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  • 1 # 我TM是新使用者

    現在的進化是要超過自然進化速度的。以後的目標更是要發展基因編輯的。現在的阻礙看似是道德約束,實際是沒有足夠的資源,一旦星際航行技術爆炸式發展,為了適應星際探索,就會有大批基因編輯人出現。千百年後地球上的原住民就會被星際人類倒逼著主動進行基因編輯。

  • 2 # 侯聖林83371380

    其實每天都在淘汰不適應現代文朋的個體,闖紅燈的就是一個方面,人類也在高速進化,使社會上誤以為是老人變壞了,

  • 3 # 和親34

    1沒有公平談不上優勝略汰,因為不公平的造成的漏洞和問題遠遠大於不公平下執行優勝劣汰方式的收益。且不公平下的優勝劣汰會加速社會動盪瓦解。這就是各個王朝滅亡的根本原因。

    2公平下的優勝劣汰,本身是一定程度上存在的。但目前為止也只能以社會安全、生命安全(……)為基準進行演繹,這是一條死邏輯(只有誰更能保障或掌控社會安全生命安全,那才是絕對無爭議的。沒了安全一切無從談起)。以其他角度演繹評估都存在評估上的一定爭議和風險,不能完全一概定論。――這是目前世界上的研究水平造成的。

    3想更高水平高速優勝劣汰,請開發嚴密公正的體系,起碼階段性無大死角漏洞,且補償機制嚴密,不佳人群降低人口比例但不滅絕有足夠副本即可。

  • 4 # 1735512894660

    物競天擇,優勝劣汰,適者生存,物極必反。人類的行為對大自然的法則的影響是微不足道的!包括醫學!滿滿的仁義道德,誠誠的樂善好施,絲毫也掩蓋不了一個事實:販賣黑奴之後是跑賽優秀的黑人運動員。被大屠殺後的猶太人建立了能屹立中東的以色列!即使在某國,經歷了最最嚴厲的均貧富。你看見的還不是拙政園!即使是比爾蓋茨的遮天蔽日的施捨,也不會形成他當乞丐,乞丐當他。人類那些虛偽的做法,不能影響大自然的規律!

  • 5 # 陶江14

    人類社會的諸多現象與進化論是相反的,甚至是反進化,比如醫療保健。就連“優勝劣敗”這條定律也成問題了。我們常常發現“優不勝,劣不敗”,甚至存在以量勝質、“優敗劣勝”的逆淘汰現象。

    人作為一個物種,佔據了食物鏈的最頂端,天下無敵,不斷滅絕其他物種。然而,人的最大敵人就是人類自己,互相殘殺,從沒停止過。殺人最多的不是野獸,是人自己。為了互相提防與殘殺,人類在製造殺人武器方面下足大本錢,把資源的膏腴部分用於殺人武器。而且,把這些算作人類文明的重要組成部分,自吹自擂,引以為豪。

    人類是不是上帝的寵兒?人類文明到底意味著什麼?人類向何處去?依然是擺在我們面前的大問題。

  • 6 # 科學閏土

    自然選擇的過程被描述為“優勝劣汰,適者生存”,然而人類相比其他生物更強大、更聰明,而且人類具有同情心,更好的衛生條件、疫苗和藥物能夠讓各種疾病患者和弱者存活下來,這讓很多人認為自然選擇的過程發生了改變,對人類已經不具備效力,然而這想法是錯誤的。

    “優勝劣汰”這句話本身是錯誤的。達爾文在《物種起源》中用“優勝劣汰”來描述自然選擇的過程。但這句話並不是他發明的,它是從英國哲學家赫伯特·斯賓塞那裡借來的,因為達爾文覺得“自然選擇”這個詞意味著有意識的選擇,將這一過程稱為“優勝劣汰”更能說明事實。然而達爾文恰當的措辭卻被證明是相當不恰當的——在大多數情況下,“適者生存,優勝劣汰”已經被“適者繁殖”或“差異選擇”所取代,這在哺乳動物尤其是人類中尤其適用。

    “適者生存,優勝劣汰”給人以血淋漓的心理形象,彷彿每個個體都在不斷地為生存而戰,更強調生存鬥爭。然而進化目標並不是生存,也不是完美,“優勝”的優不能指力量或速度等特徵,而應指動物繁殖後代的能力。

    生存鬥爭主要存在於“r-選擇”繁殖策略的物種中,r-選擇物種產生大量後代,但絕大多數都不能活到成年。如在大多數魚類中,一次產生成千上萬的卵子並受精,但是在達到性成熟之前大量後代被吃掉或以其他方式死亡,對存活下來的魚來說,要麼遊得很快,要麼更靈活。這種在某種程度上遵循了優勝劣汰,適者生存的概念。

    但是其他動物,尤其是哺乳動物,採用被稱為“k選擇”的繁殖策略——生育的後代較少,產後會保護和養育後代。這時“優勝”不是指一個有機體能活多久,而是指它在繁殖方面有多成功,因此“優勝劣汰”一詞未能涵蓋哺乳動物自然選擇過程。對於人類來說,生不生孩子,生多少個孩子往往是出於文化因素的考慮,而不是生理上的限制,儘管兩者都經常在起作用。一個典型的孕婦通常只生一個或者兩個孩子,很少會超過這個數;也有一些人對生殖沒有興趣,如選擇禁慾的宗教人士和一些同性戀甚至想過沒有孩子生活的異性戀者,他們並沒有劣汰,但是由於沒有孩子,他們的基因不會出現在下一代的基因庫中,這也是進化的體現。

  • 7 # 長風浩蕩

    因為人類進化到了“社會”形態,不需要追求惡劣自然條件下“個體”的“更優”。

    你說的”優勝劣汰“,優劣的標準,是生理機能的優劣。但是人類進化到了更高的層次——智慧與組織協調能力,透過藉助和運用自然能量來拓展自身的生理機能,透過組織協調來擴大意志伸張範圍。

    人類形成了社會組織,就能夠更高效的運用人的腦力和體力,生理機能不再是決定性因素。相反,在社會組織形態下,力無鉅細都能得到充分運用、獲得更大價值。汽車發動機的演化方向,不只是提升馬力,還包括儘可能回收能量,比如剎車能量。能夠更充分的運用能量的,才是智慧的演化方向。

    你說的優勝劣汰,是個被動的選擇,是被動的等待惡劣自然環境對自己進行淘汰。而人類形成的社會組織,卻能夠主動運用自身的每一分力量,主動改造自然環境,主動適應自然環境。

    最後,人類形成社會組織,形成了足堪匹敵更大範圍內的自然破壞力的主動力量,反過來可以普遍意義上提升所有個體的生理機能,比如透過治病,將一時病態恢復正常,給人經驗和教訓,以降低以後得病的可能性;比如摸索出更合理的身體鍛鍊方法,提升人的生理機能。

    所以,人類不需要透過被自然界優勝劣汰,因為人類已經進化到了更高的層次。

  • 8 # 玉兔銀蟾

    不對,人類早已"優勝劣汰",要想在當今社會生存發展,既要聰明又要有文化有財富。缺了一樣,也難以在社會上生存。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 作為一個敏感脆弱的人該怎麼去發脾氣?