我猜格林德沃最想要的，其實就是【鄧布利多】這個結論和戀愛腦真的沒有什麼關係。人最想要的，無非是自己所缺少的東西。格林德沃最想要什麼，恐怕他照一照厄里斯魔鏡就會一目瞭然。但是最深層的渴望，在人生不同時期都會產生變化。而鄧布利多的名字則貫穿了格林德沃一生所有的重要節點。至於其他，比如死亡聖器、更偉大的利益等等，都沒有讓格林德沃這般執念。一、少年時期在遇到鄧布利多之前，格林德沃最渴望的就是死亡聖器和“巫師統治麻瓜”。他能把這些自己內心深處最渴求的慾望告訴鄧布利多，足以見得他對其已經到達掏心掏肺的地步。鄧布利多沉淪於兩月間的愛情，能把這般人物唬得神魂顛倒，格林德沃必然也要付出真心。所以遇到鄧布利多後，他想要的就是和藍顏知己握著死亡聖器一起名垂青史，成為魔法史上的風雲人物。【這時候格林德沃的目標有著鄧布利多的一席之地，少年不識愛恨一生最心動】二、青年時期格林德沃的青年時期大約就是他得到死亡聖器接骨木魔杖前後的一段時間，他拿到了魔杖之王。但是在格林德沃的心願裡，他是和鄧布利多一起持有死亡聖器的。所以這時候格林德沃雖然拿到了夢寐以求的物件，但心裡肯定還有著說不出的遺憾。其實這在表明，格林德沃的夢想在一定程度上破滅了。此時的格皇應該初步對“物件不如人心”有個概念。【青年格林德沃的願望沒有完整地實現，缺口是鄧布利多而不是正在前進期的事業】三、中年時代大約就是現在《神獸》電影表述的時期。這期間格林德沃已經接近事業頂峰，他傾倒了無數人，拿著當之無愧的魔杖之王俾睨天下。其實這個時候，鄧布利多對他來說已經失去了原有的意義。血盟的存在也保證了鄧布利多會躲在霍格沃茨不會來干擾他。但是格林德沃卻屢屢幹出挑戰鄧布利多忍耐底線的事情，總要刷一刷存在感。比如在手下面前暗示自己想殺了鄧布利多，又忽悠無腦青年鍋蓋兒去殺鄧布利多等等。他為什麼要去激怒一個根本不想與他對抗的潛在對手呢？因為格林德沃和古今中外所有的絕頂高手一樣進入了高處不勝寒的窘境。我們看看現在格林德沃的周圍，來自吃瓜群眾的掌聲、崇拜他的男人、戀慕他的女人……哪怕是對他恨之入骨的政客和傲羅都算在內，大家都是在用仰視的目光看待他。格林德沃並沒有朋友，他再也沒有遇到能讓他把所有心裡話都能掏給對方的人。但是這種遺憾只會是他一個人孤枕難眠的時候掃過腦海，明天又是轟轟烈烈、血雨腥風的一天了。格林德沃之所以熱衷於在鄧布利多躲著他的情況下上門添堵，無非是因為——對手，才是真正高手渴望的東西！什麼東西你得到了，就失去了光澤。格林德沃其實已經如他所願名垂青史，得到眾人的崇拜。後來他也是勢不可擋，佛擋殺佛、神阻弒神。他當初拿著死亡聖器建立巫師統治麻瓜的新秩序可以說是實現了。只不過，站在絕頂之上的是他自己一個人。他已經贏了，贏了之後幹什麼才能消遣漫長無聊的人生呢？所以，格林德沃開始追求起他未曾得到過的東西：對手。格林德沃的形象之所以可以在哈迷心中熠熠生輝，可以說完全是因為鄧布利多鋒芒的烘托。如果沒有這個老對手的存在，格林德沃的生命就會迅速黯敗下去。但是鄧布利多如同一條泥鰍被扔進了螃蟹簍，把死氣沉沉的螃蟹全攪得生龍活虎。格林德沃想殺死鄧布利多？拉倒吧，鄧布利多要是死了，格林德沃肯定是最痛不欲生的人。格林德沃當年與鄧布利多分手後痛恨對方背叛自己（GG自己願意相信這條，可以減輕負罪感），他自然願意看到自己獨自打下天下後向鄧布利多炫耀自己才是正確的，或者想讓鄧布利多後悔拋棄自己（事實上是GG拋棄AD的）。鄧布利多和格林德沃成就了彼此，正是因為對方的存在，他們才化為魔法世界的傳奇，是對方補全了他們彼此缺失的東西。格林德沃不能沒有鄧布利多，就像小丑不能沒有蝙蝠俠，司馬懿不能沒有諸葛亮，威震天不能沒有擎天柱一樣。聰明的壞蛋都要學會養寇自重。