猴是一種群居動物，據動物學家長期觀察，猴也有它的社會秩序，有位高、位低之分，其中統治群猴的是一隻資格較老的霸主——猴王。猴王年齡太老或過於殘暴，也會激起群猴的憤怒，予以罷免或被咬得奄奄一息。據載，前不久，北京八大嶺野生動物園的群猴就把一隻老猴王不僅罷免，而且咬成重傷，後居然又有一新猴王繼位，看來也體現了它們的社會秩序。 不過在猴的社會從無謙讓的美德，就和人類當中極端的個人主義者一樣。有的猴王也相當殘暴，它可以把地上的食物集攏成一大堆，自己把屁股坐上去，也不準其它猴子吃。每隻猴子都有頰囊（即所謂脖子下面的口袋），吃不完的食物就藏在頰囊中，但絕不給其它猴子吃。有時為了搶奪食物，彼此吱吱亂叫，甚至互相追打，毫不謙讓。人類常把吝嗇人說成“猴奸、猴奸！”猴看來就是奸。 猴子好動，自古被視為聰明伶俐的形象。在動物園觀看猴子時，很少能看到它不動的樣子，要麼在爬山，要麼在爬樹，要麼在吃遊客喂的食物，要麼在撓蚤子，更甚者在模仿人的動作。神醫華佗首創五禽戲，即仿效動物姿態的一種體育治療法，《後漢書·華佗傳》記他的話：“吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鳥。亦以除疾，並利蹄足，以當導引。”猨即猿，這裡是說運動時模仿猴子的姿態動作。三國時代，曹植寫詩《白馬篇》，吟詠馬上習武的豪爽，其中“仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿”之句，頗富動態感，是因為藉助了猴的形象。猱，猿一類動物，攀授樹木敏捷若飛。 猴子也有它的特殊習性，猴捉蝨子是人們常見的，其實猴身上並沒有那麼多蝨子，據動物學家分析，原來猴子的長毛下面，在面板上附有一種分泌物的結晶體，略帶鹹味，猴子把它找出來放入口中咀嚼得津津有味，猶如人類嗑瓜子一樣，也是一種閒趣。不過，這種捉蝨子的動作，往往是“位分低”的給“位分高”的捉，尤其給猴王捉，顯然有巴結的意思。有時母猴也給小猴捉，這一點可能還體現了一點母愛。