貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內的身份和社會、政治地位,不同的身份有不同的行為規範,這就是禮。
關於“八拜”,在宋朝邵伯溫的《邵氏聞見錄》中記載著這樣一個典故:文彥博聽說國子監博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快。於是他對人說:“李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。”有一次,文彥博任北京守備,李稷聽說後,便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後,文彥博說:“你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。後來,人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟。
後來元曲《紫釵記.吹臺避暑》中有:“俺二人以八拜之交,同三軍之事。”《凍蘇秦》中有:“你不知這張儀和我是八拜交有朋友。”《西廂記?張君瑞鬧道場》中也有:“與小生同郡同學,當初為八拜之交。”可以看出,八拜之交就是結拜兄弟的最重要禮儀。
八拜之交是哪幾拜
八拜之交,大家對這個詞都很熟,拜把子、認兄弟要行八拜之禮,一般人都認為八拜之交是行八次下拜(衝著八個方位磕頭:東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北)之禮,但其實這八拜,拜的是八份感天動地的友情。
頭一拜:伯牙子期知音之交
第二拜:廉頗相如刎頸之交
第三拜:陳重雷義膠漆之交
第四拜,元伯巨卿雞黍之交
第五拜:角哀伯桃捨命之交
第六拜:劉關張生死之交
第七拜:夷吾叔牙管鮑之交
第八拜:孔融禰衡忘年之交。
貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內的身份和社會、政治地位,不同的身份有不同的行為規範,這就是禮。
關於“八拜”,在宋朝邵伯溫的《邵氏聞見錄》中記載著這樣一個典故:文彥博聽說國子監博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快。於是他對人說:“李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。”有一次,文彥博任北京守備,李稷聽說後,便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後,文彥博說:“你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。後來,人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟。
後來元曲《紫釵記.吹臺避暑》中有:“俺二人以八拜之交,同三軍之事。”《凍蘇秦》中有:“你不知這張儀和我是八拜交有朋友。”《西廂記?張君瑞鬧道場》中也有:“與小生同郡同學,當初為八拜之交。”可以看出,八拜之交就是結拜兄弟的最重要禮儀。
八拜之交是哪幾拜
八拜之交,大家對這個詞都很熟,拜把子、認兄弟要行八拜之禮,一般人都認為八拜之交是行八次下拜(衝著八個方位磕頭:東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北)之禮,但其實這八拜,拜的是八份感天動地的友情。
頭一拜:伯牙子期知音之交
第二拜:廉頗相如刎頸之交
第三拜:陳重雷義膠漆之交
第四拜,元伯巨卿雞黍之交
第五拜:角哀伯桃捨命之交
第六拜:劉關張生死之交
第七拜:夷吾叔牙管鮑之交
第八拜:孔融禰衡忘年之交。