西施，有沉魚之貌，是四大美女之一。在古代是神仙下凡的級別，而隨著社會的發展，人們的審美也在漸漸改變。那麼，西施到底有多美呢？相傳，有一天西施去河邊洗衣服，河裡的魚見到西施的美貌，忘記了遊動，便沉了下去，故稱沉魚。

西施又是四大美人之首，據說有次她到河邊洗衣服，對著河水照鏡子，由於太美麗了，以至於水裡面的魚兒都害羞慚愧，自己沉到河底下了，關於她的傳說歷史上有很多版本，她的故事也被多次編成電影和電視劇，傳說西施原名夷光，因家住在西村而被稱為西施，由於西施非常的美麗，就連哭笑，喜怒哀樂都很美麗，所以很多的女孩子都爭相模仿，以至於才有了後來的東施效顰的成語。

然而，隨著科技的發展，人們對這段傳說也給出了科學的看法。魚是沒有審美的，他們分不清美貌與醜陋。能讓魚四下逃竄的只有魚鷹，所以西施長得很像魚鷹。而我們都知道西施非常美，西施到底有多美？這個問題我們要可觀的來分析，首先呢！西施肯定是很漂亮的，這個無需置疑，但是西施的美是受時代限制的，古時候沒有電視，沒有報紙，沒有畫刊，更沒有手機，沒有影片，所以，西施的美百分百是傳說的，要知道，傳說這東西很神的，會越傳越神，就是現在社會傳說的東西也是這樣 的，會說的神乎其神，比方說哪個大仙，哪個大師，就像前段時間的王大師，說他神的時候那可是真神，全國各地的精英們，名人們，明星們都去投靠王大師，但是，一旦因為某種事情東窗事發了，你就啥都不是了。

更有一些網友更加只質疑是幹什麼的？有人說西施的身份不一般，還說四大美女中不光西施是女間諜，還有貂蟬也是女間諜，而且這兩人都出色地完成了交給的任務，後來的人們則津津樂道於她們的種種傳說。難怪前些年浙江的某地與某地都紛紛相爭西施的故鄉，這說明了西施不光在古代越國擁有巨大的戰略價值，在今天同樣擁有鉅額的經濟價值，女復如此，當含笑九泉矣！

西施能“沉魚”，當然魚不可能真的沉底，大機率是看到西施之後四散逃跑了。

但魚看到什麼才會四散逃跑？魚怕魚鷹，難道說西施長的像魚鷹麼？肯定不是的，有可能西施浣紗的時候，天空正好飛過一隻魚鷹，西施的容貌讓魚鷹忘記擺動翅膀，墜落河中，讓魚“沉”了，那麼西施應該被稱之為“落鷹”了。這不是搶了王昭君的飯碗了麼？（手動狗頭滑稽）

根據歷史虛無主義論，西施所處春秋時期，當時沒有紙張，用來記錄東西的竹簡早已消亡殆盡了，所以現代人不可能推測出西施的容貌。

但是關於西施的成語除了“沉魚落雁”之外，還有西施捧心，意思是西施在浣紗途中，心口痛，皺著眉頭捧著心口的樣子，都另路人我見猶憐，有一種別樣的美。這說明了什麼？說明了美女就算披個床單都是美的。

纖纖玉手、白皙的面板、細眉還有那飽滿的額頭，不過這個容貌放到現代肯定是“辣眼睛”了。

正如上圖一樣，西施的美在春秋時代絕對是美人無疑了，但是放到今天的眼光來看，不一定有“沉魚之貌”，之前有人根據描寫西施容貌的文字描述作出的復原圖，給人的感覺似乎不是那麼美。

古典四大美女沉魚西施、落雁王昭君、閉月貂蟬、羞花楊玉環，其中前三人的傳奇故事都對當時的政治鬥爭起到了一定的作用，所以被後世和她們屬同一陣營的學者，以文字賦予的她們的美，是再正常不過的了。

竊以為，西施的美，在於其所作的事利於江山社稷，而非本身的相貌。否則跟西施同時代的有“春秋四大美女”之一的夏姬，殺三夫一君一子，亡一國兩卿，此等禍國女子如何配稱古代四大美女呢？褒姒同理，其容貌必不亞於西施貂蟬，然後終究是遺臭萬年之輩罷了。

西施：浣紗一笑，勾踐翻身，吳王飲恨！

王昭君：北和一步，大漢解懸，匈奴束手！

楊貴妃：霓裳一曲，大唐瀕危 ，玄宗垂淚。

貂蟬：月下立言，父子對立，太師殞命！

西施是古代四大美女之一，她和王昭君、貂蟬、楊玉環稱為古代四大美女。說明西施確實很美。四大美女有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的稱譽。沉魚所指的就是西施。

那西施究竟多美？真的能沉魚嗎？

西施和王昭君、貂蟬、楊玉環能為古代四大美女，古代女子何其多，而只有她們四人被稱為四大美女，也足以說明她們的美貌。而沉魚落雁、閉月羞花，並不是真的能沉魚、落雁、閉月、羞花，這只是來形容她們的美麗。魚兒見到會沉入水底，大雁會落下，月亮會閉月，花兒會害羞。

所以沉魚所講的西施，並不是真的能沉魚，只是來形容襯托西施的美貌。西施天生麗質美貌，在西施浣紗時，魚兒見到她的美麗而痴迷忘記在水中游走，故而慢慢的不知不覺沉入水底，所以有沉魚之譽。西施不僅美貌過人，而且他還善舞蹈。

西施本是春秋越國女，因為當時越王勾踐和吳王夫差交戰失敗，從而導致越國岌岌可危，就連越王勾踐也被迫去了吳國。越王去了吳國，雖然沒有被殺，卻生活頗為艱難。但是他心裡也一直沒有忘記這種痛苦，所以他一直想著將來打敗吳國。

後來越國為了迷惑吳王夫差，於是使用美人計，進獻美女西施，吳王夫差得到西施後，開始荒廢朝政、貪圖西施美色，相國伍子胥多次進諫夫差，但是卻導致夫差和伍子胥君臣反目，最終伍子胥也落下悲慘的下場，而吳國同時也就一步步的走向了滅亡。後來越王勾踐經過臥薪藏膽，最終打敗吳國。

吳國的滅亡，多是有西施的因素。而吳國滅亡後，西施的最終結局歷來卻有不同的說法。

一種是西施本是越女，吳國滅亡，她本該高興，但是吳王夫差對她確實不錯。她又覺得愧對夫差，讓他落下國破身死的結局。所以西施內心很矛盾，即高興又愧疚，於是西施就自縊而亡。

一種是西施後來和范蠡歸隱，泛舟湖上。還有就是吳國士兵因為吳國的滅亡，歸罪於西施，於是就把她投江了。亦有勾踐覺得她紅顏禍水，所以就把她投江了。還有種說法是被越國後把她投江了。