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  • 1 # 蒙歌先生

    很多人去日本旅遊,都會對於日本留下乾淨整潔有序的好印象。但是今天要給大家介紹一個貧民窟般的存在,那就是大阪的愛鄰地區。愛鄰區域位於大阪的西城區,雖然位於日本的第二三大城市大阪,但是愛鄰地區確實是另一個世界般德存在。

    在愛鄰地區的街頭,不是整潔的街道和有序的局面,而是很多流浪漢聚集,這裡的居民大多數是依靠零時工或者日結工作度日,平時最喜歡的事情就是抽菸、喝酒黃賭毒等等度日,因此這是其實是日本最危險的街區,治安非常差,也是讓警察非常頭痛的一件事情。

    但是隨著越來越多的遊客來到日本玩和大阪旅遊,在網上找住宿,會被這邊的低住宿價格欺騙,於是很多人都會想要貪圖便宜住來這裡,但是其實是非常冒風險的一件事。

    愛鄰地區是日本政府非常頭痛的地方,因為當地的黑幫勾結民眾對於政府的反抗,導致這個區域都變成了三不管地帶。

    為什麼這麼多的流浪漢會聚集在這裡呢,當然是這邊超低的物價,這裡的住宿過夜大概是1000日元,吃飯也是100日元可以解決,雖然都是極其簡陋的配置,但是好處是價格奇低。

    很多揹包客也是因此中意這裡,儘管很多人知道這裡的治安和環境都如此差,但是還是抵擋不住低價的誘惑。

    其實慢慢在中國也形成了這樣的區域,在深圳龍華區的三和人才市場,就有一批所謂的三和大神過著這樣的生活。

  • 2 # 忠誠與實際

    美國紐約的南布朗克斯區一度被人們稱為“美國最亂的貧民窟”。從七十年代開始,黑社會組織、嘻哈一族的年輕人遊蕩在瓦礫四散的街道中,貧民用塑膠布或舊木板、舊鐵皮搭建簡易蝸居……。其印象至今揮之不去。

    如今,經過當地居民長期的自發行動,這個地區正在悄悄地發生變革。鐵路旁、公租房間所夾的狹小空間,營造出100多個城市菜園,栽培著從茄子、豆角到甜瓜、椰菜的各種農作物。透過城市菜園,居民們加強了聯絡。波多黎各後裔的居民與迦納移民交流栽培技術。黑人父子懷念起曾經同樣在美國南部種植蔬菜,受虐待、遭歧視的祖先。

    這些由貧民自發擴充套件的綠化運動,現在正迎來最大的轉折。這就是組織起種植蔬菜的志願者,向當地的學校、醫院、飯店提供收穫的蔬菜。如果設想能夠實現,可以使貧民獲得很大利潤,改善提高該地區部分貧困人口的就業問題;因為地產蔬菜比那些放入化肥等新增劑的蔬菜更健康;也有嘗試人工養殖蜜蜂的。

    人們期待著這些街區中誕生的小小城市菜園,會掀起對貧民窟重生的浪潮。

  • 3 # 北海圖

    其他國家不瞭解,只談談我比較瞭解的印度。

    印度的貧民窟是十分特別的存在。

    早在20世紀40年代印巴分治期間,就有大量逃往印度的印度教徒及錫克教徒難民湧入德里、孟買、加爾各答等大都市。這些難民身無長物,無處尋求安身之所,往往聚集在人行道、公園等公共區域就地而眠、就地生活,久而久之形成了聚居區,產生了巨大的貧民窟。

    建國以後,尤其是印度80、90年代以來,大量的農村人口紛紛來到大城市尋求生存和工作機會,但由於印度工業不發達,無法為這些人口提供正式工作機會,而印度大城市房價、房租十分之昂貴,這些人群無力負擔,於是更加向貧民窟湧去,貧民窟的規模不斷擴大,最終形成了印度大都市的生活一景。

    也許有人要問,這樣汙水橫流、看起來骯髒不堪的貧民窟,政府為什麼不能把它“清理”掉呢?最主要的原因在於印度實行土地私有制,並且,印度法律規定,印度公民在無主的土地上居住滿10年,這塊土地就歸該人所有了,土地私有權不可隨意侵犯,政府保障公民的合法權益。

    而今,貧民窟不再是大家想象中的充斥犯罪、暴力的骯髒之所,雖然公共衛生情況依然堪憂,但印度的貧民窟已經成為一個從事社會經濟生產的場所,且內在已經自成體系,從生產到生活都能滿足需求,小作坊、小型加工廠到處可見,生活在貧民窟的人們也不都是喪失生活的困頓之人,其中不少還是小企業主、藍領工人,甚至已經進入了印度的中產階級。

    (工人在貧民窟小作坊內從事工作)

    貧民窟的存在,確實體現了印度政治制度的獨特之處。

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