財神節我們這裡沒有過節的習俗，更無放鞭炮吃餃子一說。財神爺大多家庭都供奉，尤其是經商者更為信奉。供財神為求財源廣進，招財進寶，商人每日燒香叩頭，而老百姓則是春節丶清明節丶端午節丶中秋節等重要節日或家中過喜事時獻供上香，平時不上香，至於古歷七月二十二日財神節，知者甚少，更談不上過節敬奉。

座標山東濰坊，財神節也就這幾年比較流行，以前小時候村裡沒人過，因為我家做點小生意，所以年年都是把村裡的親戚朋友喊在一起在我家聚餐，但是沒有特定習俗，比如吃什麼！鞭炮還是放的！但是最近幾年濰坊市裡禁止煙花爆竹，今天的財神節靜悄悄的，這樣挺好的！既避免空氣汙染，也給大家省錢了，因為大家都放鞭炮，你不放吧有點特別！山東這邊一個地方一個習俗，我朋友是濱州鄒平的，他們那裡就沒有財神節！

沒什麼鳥用，如果過個財神節，放個鞭就能發財的話，大家都不用上班幹活了，也沒有窮人了。財是人勞動得來滴，不老而獲有可能嗎？你不拼命都掙不了錢。有誰是先拜財神後發財滴？站出來。只不過是人有錢了才去找個心裡寄託罷了。

陰曆七月二十二是在中國民俗祭拜財神的財神節，傳說故事這天是民俗信仰的財神趙公明生辰，也是財帛星君李詭祖的成道日。

財神節的風俗習慣始於山東省沿海地區地區。明朝初期寧波市縣令王璡《琅琊金石輯注》記述：“財神者，姓趙名朗，字公明，琅琊古來有之。昔者天空生10天，帝命羿射九日。其八墜海為仙，水上八仙過海是也。餘一隕於天台，其作為石，太陽石是也，其精處世，趙公明是也。”

　　“既長出，至峨眉山修練，得仙人秘術。夏商周交兵，遂受聞太師之邀出山助商，落敗為太公要殺。太公岐山封天，郎受封玄壇真君，日精再歸天台，遂真陽附石，神體一體。轄招寶天尊、納珍天尊、旺財大使、大增仙官，專司世間迎祥納福之責。自此石外有廟供真君之職，天台山亦易名財山焉。”

　　聽說，民俗明確陰曆七月二十二為財神節是有起源的，陰曆七月二十二恰逢白露季節，故時農家院以種秫谷為當家的農作物，大暑後白露前更是收種的時節，相對來說，店家為淡旺季。這時候，城內的同鄉會就在近幾天集結店家聚談，農村街店的小區業主們也相互之間串串門兒，互相溝通交流。對這種主兒的聚會活動溝通交流，大家稱之為“財神會”。

財帛星君李詭祖又稱增福相公，文財神，增福財神，福善平施公，淄川五松山人，生日農曆九月十七，成道日農曆七月二十二。

其實，古歷七月二十二，今天的財神節是文財神比干的生日，中國有文武兩個財神，文財神是比干，有七巧玲瓏心，武財神關公關二爺，義薄雲天。

座標青島萊西，我們這裡每年財神節大家都很隆重地過，供奉財神的今天都擺好供品，禮花禮炮中午晚上放個不停，然後雞鴨魚肉，鮮蝦螃蟹，大家聚在一起熱熱鬧鬧的大吃大喝一頓。濃厚的節日氣氛不亞於過大年！總而言之一句話，現在的人們有錢了，生活水平提高了！

我們山東禹城從來沒人過這個節，一個人不勞動能得到財富嗎？財神爺能給你帶來財富嗎？以我個人的看法，這就是一種迷信人的。還是用自己的雙手和技術去創造財富吧。