哈佛大學國際政治經濟學教授丹尼.羅德里克教授有一位無法控制自己情緒的兒子，他兒子常常無緣無故的發脾氣。於是教授給了兒子一大包釘子，讓他每次發一次脾氣，都用鐵錘在他家後院的柵欄上釘一顆釘子。
第一天小男孩竟然在柵欄上釘了37顆釘子，過了幾個星期，小男孩學會了控制自己，在柵欄上釘釘子的次數開始變少。他發現控制自己的壞脾氣比釘釘子要容易的多，最後小男孩變得不愛發脾氣了。
教授又建議他每堅持一天不發脾氣就拔掉一顆釘子，這樣過了一段時間，兒子終於拔光了所有的釘子。教授帶著兒子來到柵欄跟前教育他：“兒子，你每次釘下的釘子都會在柵欄上留下一個小孔，就算你把釘子拔掉，它也不會恢復原樣了。這就跟你發脾氣是一個道理，你發脾氣時用語言傷害別人，就算你道歉，可是給對方的傷害都已經造成，不會消失。”
這個經典的故事教我們不要生氣，要學會控制自己的情緒。歷史上也有很多典故都在告訴我們不要生氣，生氣害人害己。希臘神話中也用阿喀琉斯的憤怒造成的災難告誡人們，不要生氣。
生活中，不生氣也成為一個人有涵養的標誌。於是，人們想各種辦法抑制生氣、避免生氣，努力把自己變成一個平靜的、不愛生氣的人。市面上各種教人控制情緒、制怒的書籍也層出不窮。
但是，有一本書卻很奇葩，它的名字就叫做《誰說我們不能生氣》。很奇怪對吧！這本書的作者福田健主張我們不但可以生氣，還很應該生氣，因為生氣有很多好處呢！
書中列舉了生氣的十大好處，我們看看：
“1.消除煩惱，心情變得輕鬆。
2.留意到問題問題，意識增強。
3.更加關心對方
4.不再過分，害怕生氣
5.能夠坦率的面對生氣
6.和對方能夠進行深入的談話了
7.能恰當地表達內心的不滿
8.思考能力得到發展
9.知道了，應該對什麼生氣
10.透過生氣，提高生氣的技巧”
怎麼樣，以上觀點你贊同嗎？
福田健先生是日本的溝通大師。他主要研究人際關係和交流方式。他的著作還有《那個部下開始動了起來：傾聽的技術與講話的技巧》、《高明的傾聽技巧與講話技巧》等等。
《誰說我們不能生氣》這本書從生氣的益處、生氣的技巧、如何應對生氣幾個方面生動地闡述了生氣的藝術。
其實，福田健先生說的生氣可不是指我們理解的毫無節制，任性妄為地發脾氣，而是指“有技巧地生氣”。在《誰說我們不能生氣》中，作者還介紹瞭如何有技巧地生氣。這一部分也是我最感興趣的。
書中告訴我們生氣時的注意事項和操作要訣，我總結了以下幾點：
1.不要因為一點小事就大發脾氣，這樣只會讓人覺得你缺乏涵養。
2.要明白自己為什麼生氣就事論事，不要東拉西扯，翻出舊賬，喋喋不休地指責。
3.讓對方知道自己已經生氣了，但也要儘量試著用平常的口氣說出原因，而不是大喊大叫，理性的表達反而更能解決問題。
4.生氣歸生氣，表達的目的是解決問題，不要用羞辱、諷刺對方弱點的方式，這樣做最終的結局一定是悲劇。
5.適可而止，不要一生氣起來就沒完沒了，對方已明白，問題已解決，這事兒就該翻篇兒，再繼續糾纏只會令人厭煩。
6.學會表達生氣而不是隱瞞，你不說對方不知道。生氣也是種交流，透過這種坦率的方式交流，反而更有益於人際關係的維繫。
看來，這有技巧地生氣還是和控制情緒有關係。而這種主張，應該不是福田健先生一家之言，著名的美華人際關係大師卡耐基先生也有類似的主張。
