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1 # 一世一霄霄
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2 # 細菌言
古代臣妾只能稱呼皇上為皇上、萬歲或者陛下;
殿下和陛下不是一個等級的;陛下是針對皇帝的,殿下是針對各親王、郡王的;
至於皇上怎麼稱呼妃子,皇上愛怎麼叫就怎麼叫了,這個沒有規定也沒人敢規定。
皇帝是“九五至尊”,是上天選中,“君臨天下”的驕子。所以,稱呼皇帝當然不能像稱呼一般人那樣隨意。皇帝的稱謂要包含所有的威嚴和氣魄,所有的德性和智慧,要體現出君王所獨有的存在感。那麼,究竟要如何稱呼皇帝呢?
稱呼一般分為自稱和他稱兩類,顧名思義,就是指自己對自己的稱呼,以及他人對自己的稱呼。
在歷史上,帝王的自稱有著階段性的變化。三皇五帝之時,所謂的帝、皇就是一些部落的首領,或是部落聯盟的盟主,特權色彩並不濃重。所以那一時期,首領的自稱與一般人沒有區別,稱“我”、“吾”、“餘”、“朕”。根據中國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》的解釋:“朕,身也。”可見,在先秦時代,“朕”是第一人稱代詞,不分尊卑貴賤,人人都可以自稱“朕”。
自夏啟開始,國家誕生,皇帝作為君主,代表了至高無上的權力,普天之下無人敢與皇帝平起平坐,“會當凌絕頂”之後,皇帝對自己的稱呼發生了變化,除了保留“朕”外,又出現了“餘一人”、“不榖”、“寡人”、“孤”一類的謙稱名詞,其意乃寡德無助。
妃子只能稱呼皇上為皇上、萬歲或者陛下。妃子是皇帝的妾,地位次於皇后,以前有後宮佳麗三千之說,說明皇帝妃子數量之多。中國后妃的體制發始於周,形成於秦,自漢、隋、唐、宋、元、明、清以降、歷代多有增損,但大體仍不離周制。皇帝的后妃,俗言有三宮六院七十二嬪妃的提法,其實只是一種泛泛之談,皇帝后妃的編制歷朝歷代雖大略近似,然而在名目上和數量上並不相同。