主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。 道教賜封並不稱為財神，而是在所官職上加封神明。財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教裡也有財神：北方多聞天王和善財童子。現代，為了迎合大家的心理，還推出了網路財神和電子財神等。目前，中國民眾供奉的財神主要有五位，分別是：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、比干、趙公明 財神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，月財神趙公明被奉為正財神，劉海被奉為文財神，鍾馗被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”，日月二神過年時常貼在門上。 相傳月財神姓趙名公明，又稱趙公元帥、趙玄壇，長安（現西安）周至縣趙代村人士，與文財神劉海共同修道於陝西西安戶縣石井鎮阿姑泉武財神鍾馗故里歡樂谷，故戶縣被稱為財神故里、財神之鄉。在《真誥》中趙公明為五方諸神之一，即陰間之神。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，併成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。其像黑麵濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。中國民間供奉的招財進寶之神。 但唐宋及其以前諸書如干寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三雲："趙元帥，姓趙諱公明，鍾（終）南山人也。自秦時避世山中，精修至道。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，併成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。其像黑麵濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。其羽化後葬於終南山下趙代村。 月財神下面，分為輔佐財帛星君和輔佑范蠡，為正文財神。 不過我們通常所見和所祭拜的一般是趙公明和比干兩位財神：趙公明是專司人間財富之神；比干是忠信可靠的軒轅王子。比干做為財神的神像並不難找，比干的特點手拿如意或官帽，面像特點為五捋鬍鬚。不過現今的神像經常是被弄的不倫不類，畫個文官又拿如意又拿元寶前面又放個聚寶盆。
主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。 道教賜封並不稱為財神，而是在所官職上加封神明。財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教裡也有財神：北方多聞天王和善財童子。現代，為了迎合大家的心理，還推出了網路財神和電子財神等。目前，中國民眾供奉的財神主要有五位，分別是：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、比干、趙公明 財神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，月財神趙公明被奉為正財神，劉海被奉為文財神，鍾馗被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”，日月二神過年時常貼在門上。 相傳月財神姓趙名公明，又稱趙公元帥、趙玄壇，長安（現西安）周至縣趙代村人士，與文財神劉海共同修道於陝西西安戶縣石井鎮阿姑泉武財神鍾馗故里歡樂谷，故戶縣被稱為財神故里、財神之鄉。在《真誥》中趙公明為五方諸神之一，即陰間之神。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，併成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。其像黑麵濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。中國民間供奉的招財進寶之神。 但唐宋及其以前諸書如干寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三雲："趙元帥，姓趙諱公明，鍾（終）南山人也。自秦時避世山中，精修至道。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，併成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。其像黑麵濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。其羽化後葬於終南山下趙代村。 月財神下面，分為輔佐財帛星君和輔佑范蠡，為正文財神。 不過我們通常所見和所祭拜的一般是趙公明和比干兩位財神：趙公明是專司人間財富之神；比干是忠信可靠的軒轅王子。比干做為財神的神像並不難找，比干的特點手拿如意或官帽，面像特點為五捋鬍鬚。不過現今的神像經常是被弄的不倫不類，畫個文官又拿如意又拿元寶前面又放個聚寶盆。