【文章】大話赤壁之國色流離
時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”
-------------《三國志》（江表傳）
原本讀周瑜傳，看到“流離”一語，以為是指亂世之中喬家二女顛沛流離的意思，但後來偶然在某處看到正統的說法：“流離”通“琉璃”，用在這裡是以琉璃形容二喬的姿貌絕倫，天然國色。
如此傾國傾城的女子，上天彷彿永遠眷顧不夠，又使得她們得嫁少年英俊的孫策周瑜。英雄美人，佳偶天成，不知羨煞多少凡夫俗子！
哪知卻有後來人不甘寂寞，酸溜溜的編出“攬二喬與東南兮，樂朝夕與之共”的橋段，硬是想要北方的曹操也來橫插一槓子。更有文人聲稱“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，言下之意那周瑜保得住嬌妻乃是一場東風的運氣，否則二喬就該歸曹操了。
電影《赤壁》中，曹操更是直言小喬的父親喬玄甚是賞識自己，自己在小時候就見過小喬，大有一副自己才是小喬最佳歸宿的模樣。
吳導拍赤壁，果然事事都有點來歷，說橋玄賞識曹操，倒也並非無中生有：
三國志曰： 太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、 南陽何顒異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”
魏書曰：太尉橋玄,世名知人,鷪太祖而異之,曰:“吾見天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣！願以妻子為託。”由是聲名益重。
竟然讚賞到了以妻子孩子相托付的地步，若真是如此，那曹操還真是比周瑜更早認識小喬啊！
不過還有一個疑問，那就是讚賞曹操的橋玄，和二喬之父喬玄，果真是同一個人嗎？
翻翻三國志，並沒有提起二喬父親的名字，只是稱其為喬公，但是到了京劇《甘露寺》中，這位喬公就有名有姓了。喬玄的名字，大概就是好事者此時給起的。如此說來，喬公未必就名喬玄，更何況賞識曹操的太尉橋玄乃是睢陽（今河南商丘南）人，生於漢安帝永初三年 （109年），卒於漢靈帝光和七年（184年）。而喬公則是孫週二人於建安四年（199年）在皖遇到，當時其女兒正是待嫁的年齡。這樣推算，無論是籍貫還是年代，二人都不能混為一談。
拍電影當然可以不必這麼嚴肅的考證，藝術的演義是調劑的必需，因此電影中有意無意將喬公等同於橋玄的做法對於情節來說還是很高明的。
喬公一案已無疑惑，現在再來說說小喬和她的扮演者林志玲。
關於林是花瓶的說法在電影公映前就吵的沸沸揚揚，小喬在為難產的母馬加油時的嗲聲嗲氣也讓人小雷了那麼一下，林在把握人物形象的時候似乎努力想演出溫婉的古代美女氣質，但也許是與周瑜的互動實在太多，結果反而有點甜了。不過總體來說，林沉靜的動作還是能夠體現出海報上為小喬所點的那個“淑”字的。
出演小喬原本就是難差，每個男人心底對於“國色流離”的想象都各不相同，小喬的美麗就像水中月，帶著遙遠朦朧的魅力，任何把這種美麗實體化的嘗試總會帶來多多少少的不滿足。
嚴肅正統、惜字如金的《三國志》上對於女子容貌的最高評價（不算裴注）就是對二喬所用的“國色”二字，其他同時代的美女，無論多麼出名，最多也只是用了“美麗”來形容。“美麗”和“國色”，也許正是一般美人和二喬的差距。如果算上收羅了眾多史料的裴注，倒是還有幾個女子也得到了“國色”的讚譽，只是江表傳同時也為二喬加了“流離”二字，“流離”--“琉璃”，意為絢麗的寶石，轉為光彩紛繁之貌。
這樣的美麗，對於林志玲來說，也確實是困難了些。
據說下一集中，小喬要孤身闖入曹營，與曹操當面來上一番口舌之戰。雖然情節有點離奇，但也忍不住想讓人知道，這“國色流離”的女子，強硬起來又是如何呢？
