醫案要求記錄患者的病史、症狀、脈象、舌象等，探求疾病發生的內在機理，並據此立法、處方、用藥。醫案雖不求有症必記，但須突出有辨證意義的主症。下面繼續給大家分享醫案例子。清朝名醫徐大椿碰到一位這樣的病人：酷暑之天氣，病人"暑病熱極，大汗不止"，而且"脈微肢冷，面赤氣短"。眾多醫生按照"熱症"來治，給病人開出"寒涼之藥"。徐大椿的診斷卻完全相反，認為這是"寒症"，必須服用"溫熱之藥"。結果病人的家人面有難色，不知道該聽哪位醫生的話。畢竟，夏天酷暑，病人大汗，似乎按照"熱症"來治更加穩妥一些。而徐大椿則開出完全相反的藥物，萬一有誤，豈不是火上澆油？徐大椿斬釘截鐵地說："哪裡有不自信而僅作嘗試的道理，如果病人出現問題，我願意以死來償命！" 結果病人勉強喝下徐大椿開的"大熱之藥"，結果一劑藥汗就止住了；冷涼的身體變得溫暖，也能夠很好地睡覺了。隨後，調節藥方，不到十天就病癒了。
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1 # 使用者草藥王
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2 # 林海原雪
經望、聞、問、切！與患者的病情臨床表現，結合醫師經驗，分清寒熱虛實、裡外上下與新病舊傷、急緩重輕來作出應對方法。正如為師所說，中醫(西醫亦然)識藥不識症，十醫九不應！識症不識藥，十醫九不著是也！
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3 # 內經傷寒神龍
西醫診斷的基本原理是什麼？西醫診斷的水平高低怎麼體現出來？西醫用藥的依據是什麼？用藥水平的高低怎麼評測？同一種病，西醫三甲醫院和二級醫院的用藥是一樣嗎？
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4 # 竹林翁851
中醫的診斷基本原理:望聞問切:與(西醫的:視觸扣聽，問診)是一至的。但各有所長和所短？如果取其長，補充其短就更完美。中醫的十問！五善七悪歌。看舌苔，舌質！診脈都是十分科學的！
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5 # 中醫153394072
面診，通過觀察面臉，精神狀況，走路形態，眼舌情況。問診，通過自己講訴自己身體那些部位不舒服和疼痛，用六經辨證分析出病機。聞，就是病人身體發出的氣味。脈診，通過脈診來確定望聞問是否一至。中醫診病的核心是陰陽，用陰陽來區分病的屬性，實症還是虛症，是五臟問題還是六腑問題，是表病還是裡病等等。與西醫的頭痛醫頭，腳痛醫腳有本質區別。中醫更注重風寒溼的區分，上主風，下主溼。寒分裡寒和表寒。傷風感冒通常都發燒頭痛等。表寒通常發燒，頭痛，嘔吐等。中醫對身體病痛劃分的很細。而西醫診斷粗糙，但對西藥的說明很複雜，因為西藥是西醫的研究成果。中醫注重負面影響，而西醫注重結果，不注重西藥對肝腎的影響。西藥方便，中藥難熬，人們對未來怎樣不管，只要放便，都說生死由命，真到死時又怕死，人的虛偽。平平靜靜的死去才是真的生死由命。
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6 # YX182672759
望聞問切➕辯證診療為主。現在中醫藥大學培養的中醫都是以西醫為主的，所以容易看錶象，容易誤診。中醫需要積累啊，辯證診療不是容易的。
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7 # yuanfuf
沒有對比就不知道結果，大部分醫生認為熱症，但是按徐大師認為寒症的治好了，會不會按熱症治療也會好呢？如果能夠治療好，那那麼矛盾完全相反也可以治療好，那這個理論還有存在的必要嗎？現在說只有徐大師才對的，大家都一樣望聞問切，為什麼有那麼多的人看錯，或者說摸錯脈，人就躺在那裡，為什麼那麼直觀看的到摸的到的東西，會差那麼遠，是何道理，又不是看內臟看不到的東西，人為因素怎麼會差那麼多，干擾那麼大！想一想躺在床上的病人好可憐，鬼知道碰到的是大師還是蒙古大夫
透過現象看本質。疾病的發生往往在表象上會顯示出來，有些是部分反映，有些是全部反映，而通過望聞問切進行綜合，將發生疾病的區域性表象綜合在一起，從而找出產生疾病的根本原因，即:體表的“果”往往對應體內的“因”