傳言《魯班書》中有一股神秘的力量，學過它的人最後的結局都不怎麼好，用我們現在的話說叫做斷子絕孫。這部禁書應該是有上下兩冊，這樣神秘莫測的魯班書現在在世上嗎?關於魯班書真實的傳說故事到底有多麼的詭異一起了解下吧。 魯班 據說只要是學了魯班書，學習者不是沒有後代就是殘廢或者說有些不好的東西報應在親人的身上。魯班書裡面的技術有些只要練習49天就可以學成，但練習者必須要為此付出代價。所以說只要開始練習魯班書，就要為這個選擇付出慘痛的代價，很多已經報應在了學習者的身上。 魯班書 魯班書的故事相傳是真的，當時有人學過魯班書，在所有的人都遭受自然災害的時候，只有他可以找到食物給家人吃，直到最後老人家去世的時候，身邊人仍舊不知道當年那些食物是從哪裡找來的。至於這本魯班書是從什麼地方得來的就更不知道了。 當時有一本很舊的書，親戚想要看，但他並不允許，反而很生氣的樣子，說這本書學不得。學習這本書之後註定一生孤獨，不會有後代，對身邊的親人也不好。果然這個人最後沒有孩子，結婚都沒有。當時為了避免連累親人，還請族人將他的名字給消掉。 魯班書 因為後世的報應，這本書也就沒有傳下去，後來學習過這本書的人也沒有收徒弟，到最後學習者去世，再也沒有人見到過這本書。在翻遺物的時候這本書也不存在，有人說是被燒了，但相傳燒了書的人是不會有機會輪迴轉世的，這或許是因為不想轉世再來禍害親人吧。

《魯班書》又名《缺一門》，是和《奇門遁甲》齊名的古代神秘典籍。和《奇門遁甲》不同的是，《魯班書》中記載有大量關於土木建築類的技巧和禁忌，是中國古代勞動人民數千年的智慧結晶。

傳說《魯班書》為春秋戰國時期的魯班所作，學了魯班書，鰥、寡、孤、獨、殘總會有一樣在學書之人身上得到應驗，這也是《缺一門》名字的由來。

相傳《魯班書》有上下兩冊，上冊是土木技術，下冊是道術和醫療法術。由於內容過於驚世駭俗，古代統治者為了統治著想，毀了下冊，目前我們能看到的只有上冊，而且版本眾多，誰也不知道最初的魯班書為何樣了。

即使毀了下半冊，流傳的魯班書中仍然大量存在著一些奇淫秘術。

例如有的版本里面寫到了一種法術，魚刺卡到嗓子，取一碗清水，對著水用指畫符，口中唸咒，然後讓病人將水一口氣喝下，異物感立即消除，猶如無物。此法叫“九龍水”。

還有一種法術叫“遁地術”，施法之人畫符唸咒，可使人夜行八百日行一千，傳說《水滸傳》中神行太保戴宗即會此法。

流傳的眾多版本的《魯班書》上記載的這些奇門異術真假不好評判，所有認可為真的都是“傳說誰誰咋樣咋樣”。除去這些玄幻不著調的傳聞，這些記載確實對於古代土木匠人有極大的好處。

夏商周三朝時期，巫醫百工差別不是很大，醫生、匠人、樂師都和巫術有瓜葛，這也是《魯班書》記載道術的原因。此時的土木匠人地位還是很高的。例如以墨子為代表的墨家，到哪裡都是諸侯的座上賓；例如當時南韓的武器製造工匠都是各國爭相拉攏的物件。

後來，隨著巫術和其他行業的分離，百工從業人員的地位越來越低，也越來越受到歧視。

《後漢書·方術列傳》中寫到“漢世異術之士甚眾，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列於傳末”。作者范曄認為，百工之人都是異術之士，雖然不是主流，但是也不能蔑視他們，因而選擇各行業的佼佼者專門立傳。這說明，當時的匠人是受人歧視的，連計入正史的資格都沒有。

《方術列傳》中也記載了華佗為“恥以醫見業”，行業大佬華佗都嫌棄自己所從事的行業低人一等，何況大部分普通人呢。

韓語的《師說》裡面也寫了：“巫醫樂師百工之人,君子不齒”。

說這麼多，就是想表明作為地位低微的土木匠人需要有不被人欺負、不被人歧視的一門技術。這時候《魯班書》應運而生。

《魯班書》記載的這些奇淫技巧，一個可以用於禳災祈福，一個可以威懾別人。

出門工作，免不了有些安全事故，為了避諱這些，匠人們可以透過《魯班書》的記載進行祈福，管不管用不說，起碼有極大的心理安慰作用。

為別人做活，匠人們總免不了遇到些富豪惡霸的欺負。《魯班書》中記載的一些懲治他人的方法既可以威懾別有用心之人，也增加了保護自身利益的手段，有助於懲惡揚善。

所以，《魯班書》中記載的那些奇異法術真假不重要，重要的是讓所有人都相信他是真的。

魯班尺

至今被很多木匠用來製造門窗規格，儘量選擇尺寸吉利的。其實，這“魯班尺”不是“尺”，而是一種類似對照表。1魯班尺=1.368市尺=45.6釐米;

通常情況下，長度單位是有“進位制”的;例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即這是10進位制。而“魯班尺”卻無“進位制”，只有文字標註吉凶。第一排八個字“1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本”。

而每個刻度都是富含這蘊意的，所以開發商在建豪華小區的時候特別看重這個。

紙鳶

就是害死魯班妻子的那個發明，僅僅是用紙和竹片構成的一項發明，竟然畫個符就能飛上天。還能載人，不知道真假。但是尼尼推測是滑翔機類似的物品，只是後人將它神話了。

《墨子.魯問》篇說：“今輸子（即魯班）削竹木以為鵲（象鷹一樣的風箏）。成而飛之，三日不下。”《淮南子。齊俗》稱：“魯般（班）墨子，以木為鳶而飛之，三日不集”，

其終三日不下有點誇張，那人如何在操控的情況下不吃不喝不睡？即使滑翔機也得多人一起操作才能三日不下。更神乎其神的是這個紙鳶見血失效，其實尼尼覺得是因為紙沾了水是正常不能飛行的，但是你不覺得紙做的居然能扛起一大肚婆飛上天我覺得這個比所謂的符咒更加神奇了。竹木為架，用紙糊上去，這就像咱們的風箏一樣，對於能承載人飛上天本人有點難以置信。

所以魯班所記載的發明對於咱們門外漢而言無疑是魔術啊，魯班留下的這本遺蹟也被世人稱為了禁書，因為它離我們的生活太遠，已經超越了正常人類的知識範圍了。