【文章】大話赤壁之國色流離
時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”
-------------《三國志》（江表傳）
原本讀周瑜傳，看到“流離”一語，以為是指亂世之中喬家二女顛沛流離的意思，但後來偶然在某處看到正統的說法：“流離”通“琉璃”，用在這裡是以琉璃形容二喬的姿貌絕倫，天然國色。
如此傾國傾城的女子，上天彷彿永遠眷顧不夠，又使得她們得嫁少年英俊的孫策周瑜。英雄美人，佳偶天成，不知羨煞多少凡夫俗子！
哪知卻有後來人不甘寂寞，酸溜溜的編出“攬二喬與東南兮，樂朝夕與之共”的橋段，硬是想要北方的曹操也來橫插一槓子。更有文人聲稱“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，言下之意那周瑜保得住嬌妻乃是一場東風的運氣，否則二喬就該歸曹操了。
電影《赤壁》中，曹操更是直言小喬的父親喬玄甚是賞識自己，自己在小時候就見過小喬，大有一副自己才是小喬最佳歸宿的模樣。
吳導拍赤壁，果然事事都有點來歷，說橋玄賞識曹操，倒也並非無中生有：
三國志曰： 太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、 南陽何顒異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”
魏書曰：太尉橋玄,世名知人,鷪太祖而異之,曰:“吾見天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣！願以妻子為託。”由是聲名益重。
竟然讚賞到了以妻子孩子相托付的地步，若真是如此，那曹操還真是比周瑜更早認識小喬啊！
不過還有一個疑問，那就是讚賞曹操的橋玄，和二喬之父喬玄，果真是同一個人嗎？
翻翻三國志，並沒有提起二喬父親的名字，只是稱其為喬公，但是到了京劇《甘露寺》中，這位喬公就有名有姓了。喬玄的名字，大概就是好事者此時給起的。如此說來，喬公未必就名喬玄，更何況賞識曹操的太尉橋玄乃是睢陽（今河南商丘南）人，生於漢安帝永初三年 （109年），卒於漢靈帝光和七年（184年）。而喬公則是孫週二人於建安四年（199年）在皖遇到，當時其女兒正是待嫁的年齡。這樣推算，無論是籍貫還是年代，二人都不能混為一談。
拍電影當然可以不必這麼嚴肅的考證，藝術的演義是調劑的必需，因此電影中有意無意將喬公等同於橋玄的做法對於情節來說還是很高明的。
喬公一案已無疑惑，現在再來說說小喬和她的扮演者林志玲。
關於林是花瓶的說法在電影公映前就吵的沸沸揚揚，小喬在為難產的母馬加油時的嗲聲嗲氣也讓人小雷了那麼一下，林在把握人物形象的時候似乎努力想演出溫婉的古代美女氣質，但也許是與周瑜的互動實在太多，結果反而有點甜了。不過總體來說，林沉靜的動作還是能夠體現出海報上為小喬所點的那個“淑”字的。
出演小喬原本就是難差，每個男人心底對於“國色流離”的想象都各不相同，小喬的美麗就像水中月，帶著遙遠朦朧的魅力，任何把這種美麗實體化的嘗試總會帶來多多少少的不滿足。
嚴肅正統、惜字如金的《三國志》上對於女子容貌的最高評價（不算裴注）就是對二喬所用的“國色”二字，其他同時代的美女，無論多麼出名，最多也只是用了“美麗”來形容。“美麗”和“國色”，也許正是一般美人和二喬的差距。如果算上收羅了眾多史料的裴注，倒是還有幾個女子也得到了“國色”的讚譽，只是江表傳同時也為二喬加了“流離”二字，“流離”--“琉璃”，意為絢麗的寶石，轉為光彩紛繁之貌。
這樣的美麗，對於林志玲來說，也確實是困難了些。
據說下一集中，小喬要孤身闖入曹營，與曹操當面來上一番口舌之戰。雖然情節有點離奇，但也忍不住想讓人知道，這“國色流離”的女子，強硬起來又是如何呢？