是挺沒意思的。 匆匆忙忙來人間一趟，又匆匆忙忙離開人間，愛不到最愛的人，實現不了壓在心底的夢，這還不算慘，造化弄人，身不由已，家破人亡，比比皆是。真真應了那句話，天地不仁以萬物為芻狗。 看我現在，一事無成，體弱多病，愚笨不堪，不思進取，每日虛度，我時常也想，活著到底是為了什麼？所以“我”不敢死，我要知道，活著是為了什麼，於是我去尋找，日日夜夜，兜兜轉轉，沒有答案，快要逼瘋我！ 外人眼裡我變成一個特立獨行的人，每天神神叨叨，東奔西跑，做出常人無法理解的事情，所有人對我指指點點，我一點也不在意，他們只不過是一群不知所謂的蠕蟲，啃食著腳下土地，安然生活在黑暗。 於是我就這麼尋找，直到我老了，軀體萎縮，行動遲緩，眼睛看不到前方，我還在想憑什麼是這樣，連知道活著的真相的權利都沒有麼！是我太渺小，以至於我奢求窺視“真相”變成徒勞嗎？我的一生尋求真相的意義又是什麼？ 不久以後我死了，這是另一片世界，我見到許多同輩，驚喜不已，趕忙上前問他們，活著的意義是什麼？ 雅斯貝爾斯和他妻子相視一笑，他對她妻子說：如果放棄你，我的全部哲學將沒有任何意義。 見到叔本華，他正在看書，我問他同樣的問題，他站起身回答：人生就是一團慾望。慾望得不到滿足便痛苦，慾望得到滿足了便無聊。人生就在痛苦與無聊間搖擺 。 正巧羅素從旁邊走來，他想了想，開口：人類一切的活動都發生於兩個來源：衝動與願望。 我不敢相信，為什麼最接近“真相”的真相竟然是不一樣的，直到尼采走過來，他說的很慢，只有八個字：沒有事實，只有詮釋。 我似乎抓住了什麼，看著尼采，我欲言又止，他拍拍我的肩膀，走向未知的地方。砰！我從夢中醒過來，突然想起上的一個問題，為什麼我覺得活著沒有意思？ 我知道怎麼回答他了，也許，活著的意義在於尋找“自己”，而當你覺得活著沒有意義的時候， 恰恰說明此刻正是有意義的尋找的開端，迷失世界亦或認清世界，只有一線之隔。 ----我是分割線---- 其實沒意思未必代表生活苦，苦行僧苦不苦，人照樣甘之如始。 你覺得沒意思大機率是因為你沒有找到你自己的定位，你想做一個什麼樣的人。 完全上升不到哲學。 你如果想功成名就，那就去奮鬥拼搏。如果想當個大善人，那就日行一善。想做一條鹹魚，那就維持基本生活就可以了。 但是一切都必須在共知的道德體系和法律體系中實行，沒有突破規則的實力，就必須遵守規則。 百年之後，沒人記得你。 人必須為自己活。
是挺沒意思的。 匆匆忙忙來人間一趟，又匆匆忙忙離開人間，愛不到最愛的人，實現不了壓在心底的夢，這還不算慘，造化弄人，身不由已，家破人亡，比比皆是。真真應了那句話，天地不仁以萬物為芻狗。 看我現在，一事無成，體弱多病，愚笨不堪，不思進取，每日虛度，我時常也想，活著到底是為了什麼？所以“我”不敢死，我要知道，活著是為了什麼，於是我去尋找，日日夜夜，兜兜轉轉，沒有答案，快要逼瘋我！ 外人眼裡我變成一個特立獨行的人，每天神神叨叨，東奔西跑，做出常人無法理解的事情，所有人對我指指點點，我一點也不在意，他們只不過是一群不知所謂的蠕蟲，啃食著腳下土地，安然生活在黑暗。 於是我就這麼尋找，直到我老了，軀體萎縮，行動遲緩，眼睛看不到前方，我還在想憑什麼是這樣，連知道活著的真相的權利都沒有麼！是我太渺小，以至於我奢求窺視“真相”變成徒勞嗎？我的一生尋求真相的意義又是什麼？ 不久以後我死了，這是另一片世界，我見到許多同輩，驚喜不已，趕忙上前問他們，活著的意義是什麼？ 雅斯貝爾斯和他妻子相視一笑，他對她妻子說：如果放棄你，我的全部哲學將沒有任何意義。 見到叔本華，他正在看書，我問他同樣的問題，他站起身回答：人生就是一團慾望。慾望得不到滿足便痛苦，慾望得到滿足了便無聊。人生就在痛苦與無聊間搖擺 。 正巧羅素從旁邊走來，他想了想，開口：人類一切的活動都發生於兩個來源：衝動與願望。 我不敢相信，為什麼最接近“真相”的真相竟然是不一樣的，直到尼采走過來，他說的很慢，只有八個字：沒有事實，只有詮釋。 我似乎抓住了什麼，看著尼采，我欲言又止，他拍拍我的肩膀，走向未知的地方。砰！我從夢中醒過來，突然想起上的一個問題，為什麼我覺得活著沒有意思？ 我知道怎麼回答他了，也許，活著的意義在於尋找“自己”，而當你覺得活著沒有意義的時候， 恰恰說明此刻正是有意義的尋找的開端，迷失世界亦或認清世界，只有一線之隔。 ----我是分割線---- 其實沒意思未必代表生活苦，苦行僧苦不苦，人照樣甘之如始。 你覺得沒意思大機率是因為你沒有找到你自己的定位，你想做一個什麼樣的人。 完全上升不到哲學。 你如果想功成名就，那就去奮鬥拼搏。如果想當個大善人，那就日行一善。想做一條鹹魚，那就維持基本生活就可以了。 但是一切都必須在共知的道德體系和法律體系中實行，沒有突破規則的實力，就必須遵守規則。 百年之後，沒人記得你。 人必須為自己活。