比如福田健先生建議在生氣指責對方時要“首先說一句肯定對方的話”，卡耐基先生也有過“先讚揚，再說比較令人不痛快的事兒”這樣的說法，並用了一句形象的比喻“理髮師在刮臉前，現在客人臉上塗肥皂沫。”
1896年麥金尼競選總統時，當時共和黨一位重要的人士，寫了一篇競選演演說稿，自以為寫得比任何人都高明，於是這位仁兄把他那篇演說稿，大聲的念給麥金尼聽。那篇演說稿的確是有一些很不錯的觀點，但是在當時的情況下很可能會引起強烈地批評。麥金尼很生氣，但又不願意讓這個人傷心，可他又必須對那人說不行。於是麥金尼對那朋友說：“我的朋友，這是一篇很精彩而有力的演說，沒有人能比你寫得更好。在許多場合中，這些話說得很有道理；但是在目前這種特殊場合中，是否相當合適呢？從你的觀點看，這篇演說十分有力，而且，非常的貼近主題，但我必須考慮它所帶來的負面影響。現在你根據我的指示寫一篇演說稿，並且送給我一份副本。”那人十分開心地照辦了，後來麥金尼替他改了稿子，並幫他重寫了第二篇演講稿，那人後來終於成為競選活動中最有力的一名演說者。
有技巧地生氣說到底情緒的控制和表達的技巧還是最重要的。
總體來說，作者主張的觀點是，能不生氣當然好，但是實在忍不住就別硬憋著，但是別忘了要有技巧地表達和事後的收尾。
生活在壓力山大的現代社會，工作、生活中層出不窮的煩惱，無形的負面情緒累積，每個人都會有失控爆發的一天。然而，情緒的失控爆發有可能帶來傷害和無法挽回的後果。所以，學會良性地釋放，有技巧地生氣，表達出心中所想，反而可以增進感情、有益於保持正常健康的人際關係，也緩解了更多壓力，何樂而不為呢？
哈佛大學國際政治經濟學教授丹尼.羅德里克教授有一位無法控制自己情緒的兒子，他兒子常常無緣無故的發脾氣。於是教授給了兒子一大包釘子，讓他每次發一次脾氣，都用鐵錘在他家後院的柵欄上釘一顆釘子。
第一天小男孩竟然在柵欄上釘了37顆釘子，過了幾個星期，小男孩學會了控制自己，在柵欄上釘釘子的次數開始變少。他發現控制自己的壞脾氣比釘釘子要容易的多，最後小男孩變得不愛發脾氣了。
教授又建議他每堅持一天不發脾氣就拔掉一顆釘子，這樣過了一段時間，兒子終於拔光了所有的釘子。教授帶著兒子來到柵欄跟前教育他：“兒子，你每次釘下的釘子都會在柵欄上留下一個小孔，就算你把釘子拔掉，它也不會恢復原樣了。這就跟你發脾氣是一個道理，你發脾氣時用語言傷害別人，就算你道歉，可是給對方的傷害都已經造成，不會消失。”
這個經典的故事教我們不要生氣，要學會控制自己的情緒。歷史上也有很多典故都在告訴我們不要生氣，生氣害人害己。希臘神話中也用阿喀琉斯的憤怒造成的災難告誡人們，不要生氣。
生活中，不生氣也成為一個人有涵養的標誌。於是，人們想各種辦法抑制生氣、避免生氣，努力把自己變成一個平靜的、不愛生氣的人。市面上各種教人控制情緒、制怒的書籍也層出不窮。
但是，有一本書卻很奇葩，它的名字就叫做《誰說我們不能生氣》。很奇怪對吧！這本書的作者福田健主張我們不但可以生氣，還很應該生氣，因為生氣有很多好處呢！
書中列舉了生氣的十大好處，我們看看：
“1.消除煩惱，心情變得輕鬆。
2.留意到問題問題，意識增強。
3.更加關心對方
4.不再過分，害怕生氣
5.能夠坦率的面對生氣
6.和對方能夠進行深入的談話了
