我先亮明自己的觀點：不認同。

網上祭祖，在網上追思先人也就是以自己為中心的，祖先成了一個符號，這個符號就是010101這樣的程式碼，也是否定了鬼神的一種理念。

這種祭祖方式你的祖先知道嗎？他能用網際網路感受地到嗎？媒介越多阻隔越大，那直接弄個攝像頭遠端觀看，看個老照片回憶回憶得了。

忙，都是為了什麼忙？累死累活沒了情愫如同枯燥的機器，等著被追憶而已。

謝邀，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明是掃墓，祭拜先祖的節日，是中國的傳統節日，是國務院批准第一批列入國家級非物質文化遺產名錄，且清明節全國放假一天。社會在進步，思想觀念也在改變，但是我不贊同網上祭祖，還是想去先人墳墓前跪拜，添土，以求家人平安健康，繁忙的工作，讓我們漸漸忘記了祖輩流傳下來的規矩，行動起來吧！掃墓，添土，祭拜走起！謝謝大家！

馬上要到消明節了，全國大部分地區都有清明節上墳祭祖掃墓的習俗，現在人們為了圖方便在網上祭祖，這種做法我不贊同。

清明祭祖掃墓，是人們表達對逝去先人們懷念的一種方式，上墳掃墓可以清理墳周邊的雜草，添添土，起到更好保護祖墳的作用，再者說，經常帶後代上墳掃墓，教育他們不忘先人，讓上墳掃墓這個祭祖習俗一代一代傳承下去，讓後代從小就清楚“孝”是中華民族傳統美德，要繼承和發揚。

現在交通發達，清明節是國家法定的節日，都有假，況且清明節祭祖的時間沒有固定的限制，只要在清明前後都可以，把假日和星期天組合在一起，就算你路程再遠，都能從從容容，都不能成為你不回家祭祖的藉口。

網上祭祖?第一次聽說，網上購物，網上購票，網上聊天等等，都是發生在我們身邊或者是經歷的事，但是網上祭祖，這樣的事也有，感覺是莫名其妙，祭祖是活著的晚輩，對前輩的哀悼和懷念，是從心裡發出來的，在清明節去到他們的墳頭，舉行一些儀式。

清明節祭祀，是華人的傳統文化，在那一天大人帶著小孩，準備好燒紙以及一些吃的，之前喜歡的食物，等等。

現在的方式簡單點，也是目前提倡的，環境保護和安全問題，大家都在改變，用鮮花來表示，這也是文明的表現。

網上祭祖，有意思嗎？表達的是什麼？這樣的人，可能是沒時間，有可能是趕潮流，只是把我們的傳統文化都丟了。不贊成，網上祭祖。

祭祖只是一種精神寄託，不一定非要遵從某種形式，畢竟傳統的祭祖方式也是別人發明的，在網上祭祖也沒有什麼不妥，非要說祖先計較的話，難道祖先的靈魂就不能與時俱進，偶爾上上網嗎？

傳統文化中對於祖籍的觀念很強，其實本質就是讓人有底氣，知道自己根源，如果有虧欠，透過某種形式平復心情以後可以得心安。祭祖的習俗原本就是一代一代在變化的，沒有個統一的標準。比如我母親一姓的人過年祭祖比其他姓氏早一天，是因為先祖得知大年三十要被追殺，所以提前一天祭祖舉族遷移。

傳統的祭祀程式複雜，外出的年輕人平時本來就時間緊，刻意回去一趟就像完成任務一樣，是否誠心只有自己知道。再來說說網上，雖然沒有放鞭炮，也沒有燒紙錢，但是花費的時間短又環保，而且真正願意這樣做的人更有誠意，畢竟這樣做會遭到很多人質疑，說得好像他們跟人家先祖有什麼關係一樣。

我覺得網路祭祖是可行的，其實祭祖不在於形式，心意夠真夠城就可以了。傳統的祭祖容易造成環境汙染和交通阻塞，而這種新的祭掃方式不僅文明、清潔，還不受時間、空間的限制，即便是海外的遊子、同胞，也可以隨時寄託哀思。這種“線上”的祭祀方式，有多種好處也有積極的意義。所以我覺得，清明祭祀方式不應該也不能夠摒棄掉“線上”形式，而是應該將網路祭祀發揚光大，同時加以規範和管制，也能健康有益的發展起來的。

一、清明節是中國傳統祭祖節日，一年一度，全體家人一起到過世老人墳前填土、掃墓，是對老人家的懷念和敬重。

二、利用這個機會家人團聚，豈不也是一種美事。

當然，網上祭祖也是一種時興，離家遙遠的或者因事回不了家的在網上祭祖寄託哀思也是不錯的，心誠則靈吧。

【馬上又到清明節了，現在流行網上祭祖，大家都認同網上祭祖嗎】?

現在有人說是網上祭祖越來越流行，認為網上祭祖，為那些清明節不能回家的人提供了一種思念先祖的寄託，對此不知大家對網上祭祖有那些看法和見解。

當然無條件否認別人的想法，我還是第一次聽到網上祭祖，但總感覺這種新形象心裡不怎麼現實，有些超越祭祖這個傳統風俗範圍。因為清明節祭祖是千年祖輩留下的祭祖風俗，內涵多種意味，除思念精神外，主要是掃墳拜墓，清掃一些祖先故墓周圍的垃圾，給祖先奠灑奠茶，燒香，獻花獻飯，看看祖墓靈牌，優期是祖墓在農村的，由於野外，墓地雜草生長的謊蕪，鳥類及野物住紮，墓地挖坑打洞穴，糞便排在墓地，讓人一見心酸憂慮多端，起碼回家上祖墓，能將這些髒物能清理掉，將墓坑洞穴排土添好，心裡平靜些吧。也可以說是回到祖先身邊一回，祖先有靈的話也感覺後代很孝拜，看見了後代的發展變化，在九泉冥府也安息舒適而高興。

可在網上以上這些無法做到，這就是網上祭祖和祖墓前祭祖的最大差別，最好還是能回來儘量回來，不要在網上做思先祖祭拜，必然不太現實於祭祖掃墓規舉，僅是發發自已的想象，則沒有實際行動，祖先也許還不知道你在祭拜。話又說回來，實在因條件不許可回來祭祖掃墓，心裡思念祖先，可按照民俗講究，寫一篇家言，封包在十字口或朝祖墓方向馬路旁邊燒了，一同再燒些冥幣，根據民俗講究，祖先同樣能能到，說句笑話，網出現時間不長，祖先真不會去在網上看，而且更不會去看。所以說，我覺得是網上祭祖不理想現實，沒有祭祖掃墓的意義。

所謂民俗，越實俗越有它的內涵意義，越新鮮越遠離民俗。