格林德沃之所以要在“為了更偉大的利益”道路上不斷捅鄧布利多這條巨龍的眼睛，說白了就是為自己找刺激，讓鄧布利多受刺激。格林德沃期待著自己與鄧布利多的決鬥，因為那是天底下頂頂最刺激的事情——在漫天戰火的映襯下與最終的宿敵終極對決甚至同歸於盡。1945年的決鬥奠定了鄧布利多一生最居功至偉的名譽，其意義相當於趙雲的長坂坡、周瑜的火燒赤壁以及聖女貞德的奧爾良。同樣也是1945年決鬥，對格林德沃的意義如同項羽的垓下、楊再興的小商河以及拿破崙的滑鐵盧，可謂一敗成名。【中年格林德沃在最璀璨的時刻折戟沉沙，三十功名塵與土；但他少年時的願望產生了質的改變，死亡聖器從自己的手中轉移到鄧布利多手中，某種程度上彌補了青年時的遺憾】四、晚年時代關於格林德沃想要什麼的答案，看過最多的就是說什麼格林德沃不可能追求這麼低，僅僅是滿懷執念地追求一個男人。好像格林德沃生來就是幹大事的，應該像拿破崙·波拿巴一樣目標是碾壓歐洲，發起階級革命，高唱《國際歌》再像馬丁·路德發起宗教改革那樣撼天震地。但是我們用現實的眼光看待被後世封神或封聖的偉大人物就會發現，在真正的人性中，霸業的分量並沒有人們以為的那麼大。拿破崙臨死前，雖然不曾忘卻征戰四方的宏圖偉志，但是他的遺囑裡全是瑣碎的事情，即安排親眷們分得遺產，流露出對人性和愛的依戀。他曾經是皇帝，曾經把歐洲踩在腳下，但是最終被封神的拿破崙·波拿巴留給母親的不是何等榮耀的桂冠而是一盞舊時的小燈。格林德沃最後的作為我們能看出他從來不曾想殺死鄧布利多，他甚至都不恨他。1945戰敗後，格林德沃隨時都可以死去，可是他沒有。直到人生的最後，他在伏地魔面前用生命保護了他這一生真正想要的東西——手持死亡聖器的鄧布利多那個貫穿他人生最初的中二夢想，奠定了格林德沃霸業的基礎，成就其生前身後盛名，促使他完成人生最後的救贖的鄧布利多，才是真正照亮格林德沃一生的男人。
他們誰都沒有獨活，以特殊的方式陪伴彼此直到最後
我猜格林德沃最想要的，其實就是【鄧布利多】這個結論和戀愛腦真的沒有什麼關係。人最想要的，無非是自己所缺少的東西。格林德沃最想要什麼，恐怕他照一照厄里斯魔鏡就會一目瞭然。但是最深層的渴望，在人生不同時期都會產生變化。而鄧布利多的名字則貫穿了格林德沃一生所有的重要節點。至於其他，比如死亡聖器、更偉大的利益等等，都沒有讓格林德沃這般執念。一、少年時期在遇到鄧布利多之前，格林德沃最渴望的就是死亡聖器和“巫師統治麻瓜”。他能把這些自己內心深處最渴求的慾望告訴鄧布利多，足以見得他對其已經到達掏心掏肺的地步。鄧布利多沉淪於兩月間的愛情，能把這般人物唬得神魂顛倒，格林德沃必然也要付出真心。所以遇到鄧布利多後，他想要的就是和藍顏知己握著死亡聖器一起名垂青史，成為魔法史上的風雲人物。【這時候格林德沃的目標有著鄧布利多的一席之地，少年不識愛恨一生最心動】二、青年時期格林德沃的青年時期大約就是他得到死亡聖器接骨木魔杖前後的一段時間，他拿到了魔杖之王。但是在格林德沃的心願裡，他是和鄧布利多一起持有死亡聖器的。所以這時候格林德沃雖然拿到了夢寐以求的物件，但心裡肯定還有著說不出的遺憾。其實這在表明，格林德沃的夢想在一定程度上破滅了。此時的格皇應該初步對“物件不如人心”有個概念。【青年格林德沃的願望沒有完整地實現，缺口是鄧布利多而不是正在前進期的事業】三、中年時代大約就是現在《神獸》電影表述的時期。這期間格林德沃已經接近事業頂峰，他傾倒了無數人，拿著當之無愧的魔杖之王俾睨天下。其實這個時候，鄧布利多對他來說已經失去了原有的意義。血盟的存在也保證了鄧布利多會躲在霍格沃茨不會來干擾他。但是格林德沃卻屢屢幹出挑戰鄧布利多忍耐底線的事情，總要刷一刷存在感。比如在手下面前暗示自己想殺了鄧布利多，又忽悠無腦青年鍋蓋兒去殺鄧布利多等等。他為什麼要去激怒一個根本不想與他對抗的潛在對手呢？