不是，所謂人的素質是建立在高質量的人的行為準則大量推廣和宣傳教導，以及嚴格的懲罰力度上，城市的不文明甚至比鄉村還多，發達的西方國家不見得比我們華人素質高。

任何人都擁有一種思維——惰性思維。惰性思維變現在現實生活中，就是以一種理論、一種因素、一種可能性來判定事情的絕對性。

通俗的說就是，以學習成績判斷一個孩子的未來，以穿衣搭配判斷一個人的思想陳舊，以五官來判斷一個人的善良。

這個社會是分層的，經濟欠發達地區，可能存在更多表象的低素質現象，但這不代表生活在這些地區的人就不尊重社會法紀和道德規範。只能說他們的經濟條件和思維意識並沒有達到一定的水準而已。

同樣，經濟發達地區，表面上城市道路整潔，人們在公眾場合遵守社會秩序，但這不代表生活在這些地區的人就素質高尚，其中有一部分原因是他們的犯錯成本更高，社會監督更嚴格而已。

就例如我所在的城市西安從2017年開始執行“車讓人”，也就是汽車行駛到斑馬線前，應該優先讓行人透過。對於外地來西安遊玩的遊客，看到這些現象會認為西安的私家車主有素質，禮讓行人。當然，不排除西安就是有部分私家車主的確有素質，願意禮讓行人。但還有部分私家車人禮讓行人是因為犯錯成本高，不禮讓被攝像頭抓拍到就會扣三分罰200元。

相同的事情發生在另一個經濟欠發達地區就不同了，2015年，我跟家人去雲南騰衝旅遊，一路上給我留下了很深的印象。

我們去參觀國殤紀念館，下午17:30分是閉館時間，這個時間點遊客不能再進入，等已經進入的遊客全部離開後正式閉館。我們一行人趕到紀念館前的時間是17:26分，一般其他場館的舉措就是：還剩4分鐘閉館，拒絕入內。可是當我們到達紀念館前時，那位門口的大叔一邊衝我們招手，一邊笑著說：快進來，馬上要閉館了。

另外就是，我們過馬路時，當地的私家車停下來讓我們先透過。

或許會有騰衝或雲南的朋友站出來說：那是你運氣好，平時都不是這樣的。

但是這裡，我只是分享自己的真實體驗。

分享的目的也是告知題主，經濟發達地區的確比經濟欠發達地區表現出更多的高素質現象，但這種現象背後並不是單純的高素質，還存在一定份額的犯錯成本。

最後還是要強調的是，任何事情都沒有絕對性。就如之前我的一位粉絲跟我講的一個真實故事，講述時正好是網路上熱議的“網紅母女遛狗咬傷孕婦，拒絕道歉”持續發酵的時期，他說：他姥姥告訴他，當年日本人進攻中國，攻打到他們村時，日本兵牽的狗要咬一名孕婦時，都被日本兵立刻制止了，而且或許很多人都不信，隨軍的日本醫生還給那位孕婦了一些藥品。

至少在我看來，無論是經濟發達或欠發達地區都存在素質高和素質低的人，這多少與這些人從小的家教和受教育環境以及周邊環境有關，沒有人生下來就素質低，也不存在經濟發達就素質一定高的定論。

看待這問題，顯然要以”兩分法”而論。世上沒有絕對之事，均為相對而言。從現象、現實總體看去，如北上廣等經濟發達地區，人的道德素質普遍較高。之所以經濟發達，是以人為本的。經濟越發達，表明該城市公眾的整體素質越好，它必是同步的。試想，一群素質”低下”的市民，豈會帶動這一地區的發展與進步？

話頭再轉向國外，出國遊早已成為常態。凡是去過歐美等發達國家之人，十之八九會異口同聲稱讚---------人家的素質就是高！話雖然老套，事實卻教育人：未步出國門時，遊客是耳聞；走出去是”目睹!”，所見所履，為感受後的結論，無庸諱言是鐵打的定論。發達國家人的道德素質水準，的確比落後欠發達國度要高出一籌。誠然，外國不是啥都好，也並非啥都孬。但素質的高與低，猶如9指與1指的區別。絕大多數人具備高雅的素養！以事實說話：購物、購票、上車、坐船、登機、參觀、用餐、甚至入廁等等……凡是超過兩人以上之際，均會自覺排隊，公眾場合難見大聲喧譁者，公交車上白髮蒼蒼的老年人給更老的人讓座！對比華人某些乘車之糟糕狀況，及在東南亞泰國持盤瘋搶大蝦等讓人汗顏的現象……使你對比後感動的幾乎要涕零啦！……無需多舉事例，方方面面的表像由表及裡，早已滲透於骨子裡了。平素，待人接物禮貌有加，對不起、抱歉、謝謝！Sorry ! Thank You ! 真乃有教養。紳士、雅士俱多，是不爭的事實。道德素質之高，有目共睹。溫和話語不離口，禮多人不怪也。歐洲在文藝復興之後，向世界各國推崇“人本主義”--------善良、禮讓、誠信！已形成一種民族品德。歷久不衰！它反襯了相對落後國度地區的民眾素質，確須有待於今後不斷提高之緊迫。

固然，發達與落後國家，皆存在人的道德素質有高低之分，並非一好百好，一劣皆劣。優劣參伴是客觀存在。但不同地域整體與整體相比較，人的素質，發達地區和落後地區當然會有差異。否則，全球齊頭並進，世上還有天地、公母、水火、陰電、陽電、正負、高低、貴賤、優劣、矛盾、先進與落後之分嗎？故，越是發達地區人的素質相對較高，為客觀存在的實情。素質較低的地域，迎頭趕超就是了。所謂法條制約、違章成本、社會治理、公民守則、道德教育等，發達與落後地區皆有相同、相通的法律法規和要求的效率吧！然而，效果證明同為一部治國大法，卻演生出發達和落後，素質高低有別的局面與差距，這便是矛盾無時無處不有、無時無處不在，沒有矛盾便沒有世界的哲理。千篇一律皆為高素質？頗似多人賽跑，同時衝線，分秒不差，全為第一！可能嗎？這機率幾乎為零吧。所以，應以辯證法的”兩分法”這個參照物，事實求是看待發達地區人們素質相對較高的社會現象。這不就得一分為二釋疑解惑嗎？

錯。素質這東西是至上而於定的。現在基本上就是發達地區的行為習慣，定為高素質。比如，見面碰面禮，要是在清才是朝，碰和女人碰個面，怕是要被打死。但你不能說清朝就沒素質。

不一定，只要政府部門把黨的良好作風向全國各地宣傳好。農村人民一樣也會提高自身的素質。農民的素質比城市還好呢。