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  • 1 # 金戈88

    清明,是我們祭祖的時節。在清明這一天都會到自家的租墳上去。帶上早己準備好的香,蠟,紙錢,供果,已表對已故先人的懷念。

    一,先給土地爺燒香,黃表,敬酒敬茶磕頭。

    二,再給自己的先人上香,上蠟,把寫好包好的紙錢擺好,敬酒敬茶,擺上供果磕頭,

    三,把紙錢和寫有先人靈位的一起燒了,儘量燒化。

    四,墳上草多的除一除,給墳上添上新土,掛上五彩的紙條,讓人知道這塊墳地後繼有人。祭祖才算完成。

    不過根據當地的風俗,也有不同的,我只是寫我們這裡的,是這樣。我也聽說過也有把火鍋,樂隊帶去的,在墳上吃喝,唱歌,稱之萬與先人同樂。·

  • 2 # 鬯飛鴻鷹

    “清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。"

    這樣的一個日子,我們有思親報恩,盡孝道的傳統,然而,

    怎樣做才是對祖先最好的緬懷呢?上墳祭祖時,家人一般都會帶一些祭品,我們可以簡單地點拿一些燒紙,燒什麼紙呢?麻錢紙。這是非常正統的。我們一點燃祖先就知道是子孫來祭祀了。然後再帶一些親人生前喜歡吃的食物、水果.....穿著要素雅端莊。我們去墳地最好穿黑色或白色的衣服,顯得瑞莊,千萬不能穿豔麗的衣服,也要穿短褲、裙子,不然家裡容易出現風流子孫。

    祭祖時我們表情一點要嚴肅,沉重。然後一定要跪著,你不跪不足以報恩,因為你的來處是這兒。不要說褲子跪髒了,褲子髒了好洗,心臟了,忘恩負義了,是洗不乾淨的。供水果,食物。最後磕頭。當然這是我們祭祖是這樣的,有的地方...

  • 3 # 山裡人光津墨趣

    清明即是一個節氣,又是中國踏青掃墓祭祖紀念節日。清明節原稱寒食節,我中華在春秋戰國期,一個受到他國侵佔而不願作亡國的叫介子推的人,串入深山野林中飢餓而死。(現在的山西介休綿山)人們悼念他,後逐步由寒食節演變為清明節。即有踏春賞景又有祭祖掃墓之意,祭祖乃為百善孝為先,踏青賞春熱愛生活,享受生活,愛護生活環境。文明祭祖,禮貌賞春,愛護生態環境,傳承中華文化。

  • 4 # 菱形一角

    清明,我們該如何來祭祖?在全國各地肯定有所不同,這是個地方風俗問題。但是,自改革開放尤其最近一二十年來,隨著網路時代的發展,各個地方基本上是大同小異了。

    其實清明祭祖同屬"祭"的一種形式,這項活動在中華民族已有兩三千年的文化歷史了,它與民間祭祀天、地、鬼、神、日、月、江、河、山、海、湖泊、花、草、樹、木沒什麼太大的區別,只是增加了一個掃墓添土的專案。檢視《論語。八佾》第十三章:"祭如在,祭神如神在。子曰:吾不與祭,如不祭。"講的就是個"祭"字。既然是祭,就要誠心誠意實實在在好像被祭的物件真正在那裡一樣,以此寄託人們對天、地、鬼、神、祖宗、先烈以及萬事萬物的敬畏、仰慕與哀思。

    記得我們上小學那些年代,每年清明節學校老師都會帶領我們全體同學,穿上新一點的衣服,戴上鮮豔的紅領巾,排著整齊的隊伍,抬著肅穆的花圈,邁著沉重的腳步去給烈士掃墓。去到烈士墓前,全體師生面北肅立著。幾個年令大些的同學先給烈士墓添土,然後將花圈擺好(還記得,花圈前面有一幅輓聯,右聯:革命先烈永垂不朽,左聯:X小學全體革命師生挽)。首先老師喊著口令全體師生向烈士墓三鞠躬,接著班長朗誦致詞,之後全體向烈士舉手宣誓,告慰先烈安息,掃墓結束。

    清明祭祖與清明掃墓告慰悼念英烈還是有很大區別的。祭祖的祭品一般是神香、冥幣、食品、水果等,當然也有以花鮮花來替代的。告慰英烈一般多為花圈、鮮花和一些豪言壯語等。

  • 5 # 點樂生活

    在華人的傳統觀念裡,生養兒女最重要的一個作用,就是老了有人養、有人孝,死後有人送終、有人擺供燒紙。

    在我們身邊,很多的老人在臨死前,都要給自己準備好壽衣壽棺,以保證自己能體體面面地離開這個世間,在另一個世界裡過得好,過得不窮酸。

    在我們身邊,很多的子女平時對自己的父母沒有孝心,當老人死後,就捨得花大把的錢,把葬禮搞得轟轟烈烈,臺場弄得風風光光。這種事後孝順的做法,又有何意義呢?

    其實,人死了以後,什麼事都不知道了,講究這些又有什麼用呢?

    有一個非常孝順的兒子,因為與父母之間在這個問題上產生了一些分歧,讓父母感到十分不高興。父母每天都在他面前嘮叨,照你的新思想,我們去世後你不給我們燒紙,不給我們擺供,那我們在地下沒得吃、沒得穿、沒得花,怎麼辦?

    在我們身邊,像這位母親這樣,擔心自己死後事的人,實在太多太多。在生前,如果子女對他們不孝,只會感到心痛;但如果他們知道自己的子女,在他們死後不能厚葬他們,那就會感到絕望,心裡是十分恐懼的。

    其實,一個人死後,還能知道什麼?難道子女們給你送來的山珍海味,你還能站起來享受?當一個人睡著了的時候,把再美的味道擺在你面前,你都聞不到,醒不來,更何況是死後呢?所以,我們不要擔心知道死後的事,一死百了,死後什麼都不知道了,也什麼都不需要了。

    做子女的,要孝順自己的父母,但這個孝順,是在父母生前就要做。做父母的,希望知道的子女孝順,但不要期待在土地還能感受到子女的孝順。有些人,平時父母面前沒有孝心,不覺得自己心裡有愧疚;反而是父母死後,不大把大把給父母燒點紙,心時就會覺得不安。這其實不是孝順的表現,而是你不孝順得到的報應。

    為人子女者,一定要有孝心,並且要早行孝,讓父母感受到天倫之樂,頤養天年,安享晚年,不帶著遺憾離開人世。不要等到父母死後,再擺上供品裝假孝心,這糊弄的不是人,而是在糊弄鬼!

    人死不能復生,每年祭奠自己死去的父母,表達一份牽掛,一份思念,是人之常情。但鋪張浪費式的祭奠,彌補不了你對父母的孝心,你在墳頭燒得的紙再多,擺的供品再豐盛,長眠在地下的父母是收不到的,也是感受不到的。

    孝敬父母不能等,子欲孝而親不待,是多麼可悲的一件事。所以不管多忙,不管你在哪,都要抽出時間,常回家看看,多陪陪父母,在父母身邊儘儘孝心。人這一生,短短几十年,過一年就少一年,我們能陪父母的時光真的是太少太少了!朋友們,你說呢?

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