應龍的話題從黃帝開始到山海經。多次大量的出現。牽扯到的人物也較多。讓後人感到沒有頭緒。

應龍是什麼，搞清楚了就容易梳理清晰。

我認為應龍就是鰉魚。

首先應龍的顏色是黃色。

再就是大小，應龍很大。鰉魚都是上千斤的體量。

鰉魚和天氣有關，一般都在水底，遇到惡劣天氣才浮出水面。

鰉魚喜歡在水激烈交匯的地方。那裡有大量螺類聚在一起。

鰉魚雖然龐大，但是可以在較小的空間裡養殖。

鰉魚是原始的魚類，可以被稱為驅使。

鰉魚的符合龍皮、龍筋、龍心、龍肝的描述。而且鰉魚筋很好。

鰉魚很美味。

應龍捕撈和馴服還有使用、宰殺、需要一群專業的人。

還有鱘魚就對應蛟龍。

這些魚曾經大量生存在山東河南。

我相信大家都能懂的。

以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭，雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物，本領較應龍更勝一籌，大雨飄向黃帝這邊。黃帝處於弱勢，就請天女“魃”幫忙止住了大雨，一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和夸父。由於戰爭消耗能量過大，再也無力振翅飛回天庭，就悄然來到南方蟄居在山澤裡，世代居住此，故而有了姓氏。

應龍有後人不奇怪，大禹還是一條蟲呢，大禹的父親鯀是大魚，大禹的母親修己是大蛇，大禹的妻子女嬌是九尾白狐，這不都有後代？

在先秦時期有歌曰《塗山歌》：“綏綏白狐，九尾龐龐。成於家室，我都悠昌”。有一隻美麗的白狐向我走來，它有九條白色毛茸茸的尾巴，安靜而優雅。與大禹結成了夫妻，他的家族就開始繁榮昌盛了。

根據《吳越春秋》記載：“禹三十未娶，行至塗山……乃辭曰：吾娶也必有應也。乃有白狐九尾造於禹……禹因娶塗山之女，謂之女嬌。於是塗山之人歌之”。

有人認為女嬌就是九尾狐，也有人認為九尾白狐是瑞獸，它只是代表著這場婚姻的吉祥如意。但實際上在上古神話中，人變獸，獸變人是一種很常見的情況。因為這個故事還有後續。

在禹娶了塗山氏之後，因為忙於治水而長久沒有回家。有一次塗山氏親自給禹送飯，但是到了地方並沒有發現禹的身影，反而發現了一直黑熊，手裡拿著工具正在疏通河道。更詭異的是那黑熊轉身看到了她，非但沒有躲避還表現的很興奮的樣子，向她奔來。

你想啊，一直大黑熊拿著鐵鍬就夠詭異了，更詭異的是它還衝你笑，鬼知道它的笑是是不是比哭還難看。這個時候塗山氏可能連哭的心情都沒了，因為那頭大黑熊已經向她奔來了。塗山氏嚇的丟下飯菜就拼命逃，那黑熊還在後面拼命追，口裡還不斷的嘶吼，似乎要解釋什麼。塗山氏最後被黑熊追的實在無路可逃了，也筋疲力盡了，她就化成了一塊石頭。

原來這頭黑熊就是大禹所化，他為了工作方便，便化作了粗壯有力的黑熊，但是等到妻子來的時候，忘了這件事。看到妻子狂奔，他就去追，都忘了恢復真身給她解釋。最後看到自己的妻子化成了石頭非常悲痛，但是兒子還在石頭裡呢，於是大呼到：“歸我子”，於是石破而啟生。

你想啊，大蟲，大魚，大蛇，九尾狐都有後代，憑什麼應龍就不能有後代。實際上這應該是一種圖騰，並非是真正的動物。應龍準確的說法應該是應龍氏，他們的圖騰是一條黃龍。

應龍曾幫助黃帝擊敗了蚩尤，他親自斬殺了蚩尤和夸父，然後去鎮守南方。根據《山海經》的記載：“應龍亦已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨”。實際上這應該是應龍氏幫助黃帝平定了中原，被任命鎮守南方。

應龍還有一個叫法叫做“黃龍”，有一個詞叫做黃龍擺尾，其實就是說的應龍幫助大禹治理河道的意思。大禹為了疏通河道，請來了應龍，應龍一個黃龍擺尾，就疏通了河道，大水順著河道注入東海。

在周朝之前有一個應國，應該是古應龍氏的部落。根據《竹書紀年》記載：“盤庚七年，應侯來朝”。這個是不是上古時候的應龍氏後裔，我們不知道，但是在周之後，就肯定不是應龍氏後裔了。因為在周滅商後，應國也隨之滅亡，武王把古應地分封給了自己弟弟，成了一個姬姓諸侯國。真正應龍氏的後裔至少在周滅商之前，已經流落到了各個部落中去了應該，現在肯定是不好找了。

應龍，又稱螾龍、蜴龍。

傳說大禹治水，有應龍以尾畫地成川，大禹從而疏決引水入海。也就是《山海經》裡所說的“禹治水，有應龍以尾畫地，致水泉流通。禹因而治之也。”

從考古學的角度來說，應龍是人，是上古共工氏部落的後裔。

應者，雁也。上古文字，應、雁通假。雁，不僅指鳥，也有“贗品”的意思，如王明清《揮塵後錄》中有“雁跡盡露”一詞。

應龍的應，或者說雁，作為名字卻並不算侮辱。用在這裡，屬於一種誇耀，意指其能力與祖先相當。

上古時期，應龍的祖先共工氏部落，曾與五帝之一、中原的領導者顓頊率領的部落發生過一場大戰。且不論顓頊是不是侵略者，但總之成王敗寇，共工氏部落就此沒落，被顓頊部落收編。共工之子句龍，被顓頊任命為土正官，負責平整土地，疏導河流。他在這方面做出了巨大成績，被後世祀為“后土”之神。

所以，應龍這名字是比照句龍而來的，意指其有句龍的能力與功績。應龍幫助夏禹治水，得到這樣的榮譽也是應該的。他本來就是人，後代當然也是人。

至於神話，那就比較亂套了。大禹的爹鯀，死後化為三足鱉，後來卻變成了“蚩龍”（《歸藏·啟筮》：鯀……剖之以吳刀，化為蚩龍），而大禹能變身成熊……上古神話是不講物種邏輯的，想化身成什麼就化身成什麼，別說應龍的後代是人，就算它的後代是個華為P30Pro，也沒人能說這違反自然規律。