為何華山派會執著於“劍氣”之爭，是因為這是歷史遺留問題，涉及到領導權的問題。

按書中的說法，華山派分裂的原因是嶽肅和蔡子峰偷看葵花寶典後深信對方是錯的自己所記的才是正根兒，結果兩個人竟然變成了對頭冤家，一個成了氣宗之祖，一個成了劍宗之祖。

說直白點就是兩個人都想當老大，誰都不服誰，然後帶著下面的人站隊，最後根據兩人的武功特點分成了劍和氣。

至於為什麼其他四派沒這個問題，也是這個原因，因為起因和“劍”“氣”根本就沒關係，就是門派傳承的問題而已，可能是其他四派確定掌門的制度比較完善，競選的過程比較順利，即使有爭執也沒分裂。

另外還有一個原因就是，其他四派不是主角所在的門派啊，作者給他們加那麼多戲幹嘛。

五嶽劍派以劍聞名，為何華山派一再執著於劍氣之爭？難道其他四派都是“劍宗”？

五嶽劍派分別為嵩山派，華山派，恆山派，泰山派，衡山派。五派均以劍法為主，此時魔教（日月神教）勢大，所以五派結為聯盟共同對抗魔教，是為五嶽劍派。

華山派是五嶽劍派之一。

五嶽劍派內部也是明爭暗鬥，爭奪領導權。

嶽肅與蔡子峰偷看《葵花寶典》，各自記下了上下部分，回到華山之後，又分別將自己所記寫了下來，這就是《葵花寶典》的殘本。可是兩人將上下兩部分合起來，怎麼也弄不明白。

紅葉禪師發覺有人偷看《葵花寶典》之後，便將之燒燬，並派弟子渡元禪師去華山。

渡元禪師到了華山之後，向嶽蔡二人指出修習《葵花寶典》極其兇險。兩人一邊向他道歉，一邊向他請教，渡元禪師一一向他們作了解答。渡元禪師後來還俗，改名林遠圖，以自創的“七十二路辟邪劍法”，打遍天下無敵手。

嶽肅和蔡子峰各自練習《葵花寶典》殘本上下兩部分，都固執地認為自己的方法才是對的，由此產生分歧，一方以“劍”為主，認為劍術一成，縱使內力不強，也能克敵制勝。而另一方以“氣”為主，也就是內力，認為內功越深，劍法的威力越大。

華山派的劍氣之爭由此而來！

兩派執著於劍氣之爭，就是在爭誰是華山正統，誰對誰錯，誰在華山派當家作主的問題。

雙方這一爭起來，誰也不會讓步，誰也不會讓著誰。

時間越久，雙方積怨愈深。

劍氣兩派最後鬧到了不可開交的地步。

要分出對錯，就要兵刃相見。

華山玉女峰一場大戰，劍氣雙方死傷無數，最後氣宗擊敗劍宗取得勝利，劍宗剩餘弟子多數當場自殺，剩下幾個逃脫。

劍宗高人風清揚由於被氣宗的人騙走，沒有參加劍氣雙方的血鬥。若他在的話，劍宗也許不會敗。

氣宗取勝之後，華山派就完全由氣宗掌管。

嶽不群也就坐上了華山派掌門的位子。

既然華山派由氣宗掌管，那麼在華山派氣宗才是正統，那劍宗就是邪門歪道，不能再在華山派存在。

風清揚也只能隱居在華山，而不能在華山派出現。

這四派都沒有經歷過華山派的劍氣之爭，也就沒有什麼劍宗與氣宗的分別。

嵩山派的掌門是左冷禪，不但劍法好，內力深，還自創“寒冰真氣”，隱隱有一派宗師的風範。他不但能力強，野心也極大。在這樣的強人面前，嵩山派也不會分裂。

恆山派掌門是定逸師太，全派差不多都是尼姑，一片和氣，少爭執。

泰山派掌門是天門道人，在五嶽劍派並派的時候，泰山派有過掌門之爭，天門自己震斷心脈而之。也不是劍法來身的爭議。

衡山派掌門是莫大，衡山派人才凋零，也沒有分裂的資本。

五嶽劍派之中，除了華山派，其他四派並沒有劍氣之爭，也就沒有什麼劍宗氣宗之分！

華山派嶽肅和蔡子峰在莆田少林寺偷看《葵花寶典》，因為記憶能力有限，兩人各記一半。後來在渡元大師（林遠圖）受師命警告他們時，被渡元記走一部分寫與袈裟上，是為辟邪劍法。

嶽肅和蔡子峰迴華山後，自己所記憶的葵花寶典殘本放在一起後發現不知道怎麼修煉。嶽肅認為以氣為主，蔡子峰認為以劍為主。其實感覺他們被渡元忽悠了，應該以割丁丁為主。兩人相持不下，就各自按自己所認為對的方法修煉。華山有了氣劍之分。

從笑傲江湖中可以看出，華山派之前是五嶽劍派中實力最強的，是五嶽聯盟之首。所謂氣劍之爭，掙的是華山派掌門的控制權。也就是武林中最大正派力量五嶽聯盟的話語權。

不是為了名利，一個門派的師兄弟們，互相不服氣是正常的，但是掙個你死我活，甚至是不死不休就不正常了。除非有什麼東西在吸引著他們，那就是名利。

只不過華山派號稱正派，誰也不捅破這層窗戶紙。

五嶽劍派的主要武功形式為劍。劍為武器中的君子，所以成為正派力量五嶽聯盟的主兵器。

華山派氣劍的主要矛盾是以氣駕馭劍，還是以招式駕馭劍，說到底都是為了怎麼用好劍招，其他四派也大概如此。這和劍宗不劍宗沒關係。後來的嵩山派左冷禪氣劍掌三絕，最厲害的是寒冰真氣，也不能說嵩山派不是玩劍的。

五派雖然說是聯盟，也互稱師兄師弟，實際誰也不服誰。他們想看到的不是華山派氣宗劍宗孰優孰劣，而是它的倒下。