7.能恰當地表達內心的不滿
8.思考能力得到發展
9.知道了，應該對什麼生氣
10.透過生氣，提高生氣的技巧”
怎麼樣，以上觀點你贊同嗎？
福田健先生是日本的溝通大師。他主要研究人際關係和交流方式。他的著作還有《那個部下開始動了起來：傾聽的技術與講話的技巧》、《高明的傾聽技巧與講話技巧》等等。
《誰說我們不能生氣》這本書從生氣的益處、生氣的技巧、如何應對生氣幾個方面生動地闡述了生氣的藝術。
其實，福田健先生說的生氣可不是指我們理解的毫無節制，任性妄為地發脾氣，而是指“有技巧地生氣”。在《誰說我們不能生氣》中，作者還介紹瞭如何有技巧地生氣。這一部分也是我最感興趣的。
書中告訴我們生氣時的注意事項和操作要訣，我總結了以下幾點：
1.不要因為一點小事就大發脾氣，這樣只會讓人覺得你缺乏涵養。
2.要明白自己為什麼生氣就事論事，不要東拉西扯，翻出舊賬，喋喋不休地指責。
3.讓對方知道自己已經生氣了，但也要儘量試著用平常的口氣說出原因，而不是大喊大叫，理性的表達反而更能解決問題。
4.生氣歸生氣，表達的目的是解決問題，不要用羞辱、諷刺對方弱點的方式，這樣做最終的結局一定是悲劇。
5.適可而止，不要一生氣起來就沒完沒了，對方已明白，問題已解決，這事兒就該翻篇兒，再繼續糾纏只會令人厭煩。
6.學會表達生氣而不是隱瞞，你不說對方不知道。生氣也是種交流，透過這種坦率的方式交流，反而更有益於人際關係的維繫。
看來，這有技巧地生氣還是和控制情緒有關係。而這種主張，應該不是福田健先生一家之言，著名的美華人際關係大師卡耐基先生也有類似的主張。
比如福田健先生建議在生氣指責對方時要“首先說一句肯定對方的話”，卡耐基先生也有過“先讚揚，再說比較令人不痛快的事兒”這樣的說法，並用了一句形象的比喻“理髮師在刮臉前，現在客人臉上塗肥皂沫。”
1896年麥金尼競選總統時，當時共和黨一位重要的人士，寫了一篇競選演演說稿，自以為寫得比任何人都高明，於是這位仁兄把他那篇演說稿，大聲的念給麥金尼聽。那篇演說稿的確是有一些很不錯的觀點，但是在當時的情況下很可能會引起強烈地批評。麥金尼很生氣，但又不願意讓這個人傷心，可他又必須對那人說不行。於是麥金尼對那朋友說：“我的朋友，這是一篇很精彩而有力的演說，沒有人能比你寫得更好。在許多場合中，這些話說得很有道理；但是在目前這種特殊場合中，是否相當合適呢？從你的觀點看，這篇演說十分有力，而且，非常的貼近主題，但我必須考慮它所帶來的負面影響。現在你根據我的指示寫一篇演說稿，並且送給我一份副本。”那人十分開心地照辦了，後來麥金尼替他改了稿子，並幫他重寫了第二篇演講稿，那人後來終於成為競選活動中最有力的一名演說者。
有技巧地生氣說到底情緒的控制和表達的技巧還是最重要的。
總體來說，作者主張的觀點是，能不生氣當然好，但是實在忍不住就別硬憋著，但是別忘了要有技巧地表達和事後的收尾。
生活在壓力山大的現代社會，工作、生活中層出不窮的煩惱，無形的負面情緒累積，每個人都會有失控爆發的一天。然而，情緒的失控爆發有可能帶來傷害和無法挽回的後果。所以，學會良性地釋放，有技巧地生氣，表達出心中所想，反而可以增進感情、有益於保持正常健康的人際關係，也緩解了更多壓力，何樂而不為呢？