“老九門”並非真實存在，那是小說裡編的。其實你應該這麼想，如果真有“老九門”那樣的組織，它肯定就不是“九門”，得是九百多門才勉強夠消耗。老九門是假的，但民國時期的盜墓，這是真的。

比如老九門裡提到上三門，張大佛爺。張大佛爺是個軍閥，不過論實力，張大佛爺的實力可遠比民國真正的盜墓軍閥差遠了。

例如，盜了新鄭墓的靳雲鶚，盜了西府墓的黨玉崐，盜了東陵的孫殿英，盜了泰安唐玄宗墓的馬鴻逵，盜了慶陵的湯玉麟，盜了壽春楚墓的李品仙……張大佛爺手底下那點烏合之眾，在這些軍閥面前，連“勢力”二字都不配。

更何況，小說裡那個年代的的長沙實際上是歸直係軍閥統治。就張大佛爺那麼一丟丟的軍事力量，跟馮國璋、曹錕、吳佩孚、齊燮元、孫傳芳硬碰硬然後佔地為王？別說李純、王佔元、蕭耀南、陳光遠、蔡成勳、孫傳芳打過來，就算是李秀山打過來，張大佛爺就得夾著尾巴有多遠逃多遠。

所以，小說是虛構的，是誇張的，而且格局還不夠大。如果真的存在個老九門，在軍閥籠罩下，他們只能剩一門，全都得變成大軍閥麾下的奴僕，沒有九百多門都不夠軍閥們分享的。

頭一個就是“洪門”，洪門勢力之大是遍佈天下的，他們做著非法的斂財勾當，其中，盜墓就是一項，並且是與軍閥勾結的。他們不僅自己盜墓，有時也勾結洋鬼子。民國時有很多外華人假借“考古”的名義來中國偷盜走私文物，青洪幫都曾因錢財而對他們提供幫助。比如說，法國盜賊謝閣蘭，就是在青洪幫的幫助下，挖掉了關羽兒媳的墓。

因此建國以後，中國對青洪幫清算得很詳細，功是功過是過，有很多洪門子弟正是因為參與盜墓被繩之以法的。

再者就是“袍哥會”。袍哥會屬於三湘四水本地的幫派，其實你也可以明白，有他們在，不可能容得下“老九門”這種狗屁組織。人家的公口有上萬個，“職業”袍哥數量都超過50萬人，自己支鍋，能容忍老九門來搶飯吃？尤其，袍哥會是絕對不容許吃私的，如果有九門這種人，各個歪了鼻子，全都做地仙。袍哥會們搭班子，無論摸金、淘金、挖金，無論洞、井、套、鬥全都包攬，哪裡像老九門這幫廢物這出點問題那出點問題？其實你看小說，老九門這幾個笨蛋除了會惹粽子逗鹹魚以外還會什麼？哪像袍哥職業盜墓，帶著不夜撬溜角子，就算井裡鬥裡真跳出個屍王來，恐怕還不夠袍哥們一頓拍乎的。

建國以後，中國對袍哥會的公口、分社、支社都進行了清理，並且追回了很多文物。從袍哥會這些盜墓賊手裡追回的國寶，價值和數量都不是老九門那種幼兒園程度能夠相比的。今天，安徽博物館裡的很多藏品，就是從當年袍哥會這些盜墓賊手中收繳來的。

而現實存在的這些盜墓組織，也沒有什麼“九門”，全部是由大型勢力操控。他們盜起墓來也沒那麼小打小鬧，尤其他們所觸手的寶物的價值，是九門這個幼兒園等級的傢伙們集結在一起再幹幾輩子都望塵莫及的。

老九門又被稱為九門提督，是老長沙的九個盜墓家族。被世人分為上三門、平三門和下三門。上三門皆已洗白，即為官。包括張啟山、二月紅、半截李；平三門多半揹負著罵名，即為賊。包括陳皮阿四，吳老狗、黑背老六。下三門則多數是做生意的，即為商。包括霍仙姑、齊鐵嘴，解九爺。

當時的老九門聲名鵲起、勢力龐大，其勢力範圍涵蓋文物走私的所有環節，幾乎所有的明器，流出長沙必然經過其中某一家。至於為何將他們稱呼為“九門提督”有多種解釋，其中認可度最高的是：古代大城都有九個城門，來往的客商進出城必須選擇其中的一個，而老九門取的就是這個意思，在長沙城裡做買賣，你只能在這九大勢力中選擇一個，沒有其它路可以走。

那麼歷史上真的存在如此強大的盜墓家族嗎？

事實上，歷史上的老九門是真實存在的，不過卻只是對長沙城中九座城門的稱呼，關於九大家族的說法便純屬虛構了。

九門提督指的是清朝時期的駐京武官，掌管的是皇城內的安全。這種說法在長沙境內未曾出現過，大多隻在南京、北京等皇城中才流傳。

長沙自古便是歷史文化名城，城內及周邊存在大量古墓。過去的時間裡，這裡不斷吸引著各路盜墓團伙前來拓荒。像是著名的長沙馬王堆漢墓、天馬山王陵墓都是這座城市的產物。

考古學家商承祚曾在《長沙發掘小記》中寫道：解放前，長沙盜墓甚熾。長沙古墓葬經土夫子盜掘，破壞無法統計。而土夫子一詞，也算得上的長沙的“特產”，它曾被用來形容民國時期以賣黃土為生的商人。

在當時的長沙城中，百姓都以燒煤炭為主，而加上黃泥土的煤炭耐熱性便會大大增加，因此黃泥土的需求量極高，久而久之就誕生了拖著板車販賣黃泥土的“土夫子”。

總的來說，《老九門》終歸只是一部盜墓題材的電視劇，我們不妨懷著輕鬆愉悅的心態從電視劇中尋求放鬆，對於它與歷史的還原性問題也不必過分苛責了，畢竟這只是一部獵奇的想象小說。