歷史上這個人，很有才，著書頗豐！如《答客難》、《非有先生論》、《皇太子生賦》、《平樂觀賦獵》等！此人說話幽默風趣，是武帝的侍臣，雖然在武帝眼中是個弄臣的角色，一直未得重用，但他堅持自己的原則，常用一些詼諧幽默的舉動勸諫武帝，至少堅持了自己的原則！

另外，雖然在政治上未得重用，沒有太多功績，但東方朔比較牛逼的地方就是後世傳說其是神仙下凡，民間有東方朔偷蟠桃的傳說，這個也算厲害了！不一樣的更貼近民眾的流傳千古了！

在漢朝時有一位奇人，他性格詼諧，語言幽默，堪稱是古代“相聲表演家”。在靠著世家恩蔭的漢朝，此人卻憑藉口才入仕，並深受皇帝寵幸。而這位古代“諧星”的名字，叫做東方朔。

提起東方朔，就不得不說他那篇令人瞠目結舌的自薦書。自薦書的目的是推薦自己，自然要對自己進行包裝，介紹自己的優點，但古人寫自薦書會含蓄很多，以免引起對方的反感。可東方朔卻不管這些，他在給漢武帝的自薦書中寫道：“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生……”（《漢書•東方朔傳》）

這段話概括下來，就是東方朔說自己是天才，以後必定是國家的棟樑，而且自己願意為漢武帝鞠躬盡瘁死而後已。這般口若懸河的介紹詞，自然讓旁人甚是不屑，不過漢武帝卻對這個口氣不小的人產生了興趣，於是他讓東方朔在公車署裡等待召見。

東方朔滿心歡喜的來到了公車署，等待著皇帝召見。可是東方朔左等右等，卻遲遲等不到漢武帝，而他的俸祿極低，在京城裡生活入不敷出。像普通人遇到這種情況，要不然繼續乖乖的等待，要不然託關係走後門，可東方朔卻特立獨行，他給皇帝開了一個大玩笑。

東方朔故意嚇唬給漢武帝養馬的幾個侏儒，說漢武帝覺得他們不中用，要殺了他們。侏儒們自然以為大禍臨頭，痛哭流涕不知如何是好，東方朔就在這時給他們出主意，讓他們給漢武帝磕頭請罪。就這樣漢武帝面前莫名其妙的就多了幾位侏儒馬伕，不斷的磕頭請罪，漢武帝問清原委以後十分憤怒，讓東方朔進宮，要當面質問他，然後定他的罪。就這樣東方朔獲得了與漢武帝見面的機會。面對著憤怒的漢武帝，東方朔開起了玩笑，他說道：“臣朔生亦言，死亦言。朱儒長三尺餘，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺餘，亦奉一囊粟，錢二百四十。朱儒飽欲死，臣朔飢欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。”

聽完東方朔的話，漢武帝不怒反喜，他聽慣了阿諛奉承，看慣了戰戰兢兢，如今突然聽到這樣詼諧幽默的回答，自然感到很新鮮。於是漢武帝將東方朔留在金馬門待詔，並時常召他入宮，讓他講笑話。就這樣，東方朔以令常人想象不到的方式進入仕途，並侍奉在漢武帝身邊。

東方朔不僅會講“單口相聲”，還知道許多奇聞異事，漢武帝每次看到奇怪的東西都會喊來東方朔，聽聽他的解釋。除此以外，東方朔還會表演雜技與古代的“魔術”，而這些讓漢武帝大飽眼福。久而久之，東方朔成了漢武帝身邊的紅人。

在發跡以後，東方朔的行為更加令人捉摸不透。東方朔在做常侍郎的時候，有一次漢武帝在伏天賞賜肉給侍從。負責分肉的官員久久不來，眾人都不敢妄動，然而東方朔卻獨自拔劍割肉，隨即抱著肉就回到家中。當漢武帝得知此事以後，便故意詰問東方朔，誰知東方朔卻說道：“東方朔呀！東方朔呀！接受賞賜卻不等詔令下達，這是多麼無禮呀！拔劍割肉，多麼豪壯呀！割肉不多，又是多麼廉潔呀！回家送肉給妻子吃，又是多麼仁愛呀！”東方朔的自誇讓漢武帝哭笑不得，他沒有責罰東方朔，反而又賞賜他許多酒肉，讓他送給自己的妻子。

東方朔任郎官時，漢武帝經常讓他進宮，賞賜他吃食。其他人都覺得這是莫大的榮耀，不敢有任何不敬之舉，可東方朔每次吃完總是會毫不客氣的將剩下的肉揣在懷裡帶走。衣服弄髒以後漢武帝就賞賜他綢絹和財物，東方朔將漢武帝賞賜給他的綢絹等全部當掉，然後用來娶長安城裡漂亮的女子。而且東方朔娶回女子一年以後就會將她拋棄另娶了一個。

東方朔歲更其婦的行為讓許多人不滿，他們向漢武帝彈劾東方朔，說他是瘋子。然而漢武帝卻不以為意，他認為東方朔若是不行荒唐之事，其他的郎官沒有一個比得上他。

漢武帝的看法是對的，東方朔的荒謬行為，其實是一種自保。東方朔說自己就是隱居在朝廷裡的人，他在喝醉以後時常會唱道：“隱居在世俗中，避世在金馬門。宮殿裡可以隱居起來，保全自身，何必隱居在深山之中，茅舍裡面。”東方朔沒有權勢，沒有靠山，漢武帝對他的寵幸既是保護又是隱患，朝中嫉妒他的人不在少數。在這種情況下，東方朔歲更其婦，不過是一種自汙的手段。

在外人看來，東方朔是令人羨慕的，他憑藉口才就得到皇帝的寵幸，實現了多少人一生的夢想。然而在光鮮背後的無奈和苦楚，只有東方朔自己知道。

漢武帝喜愛東方朔不假，但他始終將東方朔當做一位俳優看待，不以重用。這是東方朔自己選擇的道路，他憑藉俳優之能讓皇帝開心，自然就要有被皇帝當成俳優的覺悟。可是東方朔又不甘如此，在他的心中，亦有讀書人的擔當和抱負。

在東方朔的心中，未嘗沒有濟世救民的鴻鵠之志。然而漢武帝始終沒有重用東方朔，一直將他放在身邊，把他當做取樂的物件。東方朔深知這一點，於是他行事荒誕，滑稽可笑。

東方朔臨終前曾規勸漢武帝道：“詩云‘營營青蠅，止於蕃。愷悌君子，無信讒言。讒言罔極，交亂四國’。原陛下遠巧佞，退讒言。”漢武帝迷惑不解，他沒有想到東方朔臨死前說話竟然如此正經。

終其一生，東方朔不過是漢武帝身邊的一位俳優。東方朔憑藉自己的幽默，深受漢武帝寵幸，得到了別人得不到的東西。然而東方朔也因此無法實現他濟世救民的夢想，他雖才華橫溢，滿腹經綸，卻只能與漢武帝講些笑話。不知這對東方朔來說，是幸運，還是悲哀。

參考資料：

《漢書•東方朔傳》