盡信書則不如無書的意思：

讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。

出處：《孟子》的《盡心章句下》。

作品原文

孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》 。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

原文翻譯

孟子說：完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》。我對於《武成》這一篇書，就只相信其中的二三頁罷了。

仁人在天下沒有敵人，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人，怎麼會血流漂杵呢？

擴充套件資料：

“盡信《書》，則不如無《書》。”

這是精闢透脫的讀書法，要求讀者善於獨立思考問題。

古往今來，人們關於書已不知有過多少禮讚。的確，書是我們人類擁有專利的恩物，對很多人來說，還是他們崇拜的神聖物件。

但是，如果我們完全信書，唯書本是從，輕則使個人成為書呆子，重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作 風，誤人子弟，貽害無窮。

今天，我們強調“實踐是檢驗真理的唯一標準”，說到“盡信書，則不如無書”，似乎也已經是淺顯而容易明白的啟發了。

可是在孟子的時代，這恐怕還是空谷足音吧。其實還用不著推得那麼遠，只需要想想那些“唯書”、“唯上”的時代，孟子這話也不是隨隨便便可以引用的。