鼓勵學生多讀書，看好書。多動筆，看寫結合。寫日記，日結月累，習慣成自然。書一旦用心看了，就不忍捨去。看書也會上癮，尤其是看一本好書，會讓你茅塞頓開，領悟很多道理，學習很多知識。

學校可以不定期舉行朗讀比賽，詩歌鑑賞，美文選拔，促進學生讀寫的積極性。

儒雅，是中國傳統文化中的曾經的最高讚賞。讀書人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白，才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無限神往。《法言•君子》中說：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的積累，更是人生的態度。當今社會，尤需儒雅之風。所以儒雅文化要加強建設。

學生養成良好的學習習慣，有利於激發學生學習的積極性和主動性；有利於形成學習策略，提高學習效率；有利於培養自主學習能力；有利於培養學生的創新精神和創造能力，使學生終身受益。

一、根據學校的專案特色來提煉

有些學校在某一專案方面很有特色，甚至幾十年都保留著這一特色。如天津市第54中學，是個完全中學，這所學校的特色專案是男子足球。他們曾經連續幾屆獲得全國中學生男子足球賽冠軍，在全國也很有影響。為了打造這一特色，傾注了幾任校長的心血。足球作為一個特色專案是可以的，但如果把它作為學校的辦學特色就有侷限性。如只是男生踢足球，女生不踢；只有足球隊的學生踢足球，別的大部分男生也不踢。如果把足球定為學校的辦學特色，非體育教學的老師就覺得這與他們無關，不能成為統領全校師生員工的核心價值理念。如何使這一專案特色提升為學校的核心價值理念？在幫助學校提煉時我們提出了把“足球精神”作為學校的核心價值理念，以此構建學校的文化系統。足球精神是什麼？我們要從足球運動員的身上提煉出這種精神。足球運動員要有頑強拼搏和勇爭第一的精神，要有協作一致的團隊精神，還要嚴格遵守足球比賽的規則。把這些關鍵詞提煉出來就形成了“足球精神”：“頑強拼搏、勇爭第一、團結合作、遵守規則”。把“足球精神”進行解讀，就能遷移到學校方方面面的工作，師生在工作和學習中都要發揚這些精神。

二、根據學校的客觀條件來提煉

天津市二十中附小地處南京路的繁華地段，面積很小，在規模上不能再擴充套件了，學校領導就注重在內涵發展上下功夫。他們結合學校面積小的特點，堅持“小而精”的特色辦學策略，提出“小中求精，精中求亮；精在教學，亮在育人”的口號。我們在幫助學校提煉核心價值理念時提出了打造“求精文化”，“精”是指“精心、精細、精巧、精緻、精品”的意思，也就說，學校各方面的工作都要做到認真、負責，精益求精。要精心、精巧地拓展教育的空間，將每一種教育元素做細做好，力求達到精緻；最大限度地挖掘學校的潛力，堅定不移地走內涵發展之路，使學校成為名副其實的精品校，最終形成優質的教育品牌。走進這所學校，你會發現每一面牆壁、每一個樓梯都有精巧的佈置，不大的運動場也做了多功能的安排。同時，“求精文化”也體現了一種認真負責的工作學習態度，一種力求完美的價值追求。如果學生養成了這樣一種良好的工作和學習習慣，將來會受益終生。

三、根據學校領導的辦學理想來提煉

一般高中學校都很關注升學率的問題，較少關心校園文化的建設。而天津市第45中學卻在校園文化的建設上狠下功夫。走進這所學校你就像步入了公園，首先看到的是芬芳四溢的花園草叢，錯落有致的雕塑景點，獨具特色的各種果園，每個庭院的樹木品種也各不相同。另外這所學校特別重視藝術教育，學校每年舉辦高雅音樂進校園活動，先後請來天津交響樂團、天津大學北洋合唱團來校演出，還組織師生觀看天津兒童藝術劇院、國家話劇院的演出。學校成立了各種藝術社團，力爭讓學生在校期間掌握一種自己喜愛的藝術技能。每年4月全校的“班班唱”比賽，學生參與率百分之百。學校的無伴奏合唱團代表天津市到上海參加全國第三屆中小學藝術展演，獲得一等獎的好成績，並受邀參加閉幕式上合唱演出。作為一所高中學校，這些與高考升學有關係嗎？學校領導這樣做的目的是什麼？學校領導告訴我們：這些與高考升學沒有直接的關係，但與師生的幸福生活有關係。學校不僅要給學生知識，更主要的是要讓師生幸福。學生接受教育的目的是什麼？是為了將來有一份好的工作。工作又是為什麼？是為了生活的更幸福。一個人有知識、有錢不一定幸福，如何提高師生的生活質量和幸福指數，是他們特別看重的。正是根據學校領導的這一辦學理想，我們幫他們提煉出了“幸福教育”的核心價值理念。幸福教育，是在科學的教育觀指導下，使學生獲得幸福的感受，使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使他們逐步發展成為擁有幸福能力的生命的主體。幸福教育是一種教育理想，也是一種教育實踐。幸福教育既關注學生未來幸福，又關心師生當下幸福。教育的目的是為了幸福，教育的過程本身也應是幸福的。

四、根據學校的歷史傳統來提煉

天津市北辰區普育學校是溫家寶總理的爺爺溫贏士先生創辦的一所歷史名校，如何在辦學的過程中體現溫老先生的辦學思想和溫家寶總理的儒雅之風。我們在與學校領導討論的過程中，提煉出了“儒雅大氣”的核心價值理念。從溫家寶總理出口經典的儒雅之風到《仰望星空》詩句的遠大理想，都體現出一種“儒雅大氣”的文化，如何使我們的師生也能傳承這種學者之風和愛國之風，是學校領導一直考慮的問題。這所學校無論在“琴棋書畫”四苑環境文化的建設，還是在讓學生甩手大步走的行為規範；無論是師生每天的唱紅歌頌經典的做法，還是“課改大講堂”的校本教研，都體現了一種“儒雅大氣”的精神。

五、根據學校的教學特色來提煉

有些學校的教學很有特色，但僅僅是一種教學模式和教學方法還不能成為學校的核心價值理念。如江蘇省洋思中學的“先學後教 當堂訓練”的課堂模式是特色，但還不是核心價值理念，這種做法背後的動機是什麼？從他們教學樓上的標語可以看到：“沒有教不好的學生”，“辦家長滿意的學校”。根據學校的教學特色提煉學校的核心價值理念也是一條途