因為格林德沃和古今中外所有的絕頂高手一樣進入了高處不勝寒的窘境。我們看看現在格林德沃的周圍，來自吃瓜群眾的掌聲、崇拜他的男人、戀慕他的女人……哪怕是對他恨之入骨的政客和傲羅都算在內，大家都是在用仰視的目光看待他。格林德沃並沒有朋友，他再也沒有遇到能讓他把所有心裡話都能掏給對方的人。但是這種遺憾只會是他一個人孤枕難眠的時候掃過腦海，明天又是轟轟烈烈、血雨腥風的一天了。格林德沃之所以熱衷於在鄧布利多躲著他的情況下上門添堵，無非是因為——對手，才是真正高手渴望的東西！什麼東西你得到了，就失去了光澤。格林德沃其實已經如他所願名垂青史，得到眾人的崇拜。後來他也是勢不可擋，佛擋殺佛、神阻弒神。他當初拿著死亡聖器建立巫師統治麻瓜的新秩序可以說是實現了。只不過，站在絕頂之上的是他自己一個人。他已經贏了，贏了之後幹什麼才能消遣漫長無聊的人生呢？所以，格林德沃開始追求起他未曾得到過的東西：對手。格林德沃的形象之所以可以在哈迷心中熠熠生輝，可以說完全是因為鄧布利多鋒芒的烘托。如果沒有這個老對手的存在，格林德沃的生命就會迅速黯敗下去。但是鄧布利多如同一條泥鰍被扔進了螃蟹簍，把死氣沉沉的螃蟹全攪得生龍活虎。格林德沃想殺死鄧布利多？拉倒吧，鄧布利多要是死了，格林德沃肯定是最痛不欲生的人。格林德沃當年與鄧布利多分手後痛恨對方背叛自己（GG自己願意相信這條，可以減輕負罪感），他自然願意看到自己獨自打下天下後向鄧布利多炫耀自己才是正確的，或者想讓鄧布利多後悔拋棄自己（事實上是GG拋棄AD的）。鄧布利多和格林德沃成就了彼此，正是因為對方的存在，他們才化為魔法世界的傳奇，是對方補全了他們彼此缺失的東西。格林德沃不能沒有鄧布利多，就像小丑不能沒有蝙蝠俠，司馬懿不能沒有諸葛亮，威震天不能沒有擎天柱一樣。聰明的壞蛋都要學會養寇自重。格林德沃之所以要在“為了更偉大的利益”道路上不斷捅鄧布利多這條巨龍的眼睛，說白了就是為自己找刺激，讓鄧布利多受刺激。格林德沃期待著自己與鄧布利多的決鬥，因為那是天底下頂頂最刺激的事情——在漫天戰火的映襯下與最終的宿敵終極對決甚至同歸於盡。1945年的決鬥奠定了鄧布利多一生最居功至偉的名譽，其意義相當於趙雲的長坂坡、周瑜的火燒赤壁以及聖女貞德的奧爾良。同樣也是1945年決鬥，對格林德沃的意義如同項羽的垓下、楊再興的小商河以及拿破崙的滑鐵盧，可謂一敗成名。【中年格林德沃在最璀璨的時刻折戟沉沙，三十功名塵與土；但他少年時的願望產生了質的改變，死亡聖器從自己的手中轉移到鄧布利多手中，某種程度上彌補了青年時的遺憾】四、晚年時代關於格林德沃想要什麼的答案，看過最多的就是說什麼格林德沃不可能追求這麼低，僅僅是滿懷執念地追求一個男人。好像格林德沃生來就是幹大事的，應該像拿破崙·波拿巴一樣目標是碾壓歐洲，發起階級革命，高唱《國際歌》再像馬丁·路德發起宗教改革那樣撼天震地。但是我們用現實的眼光看待被後世封神或封聖的偉大人物就會發現，在真正的人性中，霸業的分量並沒有人們以為的那麼大。拿破崙臨死前，雖然不曾忘卻征戰四方的宏圖偉志，但是他的遺囑裡全是瑣碎的事情，即安排親眷們分得遺產，流露出對人性和愛的依戀。他曾經是皇帝，曾經把歐洲踩在腳下，但是最終被封神的拿破崙·波拿巴留給母親的不是何等榮耀的桂冠而是一盞舊時的小燈。格林德沃最後的作為我們能看出他從來不曾想殺死鄧布利多，他甚至都不恨他。1945戰敗後，格林德沃隨時都可以死去，可是他沒有。直到人生的最後，他在伏地魔面前用生命保護了他這一生真正想要的東西——手持死亡聖器的鄧布利多那個貫穿他人生最初的中二夢想，奠定了格林德沃霸業的基礎，成就其生前身後盛名，促使他完成人生最後的救贖的鄧布利多，才是真正照亮格林德沃一生的男人。
他們誰都沒有獨活，以特殊的方式陪伴彼此直到最後