道教主要講仁義禮智信。仁：悲天憫人的生活態度，對待人和其他事物的方式。義：遵循正義的生活道路。禮：維持整個儒家社會的基本信條，是維繫社會的規則·形式，必須遵守，相當於程式法。智：能夠在明辨是非基礎上趨利避害的判斷力。信：對承諾的遵行和高度尊重。 儒家：基礎思想忠孝節義。 忠 忠誠的意思 就是對某人死心塌地的跟隨 死而無憾。孝 孝順的意思 就是對長輩尊敬和愛心。節 名節的意思 就是你個人在人們心中的聲望。。義 義氣的意思 就是對兄弟或者朋友掏心窩的對待。佛教提出真、善、美。真者，非假也。真者，為道中之道也。真者，含義有二：一者，為個體，為真我，為原人之初也。他相對獨立，永恆存在，天真無邪，靈氣十足，無生無死，永恆生物。此真者，是人外在活動的內在動因；二者，為主體，為無數原人的統一整體，為宇宙的至上意識。他絕對獨立，永恆存在，全知全能，是萬源之源，是萬變不離其宗的宗，它是我們永恆追求的真理。 善者，非惡也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有覺、有智，意識向上，皈依真理，公而無私，全心全意為主體意識服務，為整體的統一而活動。 美者，非醜也。真美者，為見真行善也。見真者，純有善行，而無雜染。為何？道之所然也。凡見真行善者，當有較高品味，令 人嚮往追求，具有永恆的吸引力。美的展示，內涵豐富，寓意深遠，如嘗甘露，沁人心肺，令人心曠神怡。美者，是真者見智，是智者大善，是善者有知，是知者有覺，是覺者皈依。皈依者，是依附整體而存在，皈依真理而活動。這正是，統一有序，和諧為美。因此，美會給人以大愛，美會給人以活力，美會給人以快樂！
道教主要講仁義禮智信。仁：悲天憫人的生活態度，對待人和其他事物的方式。義：遵循正義的生活道路。禮：維持整個儒家社會的基本信條，是維繫社會的規則·形式，必須遵守，相當於程式法。智：能夠在明辨是非基礎上趨利避害的判斷力。信：對承諾的遵行和高度尊重。 儒家：基礎思想忠孝節義。 忠 忠誠的意思 就是對某人死心塌地的跟隨 死而無憾。孝 孝順的意思 就是對長輩尊敬和愛心。節 名節的意思 就是你個人在人們心中的聲望。。義 義氣的意思 就是對兄弟或者朋友掏心窩的對待。佛教提出真、善、美。真者，非假也。真者，為道中之道也。真者，含義有二：一者，為個體，為真我，為原人之初也。他相對獨立，永恆存在，天真無邪，靈氣十足，無生無死，永恆生物。此真者，是人外在活動的內在動因；二者，為主體，為無數原人的統一整體，為宇宙的至上意識。他絕對獨立，永恆存在，全知全能，是萬源之源，是萬變不離其宗的宗，它是我們永恆追求的真理。 善者，非惡也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有覺、有智，意識向上，皈依真理，公而無私，全心全意為主體意識服務，為整體的統一而活動。 美者，非醜也。真美者，為見真行善也。見真者，純有善行，而無雜染。為何？道之所然也。凡見真行善者，當有較高品味，令 人嚮往追求，具有永恆的吸引力。美的展示，內涵豐富，寓意深遠，如嘗甘露，沁人心肺，令人心曠神怡。美者，是真者見智，是智者大善，是善者有知，是知者有覺，是覺者皈依。皈依者，是依附整體而存在，皈依真理而活動。這正是，統一有序，和諧為美。因此，美會給人以大愛，美會給人以活力，美會給人以快樂！