出自商代賢人遲任 第一個淵源：源於子姓，出自商朝賢人遲任的後代，屬於以先祖名字為氏。 商湯王朝初期有個大賢人叫遲任。殷王盤庚為湯之九代孫，商朝第二十位國王，在位二十八年，曾從奄(今山東曲阜)遷都於殷(今河南安陽西北)，當時遭到貴族的反對。但是盤庚決意遷都，並作誥書曉喻舉國王臣百姓，違者重懲，史稱“盤庚遷殷”。盤庚在誥書中就曾引用遲任的格言：“人惟求舊；器非求舊，惟新！” 盤庚於公元前十四世紀中葉遷都以後，執行比較開明的政策，人民安居樂業，文化發展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。盤庚遷殷後，繼續“行湯之政，然後百姓由寧，殷道復興”，故而在他逝世後，“百姓思盤庚”，乃作盤庚三篇，即儲存在今文《尚書》中的《盤庚》三篇。有此殊榮，遲任的後人遂以其先祖名字為姓氏，分別有遲氏、任氏，得姓至今已有三千多年的歷史。遲氏族人大多尊奉遲任為得姓始祖。出自魯孝公之子公子展 第二個淵源：源於姬姓，出自春西周晚期魯孝公之子公子展之後，屬於以先祖名字為氏。西周晚期，魯國君主魯孝公姬稱(公元前796～前769年在位)有個兒子叫公子展，亦稱公子輾。 在公子展的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱輾遲氏，後省文簡改為單姓遲氏、展氏等。出自孔子弟子樊須 第三個淵源：源於姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊須，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓譜》記載，孔子弟子樊須，字子遲，世人亦稱為“樊遲”。在樊須的後裔子孫重，有以先祖之字為姓氏者，稱遲氏，世代相傳至今。出自鮮卑尉遲氏族漢化 第四個淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部尉遲氏族，屬於漢化改姓為氏。 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑族尉遲部，屬於以部落名稱為氏。2007年排序遲姓在總人口中在250位，遲姓人口406000人。
出自商代賢人遲任 第一個淵源：源於子姓，出自商朝賢人遲任的後代，屬於以先祖名字為氏。 商湯王朝初期有個大賢人叫遲任。殷王盤庚為湯之九代孫，商朝第二十位國王，在位二十八年，曾從奄(今山東曲阜)遷都於殷(今河南安陽西北)，當時遭到貴族的反對。但是盤庚決意遷都，並作誥書曉喻舉國王臣百姓，違者重懲，史稱“盤庚遷殷”。盤庚在誥書中就曾引用遲任的格言：“人惟求舊；器非求舊，惟新！” 盤庚於公元前十四世紀中葉遷都以後，執行比較開明的政策，人民安居樂業，文化發展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。盤庚遷殷後，繼續“行湯之政，然後百姓由寧，殷道復興”，故而在他逝世後，“百姓思盤庚”，乃作盤庚三篇，即儲存在今文《尚書》中的《盤庚》三篇。有此殊榮，遲任的後人遂以其先祖名字為姓氏，分別有遲氏、任氏，得姓至今已有三千多年的歷史。遲氏族人大多尊奉遲任為得姓始祖。出自魯孝公之子公子展 第二個淵源：源於姬姓，出自春西周晚期魯孝公之子公子展之後，屬於以先祖名字為氏。西周晚期，魯國君主魯孝公姬稱(公元前796～前769年在位)有個兒子叫公子展，亦稱公子輾。 在公子展的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱輾遲氏，後省文簡改為單姓遲氏、展氏等。出自孔子弟子樊須 第三個淵源：源於姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊須，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓譜》記載，孔子弟子樊須，字子遲，世人亦稱為“樊遲”。在樊須的後裔子孫重，有以先祖之字為姓氏者，稱遲氏，世代相傳至今。出自鮮卑尉遲氏族漢化 第四個淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部尉遲氏族，屬於漢化改姓為氏。 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑族尉遲部，屬於以部落名稱為氏。2007年排序遲姓在總人口中在250位，遲姓人口406000人。