徐霞客：丈夫當朝碧海而暮蒼梧，乃以一隅自限耶？厭惡功名利祿，而問奇於名山大川的徐霞客遊歷名山大川旅途中結識了靜聞和尚，在徐霞客一生的旅遊旅途中，靜聞可以說是陪伴徐霞客旅途時間 最長的、唯一的真正的摯友。在漫長的旅途中，他們相互幫助，不離不棄，同生死共患難，已結下了深厚的友情，成了徐霞客遊記傳奇佳話。然而，路途的遙遠艱難，山川河流險阻，正值明未天下大亂盜賊橫行，靜聞被盜賊砍傷而體弱病倒了。此後在輾轉廣西各地的途中，病情加重，到南寧崇善寺時，竟一病不起，徐霞客一路都關心照顧靜聞，為他問醫抓藥，仃留護 理他。徐霞客見靜聞病情加重，也無心出遊，守候在他的身邊。可心地善良的靜聞不願自己病體耽誤了霞客的行程，竟以不吃藥相 逼，迫使霞客踏上了遊桂西南的旅途完成遊廣西的心願。就在霞客旅遊行途中，靜聞圓寂崇善寺。徐霞客在旅途中得到靜聞去世，悲 痛萬分。想起一路的往事，以悲痛的筆墨寫下了：“死生忽地分今日，聚散經年共此晨”詩句悼念靜聞，徐霞客從此失去了旅途中的摯友，廣西南寧崇善寺成了徐霞客旅途中的傷心之地！

為了實現靜聞生前供經雞足山的遺願，霞客攜靜聞和尚用血寫的經文和遺骨繼續前行。離開了這傷心之地，向西南行進入雲貴高原，一路遊覽了雲貴的名山大川，為了完成靜聞的遺願到達雲南大理賓川的佛教聖地雞足山，徐霞客向雞足山寺廟長老住持獻上靜聞的血經和遺骨，徐霞客和雞足山僧眾追念靜聞和尚虔誠的心，超度唸經祈禱，造墓立碑安葬靜聞，了結靜聞生前的心願，徐霞客遊覽了雞足山全貌，雞足山像一隻雞腳叉開的三爪和後趾，故而名雞足。在山中有塊“迦 葉石”，像釋迦牟尼大弟子迦葉的法衣，因而得名這裡是迦葉佛入定的地方。東南亞的印度、緬甸、泰國、高棉的僧眾善男信女，以能到此朝拜“迦葉的法 衣”為一生功德圓滿的榮耀。徐霞客在雞足山正好遇到大年初一信男善女清晨舉著火把朝山拜頭炷香的景像，有點身處瑤池仙境感覺，有感而發“度除夕於此深山淨地，此一宵勝人間千萬宵啊！但雞足山有一景大多數遊客都不知道，早上五點起床觀日出一大美景，乃人生一大幸事。七十年代未我出差機會到雞足山遊玩，在寺廟租了一件軍大衣住了一晚，早晨起來運氣絕佳，天氣淨空如洗無霧，太陽晨曦微露的一瞬之間快如脫兔跳出山巒，光芒四射的景象至今難忘。當年寺廟僧眾吃齋頌佛行善歌功頌德，佛門淨地孤高畫質淨，隨心功德。現在和尚吃肉了，到處化緣，功德箱到處都是，寺廟世俗化了，新聞媒體報道和尚和女人出出進進，人心不古，有辱佛門淨地。

先來說說徐霞客，明朝的一位牛人，偉大的旅行家，被歐美科學家譽為岩溶地貌研究之父。有人這樣稱讚道：他以書生文弱之軀，丈量中國之遼闊，他以手中之筆，記錄了中國之通達。他以一生的時間，一世的經歷，告訴世人，中國的山川河嶽之壯美，地貌物種之豐富。

徐霞客四百多年前，出生於長江南岸江陰縣一個沒落的官宦家庭。從小溫文爾雅，飽讀詩書，卻又與眾不同，特立獨行。什麼千秋霸業，什麼萬古流芳，在他眼裡都是浮雲。他滿腹才華，卻不去參加科舉考試，他只以自己喜歡的方式去生活。

他家頗有田產，他把家裡的收入都拿出來用在了出遊上。每一年，除了冬季，其它時間都用來外出探險。足跡遍及大江南北的五嶽名山，西南邊境的雪山草原。他遇山就登，遇水就下，逢洞必鑽。

最難能可貴的是他能堅持寫日記，不管天氣多麼惡劣，不管身體多麼疲憊，不管遇到什麼危險，每天晚上，他都要點上松枝或油燈，寫下一天的遊記見聞，感受，每天多達三千字，後來集結成冊，遂成震驚中外的《徐霞客》遊記。

首先是湘江。二月的晚上，徐霞客和同鄉靜聞和尚從衡陽沿湘江南下。半夜，途中聽到小孩淒厲的啼哭聲，船泊岸後，一群劫匪衝上客船，大開殺戒，搶劫了船上的財物，徐霞客抱著箱子投入冰冷的水中，好在水並不深，徐霞客逆水而上，逃到了別的客船上，他落入了無衣可穿，身無分文的窘境。第二天，才知道受了刀傷的靜聞忍受著傷痛，忍受著酷寒，冒著生命危險，搶回了船上同行著的部分衣物，包括徐霞客的書稿。兩人重返衡陽，得知一位同行者的死訊後，心中更是淒涼，還到其家去探望。有朋友願出資送他回鄉，他堅決不同意，說，我遭此困厄，家人怎能放行呢？於是，他費盡周折，耽誤很多天，才用田產做抵押，借得一筆路費，繼續前行。

那段日子，對徐霞客來說，是最悲涼，最鬱悶的時期。不過，從此他與靜聞也結下了生死之交。

遺憾的是，半年後，靜聞在廣西南寧的崇善寺病逝。靜聞是出家人，一心向善，慈悲為懷，兩人一起走南闖北，結下了深厚的友誼。靜聞虔誠誦讀經文二十年，刺血寫成《法華經》，希望供在雞足山。徐霞客往返崇善寺多次，終於要回了靜聞的骨灰，寺裡想吞佔靜聞的遺物，所以一直刁難他。後來，徐霞客完成了對靜聞的承諾，把靜聞的骨灰埋在了雞足山上。並寫下了哭靜聞六首詩。其中一首後四句為：

西望有山生死共，東瞻無侶去來難。

故鄉只道登高少，魂斷天涯只獨看。

靜聞一去無牽無掛，只有我這位老朋友為你痛徹心扉，魂斷天涯。

看來，湘江，崇善寺，雞足山是徐霞客終身之痛的傷心之地。

作為中國驢友的代表性人物和旅行自媒體的鼻祖，徐霞客用足跡和筆記讓人們體驗中國的大好河山。在那個只有馬和雙腿的時代，愣是走遍了大半個中國，還做了詳細的遊記，這種事跡確實讓人欽佩。為什麼要說傷心之地呢？我認為徐霞客到每一個地方都是最開心的。雖然那時候的旅行路途的困難讓人難以想象:道路崎嶇，吃住困難，途中還經常有土匪，猛獸出沒。但克服了重重困難到達了一個新的地方，體會到了不同的風土民情，那種興奮是溢於言表的。

所以我認為徐霞客最傷心的地點是他旅行的終點。