佛門第一奇方——阿伽陀藥，是佛醫中最奇特的方劑，它既是單方也是複方，既是實藥也是虛藥，是集方藥、心藥和法藥於一體的著名醫方。我們說它是第一奇方，首先是歷史最為悠久，其次是治療疾病的種類最為繁多，第三是組方的特色最為鮮明。現就阿伽陀藥的傳承、組方、功用、文獻史料和前景展望探論如次。

一、阿伽陀藥的由來和發展

阿伽陀，梵語Agada的音譯，意為萬應靈藥。從佛教文獻來看，阿伽陀主要有三種含義，一為無礙之意，指沒有滯礙和煩惱。二為藥名，即.即阿伽陀藥。原意指普去、無價、無病、不死藥。三為人名，即阿伽陀如來。可以說，阿伽陀藥是以上古聖人阿伽陀命名的著名方劑。

阿伽陀是釋迦牟尼的老師之一，以善治奇病聞名於世。《玉芝堂談薈》之“古佛名號”載：“佛有覺性而無情，菩薩則不免有情而能覺也。多陀、阿伽陀，度如來也。”在佛陀時代，阿伽陀藥主要指單方或法藥，尚無完整之複方。所謂單方，指的是生長在雪山上的一種奇藥；所謂法藥，指的是以佛法為藥，意即佛法能夠救治人間的一切疾苦。《百喻經》卷下雲：“如阿伽陀藥，樹葉而裹之。取藥塗毒竟，樹葉還棄之。戲笑如葉裹，實義在其中。”《格致鏡原》卷二十六雲：“《涅槃經》願諸眾生得阿伽陀藥，以是藥力能除一切無量惡毒。”很明顯，前者為秘方，後者為法藥。後來，許多高僧和名醫對該藥進行了新的詮釋，不斷豐富和發展了阿伽陀的內涵。阿伽陀藥在2500多年的傳承過程中，從單方到複方，從治心病到治百病，從名師心法到萬法主藥，阿伽陀藥被蒙上了一層又一層的神秘面紗。古代名醫孫思邈，近現代名家印光大師、南懷瑾先生和淨空法師等都對阿伽陀藥作了十分深入的闡述和發揮。我們今天所說的阿伽陀藥，是指以法藥主、物藥為輔，針對芸芸眾生一切疾病的佛門聖藥。

二、阿伽陀藥的組方特點

阿伽陀藥的有兩個配方，一為草木之藥，由紫檀、小檗、茜根、鬱金、胡椒五味藥物組成，每藥各150克，製成水丸，陰乾備用，以水磨而服之。二為心法之藥，由佛法中的三學與八正道為藥，以心靈的甘露為引“服”之。最早系統記載阿伽陀藥的方藥組成為孫思邈的《千金翼方》，方中除了論述基礎組方之外，還針對不同疾病的加減作了詳細的論述。同時，對藥物的加工也提出了特殊的要求，即必須“搗一萬杵”，水和為丸。除了丸藥之外，還有湯藥、膏藥等劑型。

心藥為以正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等八正道為藥，法藥為施以佛教的戒律、慈悲、忍辱、精進、智慧等佛法為藥。心法之藥也有多種劑型，既可以是默唸佛號，也可以是修習佛法，也可以佈施放生，所謂慈悲喜捨皆可入藥。心藥偏重於個人的主觀能動性，更加註重個人的修持與行為；而法藥則更為注重客觀力量的作用，十分推重高僧與名師的開示與加持。因此心藥和法藥常常合而用之，統稱為心法。在默唸或頌唱佛號方面，信淨土者可念“阿彌陀佛”或“阿彌陀佛，阿伽陀”；信藥師法門者可念 “消災延壽藥師佛”或“藥師佛，阿伽陀”；或者直接唸誦“阿伽陀藥，萬病總持”。

關於阿伽陀藥的組成，可以說是方無定藥、治無定法，只要一心向佛，無論男女老少皆有良效。唐代的無際大師（即石頭希遷和尚）曾開出一付著名的法藥，他說：“凡欲齊家、治國、學道、修身，先須服我十味妙藥方可成就。何名十味？慈悲心一片、好肚腸一條、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全無、方便不拘多少。此藥用寬心鍋內炒，不要焦，不要燥，去火性三分，於平等盆內研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑裡刀，兩頭蛇，平地起風波。以上七件，速須戒之。以前十味，若能全用，可以致上福上壽。成佛作祖。若用其四五味者，亦可滅罪延年，消災免患。各方俱不用，後悔無所補，雖扁鵲盧醫，所謂病在膏肓，亦難療矣；縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不誤主僱，不費藥金，不勞煎煮，何不服之？偈曰：此方絕妙合天機，不用盧師扁鵲醫；普勸善男並信女，急須對治莫狐疑。”

弘一大師一生以持戒為主，以淨土為歸。有一次他在病中，病得很厲害，大家都非常關心他，並邀請醫生來看病。對此，他寫了兩首偈語。一曰“阿彌陀佛，無上醫王，舍此不求，是為痴狂。”二曰：“一句彌陀，阿伽陀藥。舍此不服，是為大錯。”大師認為，念阿彌陀佛是治病良藥，也是開心的鑰匙。透過誦唸佛號，去掉我們身上的貪、瞋、痴，從而調整身心，調動體內的良性潛能和力量。佛法的力量，不可思議。 解除煩惱與痛苦的良方有：善良、自信、包容、博愛、孝順、放下各十分，以佛法為藥引，置於智慧之海，用三昧真火煎煮一生。該藥能夠開百竅、祛諸邪、養正氣、益身心，即可去除煩惱，又能延年益壽。 阿伽陀藥可以是慈悲一味，也可以是八萬四千法門。其排列組合，有無窮之數。

三界學說，我都不信。去杭州靈隱寺，誰都買香朝拜，只有我到處遊逛，若無其事。這說明許多人都信得根深蒂固。

記得小的時候，母親對我說，父親生了三個女孩，快四十歲才生我這個男孩。總覺香火有繼，十分欣喜。可我偏經常生病，母親到城皇廟許個保我平安的願，並抽了個籤。解籤的人說，這孩子有點鬼神跟身，最好找個繼父。母親說，城皇爺是管鬼的，就拜城皇爺當繼父不是很安全嗎？解籤人說，你就求個卦吧。說也奇怪，連求三個勝卦。從此之後，我也不生病了。

神佛之說，有時是巧合，這就是信者有，不信者無。當你求神佛治病，替身告訴你，保佑你安全了，你得到莫大的安慰，這是精神治療。人的許多病，有時精神治療和長期複合中藥到期夲性發揮作用，就有偶然復康的現象，致使某些人信了。

有病問神，神棍給你用紅紙和硃筆畫個符，包上幾塊小石頭，或香灰，你回家煮水吃後好了就覺真神，這也是巧。紅紙，珠粉，小石頭，香灰都是安定寧神藥，有時對某些病是有治療作用的，再加精神安慰。許多讓你揭不開的秘密，就是神佛的功德無量。謝邀，這僅是我的認識。