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1 # 不念經的木魚
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2 # 蒼耳子78413762
良心的心理根源,簡單地說是人在出生以後受父母,親人以及社會各種行為,語言在心理上留下的潛意識,也是人心理中無形地道德規範與標準。當自己無意或有意地去違背了這些標準時,會出現內心的不安,嚴重地會引發自我譴責~良心譴責。
其實這也是一種人類在大環境生態下的自我規範意識,也是社會群生性動物的表現。有意思的是在許多哺乳動物中(群居性)也有類似的等級規則類表現,當然是下意識地在自然中生成的。
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3 # 使用者59467511022
謝邀。本人一生努力活得透明,光明磊落,對人真誠,任勞任怨,與事無爭。從護30多年,為無數患者服務,用自己滿滿的正能量帶領周圍的人,努力勞作受人責難,勤懇工作遭人嫉妒,我毫無退縮,決不讓步,兩個人的活,一個人幹,從每星期一,三,五拿藥,改為全天制拿藥,只要是對病人有好處的事情,不菅閒言碎語,努力去做,毫無後悔之意,因此沒有良心受譴責的體會。
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4 # 柳暗花明
談論這個問題我們首先要分析一下什麼叫良心,古人說.人之初.性本善。就是.說人的本性裡是有善良的一面,這善良是如生俱來的,是人的一種天性。例如有虎毒不吃子,報娘恩.不忘恩等形容詞和真實故事代代上演,相傳。人們評論他人總會說:這人有良心,或說算你有良心,或說你一點良心沒有,你畜生不如等。
什麼叫有良心?
良心是人自我良善.德行的標誌,它以不侵害他人為前提的自我約束為底線品行。它有善良來主載,以慈悲為懷,以助人為快。
沒良心,多指人的天性泯滅,沒有良知。它因自私太重,貪心.奢侈慾望侵了主導,而使它的行為以自己利益為中心,凡事為滿足自己慾望而行,不管傷害多少人,包括殺人放火,巧取豪奪別人的,他不會後悔自責,反而會洋洋得意。
有良心的人,他也不是不自私,自私也是人體的一部分,它的自私是有善良做主導。例如舍極家人,父母.兒女.夫妻.兄妹.朋友等許多名譽.地位等事,也會偏護或為,自身利益考慮。但他不以傷害別人為前堤,小便宜敢拿,大事大非受良心致約,善惡分明。
一個人還能受良心譴責,說明他的良善沒有完全泯滅,只是一時受環境和自身利益左右,如果給別人帶來傷害太重,事後不用別人懲罰,他自己是坐臥不寧,自譴,恐懼.焦慮,心理不安。想辦法去擬補或去祈禱等。他受譴責的心理根源來自良善的天性。
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5 # 洪辰坤寧
謝謝邀請!我認為良心受譴責的心理根源是發現與覺悟!比如說做兒女的一直以來對自己的父母不冷不熱的態度對待,或者不孝順,當有一天,看到別人對父母孝順十分周到細緻,想想自己對父母的關心照顧欠缺,心裡有一種感覺良心過不去……一個女人過去行為不檢點,在長期的歲月中,丈夫對她體貼呵護,問寒問暖,慢慢地覺得自己對不起丈夫……有一個人專門幹一些坑蒙拐騙的行當,有一天,他看見一個老人在街上,用自己的微弱的身體努力去撿東西維持生活時候,於是乎,這個人靜下心來想想自己的所作所為,決定痛改前非……
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6 # 四維9835073
首先,當你我他良心受到譴責,是我們自身及外界的譴責。
主要根源是我們做了愧對別人和親朋的事(還有一種是違背了現行道德規範)。應該說,是我們的錯使我們自身良心不得安寧,良心過不去。因為我們的良心就是我們的傳統的善良標準,我們看得太重!太重。
要說吧;是“我本善良”我們有善良和道德底線。外華人會在他們的“主”傍邊懺悔(但懺悔完是否繼續我不知)。做錯違背良心的事,善良人就算別人不說,但我們自己都不肯原諒自己!往往為了那份良知而釀成悲劇。古往今來,為了贖罪,對得起良心使良心得到安寧而做出的, 讓人唏噓不已的事,很多很多不勝列舉(在此,我不回憶往事也不重複歷史);正所謂“良人因我而歿”。很簡單:能“自我日卷"的都是善良人,你可以認為他們“憨",但不能諷刺和看輕那份善良!因為他們是有良心的人!是善良的人!是好人!…………。
壞人做壞事——心安理得!勿需有㡳線!勿需管別人的感受!更不要說良心的譴責!因為,為了他們得利是不在呼損人利己的。所以,“良心的譴責”只針對好人!!!
人,難免做錯事,別鑽牛角尖。該還的就還,該償的就償————好人一生平安!!!
回覆列表
應該是對自我認知的否定吧,在這個‘自我’代表的是這個人對世界,對的良心定義。
是的,良心其實並不代表某種行為,每個人對良心的定義都是不同的。
小純潔可能會有點介紹不了,那我就仔細說說吧原諒我可能會有點囉嗦,但要鬧明白這個問題,總要鬧清楚良心是什麼。
舉個有點不雅的例子。
古時三從四德的黃花閨女在一時衝動獻身給了情郎,最後兩人卻沒在一起,最後用了一種辦法,瞞過後來的丈夫,兩人日漸生情,這時這個在三從四德觀念下長大的女人應該會感覺到良心受到譴責吧。
同樣的事例,我也不放在現代(你懂的ヾ(❀╹◡╹)ノ~),我就對比當時的外國沒有貞操觀的地方,只追求繁衍愉悅的她們顯然不會有啥良心受譴責的感覺發生的。
如此事例不一而足,有人就是多吃了一點另一個貧窮之人請客的東西,也許也會良心不安。而厚顏無恥之徒卻不會。等等…說到這裡,就要引申了。
記得我開頭說的了嗎,我對這個問題的答案——對自我認知的否定吧,在這個‘自我’代表的是這個人對世界,對的良心定義。
那時的那個厚臉皮的人怎麼吃都不覺得不對,但也許有一天,他突然懂了,明白了體諒別人,它回想起來我不知道良心會不會受到譴責,畢竟事情並不算大,但顯然是會後悔的,只要他真的現在的想法變了。
為什麼?
因為想法變了?這也是原因,但最主要的還是他的想法,他此時對世界,對良心的定義否定了他當時的行為,畢竟如果他的想法越加的不要臉了,良心譴責就也就不存在。
好了,以上就是我回答,最後,來個陳詞結詞。
良心是一個人心中最純潔安靜,也是最柔弱的地方,如果你有,請小心的愛護他,他會痛的。當然,會疼至少也說明你還有良心,祝福你有良心的陌生人。