空谷幽蘭【解說】：山溝中美麗的蘭花。描述非常可貴，常用來比方人品高雅。 【出自】：清·劉鶚《老殘遊記》第五回：“空谷幽蘭，真想不到這種當地，會有這樣高 一曲終了 悲欣交集，弘一法師李叔同圓寂前寫下的最終四個字：“悲欣交集”……此生如歌如夢，誰者悲欣交集。 落日之間 天外之天，不是李叔同先生那首《送行》的歌詞嗎，“晚風拂柳笛聲殘 落日山外山 。 一念淨心 花開遍國際，一下想起齊豫唱的“一念心清淨，蓮花處處開。一花一國際，一葉一如來” 但憑淨信 自在出天地，由於也喜愛讀佛經，聽到這句榜首反應是：但憑淨信，往生淨土，出離輪迴……若瞭解的並非巍子本意，請見諒…… 傾聽晚風 拂柳笛聲殘，和上面那句相同，引自李叔同先生的《送行》 踏破芒鞋 煙雨任平生，蘇軾的詞“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”特別欣賞東坡這曲《定風波》，好一個“一蓑煙雨任平生”！\ 2011，許巍到了終南山，這是佈景，，，相信他也讀過並記住了許多的相關的書和詞，特別是李叔同的，，弘一法師的閱歷又是多少人能讀的每當絕地，山窮水盡，但是，最終找到歸於他的路... 這首歌就是那時候寫的。關於一個普通人，對愛情深深領會的音樂人，普通人，那時堆積的是情感，不是簡略的辭藻來證明空，其實是有的關係。 這首歌單從旋律來看，開端意境高雅，如隱山中；隨後融入一些釋教的旋律，如林中誦讀；最終以很現代的樂器吉他，表演了長達一分多鐘的旋律，很現代，其實也很無法，就像在靈隱寺頂俄然看到了杭州的城區，還有那高架上的車流，，，結尾時，喧譁的吉他消失了，如深山鐘聲的幽靜有開端了，和開端相同，一起又回到了開端，， 能夠以其中的一句，也是弘一法師的一生對自己的歸納，對這首歌做個總結 一曲終了，悲欣交集。。。。。 ------我喜愛這首歌個，也由於這首歌愈加喜愛許巍，他不是神，他是人，踏著這片俗土，望著山外山，是無數個還沒有找到精力的歸宿的咱們不甘的描寫。。。
空谷幽蘭【解說】：山溝中美麗的蘭花。描述非常可貴，常用來比方人品高雅。 【出自】：清·劉鶚《老殘遊記》第五回：“空谷幽蘭，真想不到這種當地，會有這樣高 一曲終了 悲欣交集，弘一法師李叔同圓寂前寫下的最終四個字：“悲欣交集”……此生如歌如夢，誰者悲欣交集。 落日之間 天外之天，不是李叔同先生那首《送行》的歌詞嗎，“晚風拂柳笛聲殘 落日山外山 。 一念淨心 花開遍國際，一下想起齊豫唱的“一念心清淨，蓮花處處開。一花一國際，一葉一如來” 但憑淨信 自在出天地，由於也喜愛讀佛經，聽到這句榜首反應是：但憑淨信，往生淨土，出離輪迴……若瞭解的並非巍子本意，請見諒…… 傾聽晚風 拂柳笛聲殘，和上面那句相同，引自李叔同先生的《送行》 踏破芒鞋 煙雨任平生，蘇軾的詞“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”特別欣賞東坡這曲《定風波》，好一個“一蓑煙雨任平生”！\ 2011，許巍到了終南山，這是佈景，，，相信他也讀過並記住了許多的相關的書和詞，特別是李叔同的，，弘一法師的閱歷又是多少人能讀的每當絕地，山窮水盡，但是，最終找到歸於他的路... 這首歌就是那時候寫的。關於一個普通人，對愛情深深領會的音樂人，普通人，那時堆積的是情感，不是簡略的辭藻來證明空，其實是有的關係。 這首歌單從旋律來看，開端意境高雅，如隱山中；隨後融入一些釋教的旋律，如林中誦讀；最終以很現代的樂器吉他，表演了長達一分多鐘的旋律，很現代，其實也很無法，就像在靈隱寺頂俄然看到了杭州的城區，還有那高架上的車流，，，結尾時，喧譁的吉他消失了，如深山鐘聲的幽靜有開端了，和開端相同，一起又回到了開端，， 能夠以其中的一句，也是弘一法師的一生對自己的歸納，對這首歌做個總結 一曲終了，悲欣交集。。。。。 ------我喜愛這首歌個，也由於這首歌愈加喜愛許巍，他不是神，他是人，踏著這片俗土，望著山外山，是無數個還沒有找到精力的歸宿的咱們不甘的描寫。。。