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1 # 沉墨I方之城
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2 # 清墨講歷史
楊秀清手握實權卻被洪秀全輕易剷除,原因有楊秀清本身的資歷,太平天國起義兵權結構和他本身為人處世的囂張三個方面有很大關係。下面來仔細分析。
楊秀清最初不是拜上帝教核心成員楊秀清原本是燒炭工人窮苦出身,在教中的地位也不高。只是因為1847年11月,石人村士紳王作新率領團練,以毀廟、宣揚妖書為名,把馮雲山抓了起來,投入桂平縣大牢。洪秀全驚慌失措,嚇得屁滾尿流的跑回廣州,這才讓楊秀清抓到了機會,使用跳大神的伎倆,假借天父下凡奪取了權力。他的這個天父,拜上帝教的高層都知道是怎麼回事,唬不住人。
太平天國的兵員結構帶有濃重的軍閥味這個問題直到太平天國滅亡都沒有辦法解決。太平天國起義的主體,來源於兩廣飽受欺壓的客家人,但是太平天國的領導集體,很多並不是普通人出身,他們要麼是大地主出身,要麼是宗族領袖出身。其中比較典型的,就是北王韋昌輝。韋昌輝是大地主出身,有錢的很,他是自己招兵買馬,打造兵器,帶領全部族人加入拜上帝教的。
這些人加入太平天國,屬於自帶資金進入太平天國這個公司的,具有一定的獨立性,即便是天王洪秀全,也很難直接越級指揮韋昌輝的嫡系人馬。翼王石達開也屬於類似的性質,也有自己的嫡系人馬。所以楊秀清雖然憑藉自己的巨大權勢和戰功穩壓其他王爺一頭,但其他王爺並不是沒有反擊之力。
楊秀清囂張跋扈至極,隨意杖責諸王和將領,不得人心楊秀清在軍事上是天才,但是在政治上很失敗,不但不團結諸王和其他將領,反而囂張跋扈至極,待諸王和眾將如家奴。隨意呵斥打罵。李秀成在《自述書》中說:“東王令嚴,軍民畏。東王自己威風張揚,不知自忌,一朝之大,是首一人”,可謂是一語中的。楊秀清威風張揚,其主要表現之一便是任意杖責其他諸王,而且是當著眾人之面執行。例如,借“張子朋水兵事件”,杖責北王韋昌輝兩百大板,讓其幾天下不了床;藉助“Wrangler事件”,杖責與之並無多大關係的燕王秦日綱、佐天侯陳承瑢、黃玉琨。
甚至連天王都想杖責,這樣的作為,怎能不讓其他王爺和將領心存怨恨,大失人心!
楊秀清盲目自信毫無防備楊秀清逼封萬歲事件後,就連他手下的女官傅善祥都已經看明白局勢,苦諫楊秀清,說如今局勢已到最危急的關頭,洪秀全絕不會善罷甘休,要麼東王立刻發動兵變,擊殺洪秀全自己進位天王,要麼東王立刻服軟,進宮向洪秀全請罪。
楊秀清卻盲目自信,呵斥傅善祥,沒有做任何準備,最終被韋昌輝輕鬆擊殺。
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楊秀清不是鬥不過洪秀全,他是自己作死,手有實權,胸有韜略,卻人緣極差。楊秀清要幹掉洪秀全差不多就和大家拍死個蚊子差不多,只是太平天國的體制決定了必須要有洪秀全那墩泥菩薩在那裡供著。
洪秀全領導的太平天國運動是中國封建社會歷史上聲勢浩大的農民起義運動,搞笑的是,他們既然是打著西方都認為是“邪教”組織的“拜上帝教”旗號,洪秀全一手建立起來了一套宗教體系——拜上帝教。
真正把太平天國運動推向頂峰的其實是洪秀全手下那幫人,特別是以馮雲山、楊秀清為首的兩人,馮雲山死得早,楊秀清能力強,很早就取得了太平天國運動的實際主導權,甚至在定都天京這種事關政權大局的決策事情上,都是楊秀清一錘定音,力排眾議,定都天京(今南京)。
定都天京,太平天國運動達到了頂峰,楊秀清的權勢也達到了頂峰,洪秀全基本上就是躲進天王府,十幾年不出門,一切政務均由楊秀清打理,自己不再管“俗務”。洪秀全雖然不管“俗務”,但是“神務”是要管的,好歹他打的旗號是“天父之子,耶穌之弟”,太平天國的一大幫人都是衝著他的神仙名頭聚集起來的,他要不在了,整個太平天國的信仰體系就崩塌了。
楊秀清能力強,實力也強,太平天國的天兵天將都受他的指揮,要滅了洪秀全自立為王簡直容易得不能再容易了,不要以為楊秀清沒有考慮這個選項,他一定想這麼幹,卻不能這麼幹。
被洗腦的信眾們可以聽從楊秀清的政務命令,卻信仰的是洪秀全那套東西結合的宗教理論。
楊秀清要殺了洪秀全,那就是對整個太平天國體制的釜底抽薪,自己不但得不到好處,反而會引發信眾信仰坍塌,政權土崩瓦解。唯一的辦法就是把洪秀全供起當泥菩薩,楊秀清做土皇帝。
兔子急了還咬人,何況是洪秀全。洪秀全看到楊秀清步步緊逼,今天要封他個九千歲,明天又要封他個萬歲,這是擺明了要和他平起平坐,以洪秀全的智商是想不到楊秀清根本不會要他的命,最多盼望著他自(jing)然(盡)死(ren)亡(wang)。
洪秀全楊秀清要對他下黑手,於是給外地駐紮的韋昌輝和秦日綱發了命令,回京勤王,誅殺東王。韋昌輝和秦日綱是洪秀全金田起義時的鐵桿兒,其實這兩人根本不是在乎洪秀全的命令,他們更在乎的是兩件事:殺楊秀清、奪取權力。
韋昌輝和秦日綱都是農民起義出身,一個是當地沒有勢力的土財主(韋昌輝),一個是純貧民,有機會能夠取得更大的權力,別說楊秀清了,就是天王老子都能吐口唾沫。最關鍵是的這兩人和楊秀清又很大的仇,當然還有最為關鍵的那個人——陳承榕,他與楊秀清私仇更大,但是他卻掌管著天京城門的鑰匙,要是沒有他,韋昌輝和秦日綱也入不了城。
韋昌輝和秦日綱領了天王洪秀全的雞毛令殺回了天京,對楊秀清和東王府進行了血洗,並在天京城進行了長達一個多月的血腥清洗,殺了兩萬多人,最後連洪秀全都控制不住,要不是最後石達開逼迫,洪秀全引誘韋昌輝和秦日綱參加慶功會,“天京事變”的結局還真不好說。
楊秀清的確有實力和能力把控太平天國運動走向另外一個方向,而他沒有膽略打破洪秀全的亂神怪力的宗教神話,自己又不甘人下,關鍵還得罪了一大群太平天國的核心領導層,最後落得個五馬分屍的結局,讓人唏噓不已。