如果看過《小說史略》或《詩詞略訴》的人都可對華夏民族真正留下著名文學移產和文化移產的不是歷史文豪而是歷史小人物，象曲原，李白等也算是作過官的人，最大未見超過府官者，而他們留下的精典詩句則使後人懷味無。比如〞夜宿峰頂寺，舉手摸星辰。不敢高聲語，孔驚天上人。〝這樣的詩句對照古今社會，有多少有識之士，面對他的頂頭上司被壓迫的心裡反吷，自已默默的承受看。對比如一個乞丐寫〞身穿破皮袱，到處蝨子咬，伸手抓一把，不知有多少。〞他·除了訴說他的可憐處境，更多的是被寄生蟲咬的無耐和殘忍。比如古代《名賢集》幾乎道破了人生的一切，我以為家教應用《名賢集》教子育人，凡正我對我的三個兒子首先讓他們讀《名賢集》教子育才太重要了。

古往今來，中國確有許多著名的詩人他們的詩確實是很優秀的，但是他們的命運坎坷，由於不會阿諛奉承，溜鬚拍馬，一生不得志。

屈原戰國時期楚華人 ，出身貴族，曾作官，懷王時 ，主張連齊抗秦，選賢任能，受到貴族排擠詆譭，被放逐在漢北，於是作<離騷>表示忠貞之心，頃襄王時被召回，又遭上官大夫饞言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汨羅江而死 。

陸游

陸游是一位愛國詩人，他以抗擊金兵、收復中原為終生奮鬥目標，可是在官宦生涯裡，屢次遭到排斥和打擊，一生不得志，窮困潦倒。陸游的生活極端困難，經常斷炊，以野菜充飢。陸游68歲的詩<十一月四日風；雨大作>:僵臥孤村不自哀，尚思戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。更是體現了他一身病疼，孤獨地躺在荒涼的鄉村，窮困潦倒還在想著如何收復破碎的山河，讓我們後人敬佩不以。

杜甫

杜甫生於‘奉儒守官’並有文學修養的家庭中，是著名詩人杜審言之孫，七歲學詩，15歲揚名，一生不得志，只做過左拾遺等小官 ，雖然被後人稱為詩聖，可在朝廷上並不受到重視。生活上忍飢挨我，窮困潦倒。

謝邀，這個問題很難回答，在中國漫長的歷史長河中湧現了無數詩人，留下了無數優美的詩篇，就如滿天星斗，在人類歷史的夜空中燦爛無比。首先要明白一點，古人的觀點和我們現代人的不太一樣。在古代社會環境中，人們的職業大體分兩類:一類是管理生產者的管理人員（政府官員）；一類是生產者（農夫，地主，手工業者等）。也就是說，詩人既不屬於生產者，也不屬於管理生產者。所以，在古代是根本就沒有詩人這個職業的。

在中國古代，所有的文化都跟生產有關。在社會生產中，農業佔據了很大的比重。所以，中國古代文明是一個農業文明，傳統文化也是以農業生產為核心的文化。“文化產業”這個概念在古代是不存在的，什麼，書協啊文聯啊，這些組織是不存在的。一個知識分子要嘛透過科舉之路成為管理者中的一員（學成文武藝，貨與帝王家）；要嘛成為一個生產者(晚清的狀元企業家），否則，詩寫得再好也只有被社會邊緣化。所以在古代詩人是否受到關注，有沒有被忽略，和他本人的社會地位，有很大的關係。管理生產者，或者按教科書上說是統治階級，地位較高，如果這裡邊的人員詩寫得較好，容易受到關注。社會生產者或者叫勞苦大眾，社會地位低下，沒有話語權，很容易被忽略。如果是無業遊民，就更受到社會排擠。詩仙，詩聖之所以受到關注，請看一看他們的朋友圈就會明白:他們本人一生都在和上層社會交往， 在他們的詩集裡看一看他們和朋友之間的互贈，酬答的詩篇可知。

還有一點，一個詩人要想不被忽略，和他的創作量也有很大的關係。如果只有一首詩，寫得很好，或許可以流傳，但他本人的社會影響力太小，不足以引起社會關注。這就形成了一個社會現象:詩紅人不紅。這類的詩在《全唐詩》這類的詩集裡並不鮮見，作者一律署名無名氏或者佚名。

另外還有一點，一個人在其他領域中成績特別突出，他們的詩作水平和成績往往被淹沒，容易受到忽略。例如，都知道王羲之的書法《蘭亭序》行書天下第一，又有多少人能夠靜下心來欣賞欣賞那篇文辭優美的序文呢？顏魯公《祭侄文稿》被評為行書天下第二，可就這篇祭文的文學藝術水平絕不低於韓，柳之輩。古代被忽略的詩作者大多是無名氏和佚名。即是無名氏，當然會不知道他姓甚名誰。據在下所知，唐朝有個叫李打油的人，他的詩別具一格，意境不錯，因為他用的是大眾化通俗化的語言，不被主流社會認可。還有一些方外人士，僧道之流，往往偶出佳作。因為人生閱歷豐富，眼界心境又高，再加上他們熟讀經典。他們又要面對沒有知識和文化的芸芸眾生，為了宣傳效果，故意用很通俗的大白話來寫。乍一看，俗不可耐，仔細品味則意味無窮，妙然天成，神來之筆。但一樣不被主流社會群認可。雖偶有佳作流傳，但難以造成很大的文化影響力。北宋的道濟可算一位。

還有清朝的曹雪芹，書中有很多詩意境優美，而且能夠模擬不同性格不同文化層次的人，在同一環境下，就同一題材來作的不同風格的詩，詞，曲，甚至是行酒令，詩詩中又暗示了書中人物的命運結局，可謂高手中的高手。把詩作的前無古人，後無來者，出神入化，爐火純青，可以說已入登峰造極之境。只可惜後人看《紅樓夢》只看故事，卻忽略了故事情節在優美無比的詩詞情景裡所烘托出來的意境。我讀書時，我的一位同學曾問我說:《紅樓夢》一點也不熱鬧，究竟好在哪裡？我說，你不要把它當小說(故事)來看，把它當成一部規模宏大的散文來讀，甚至是一部浩瀚的家族興衰史詩來讀，細細品嚼，即可看出他的妙處。在那個沒有文化產業化，專業化的時代，曹公也算一位被忽略的詩人吧。

建國以來，偉人也算一位。可與李，杜相提並論，但他的政治功績太大了，又受到當時的政治意識形態的影響，對他的詩歌成就重視不夠。(偉人生前不太同意他的早年作品發表在報刊上，後來他還特意做了一首白話詩，說實話，和他的舊體詩詞比起來，簡直是雲泥之別。)

汪國真可算是中國第一位“寫詩專業戶”。他的成功也只是商業的成功。也就是說他把詩當成商品成功地銷售給了上世紀80，90年代的青春少男少女。至於他的詩能不能流傳後世，很難說依我個人的看法，很可能是曇花一現。