機關槍的發明不甚了了，但是紀曉嵐這為在歷史上叱吒過風雲、到了現代又活力四射的人物，對於他是怎樣看待國之重器的，我還真寫過一篇東西，發出來與各位探討。

紀昀閱微草堂筆記一篇，名《神臂弓》，記載失傳宋代鎮國神器神臂弓。

宋代有神臂弓，實巨弩也，立於地而踏其機，可三百步外貫鐵甲……宋軍拒金，多倚此為利器。軍法不得遺失一具，或敗不能攜，則寧碎之，防敵得其機輪仿製也。元世祖滅宋，得其式，曾用以制勝。

看來我們的紀大才子也是軍迷，對曾經的神兵利器念念不忘、倍加尊崇。神臂弓對於缺少戰馬的宋朝來說，確是賴以致勝的“法寶”，難怪終有宋一朝，對於它的保密工作做的相當到位。到明朝時神臂弓已經基本失傳，只有《永樂大典》尚存其簡略分部圖。紀昀對神臂弓很是用心（不然也不會專用一章記載此事了），與工部侍郎鄒念喬研究揣摩很多天，也無法窺得其道，無奈之下有了求助西洋人的想法。問題來了，紀昀的老師劉統勳曾經告誡他：“西洋人用意至深，如算術借根法，本中法流入西域，故彼國謂之東來法。今從學算，反秘密不肯盡言。此弩既相傳利器。安知不陰圖以去，而以不解謝我乎？《永樂大典》貯在翰苑，未必後來無解者，何必求之於異國？”意思是說，西方人的算術本是從我中土流傳過去，但是他們將其收攬發揚以後，如今卻當作秘密不拿出來與我們共享。象神臂弓這樣的重灌武器，致勝法寶，如果被他們掌握了梗概還了得嗎，一定會深挖學透，反過來對付我們；況且這東西收在永樂大典裡，未必沒有後人能解讀。”老紀認為這個意見“維此老成，瞻言百里”，誇讚：信乎所見者大也——眼光遠，站位高……此事便放下了。寧可放棄，也不資敵。

好吧，老劉、老紀的提防大有道理，我們不也曾經打算“師夷長技以制夷”？雖然在當時神臂弓即使再修復研發出來，也不一定就能成為改變歷史程序的終極武器，不過紀老當時可是這樣期盼的，但是事情到此，卻真的就因噎廢食了，如此大才就拿不出一個好的方案解決問題，還遺憾而略帶點小得意的把事情記載下來。

彼時已是公曆十八世紀後半葉，在天朝大國的對面，歐洲列國興起的啟蒙運動開始挑戰基督教教會的思想體系，科學逐漸感染社會的各個層面；由於商業上的需要，很多工業技術孕育而生，成為工業革命的先導因素。而在技術外，生產與管理方式在西歐逐漸發生改變，傳統世襲的學徒制逐漸被破壞，分工與工廠生產方式開始抬頭。 藝術與文化上，追尋希臘與古羅馬風格的新古典主義盛行西方世界，甚至已經影響到了中國宮廷；改變世界的美國獨立戰爭和法蘭西革命已經在趨近現代化的火槍、火炮等等熱武器的轟鳴聲裡打響。。。。。而在繁華錦繡的大清，一個才高八斗如紀昀的部級領導，還在因為擔心流傳自宋朝的殘缺的神臂弓技術外流而糾結、放棄。

本人不贊同是華人戴梓先發明的能連續射擊的槍械，在那個前裝藥的時代，古人就是把腦袋想爆炸也不可能想出來的。也就是說只有後裝藥成為可能時間不長就研製出自動武器的，至於戴梓我估計只是個美麗的傳說，華人就愛創造出很多遺憾來為自己無能找藉口而且有很多擁躉，美其名曰:愛國主義或民族主義。

沒有造謠，是真的。

《閱微草堂筆記》裡說他發明了一種槍，長的有點像琵琶，可以連射二十八發。

關於這個武器沒有流傳下來的原因，紀曉嵐的觀點比較迂腐，說戴梓夢見祖先給他託夢說，你造這武器太缺德了，然後戴梓就沒有傳出去這個技術。

這屬於書生之見。

武器是殺人的，也是救人的，關鍵看你怎麼用。

那為什麼沒有流傳下來？

就從戴梓說起來。

戴梓出生明朝，三藩之亂的是他參加了康親王傑書平定耿精忠的叛亂的隊伍，成了康親王傑書的座上賓。

在戰爭中他最令人令人側目的是火器研製。他造了“沖天炮”獻給康親王。

因為這項技藝被康熙關注，命令他研製火器。

當時比利時來的傳教士南懷仁也在研製沖天炮，但是戴梓八天就造了出來，獻給康熙皇帝。

康熙皇帝特別高興，為此炮賜名為威遠將軍，並鐫刻製作人名稱，美名不朽。

後來康熙皇帝親率大軍平定噶爾丹叛亂，就是“以三炮墮其營”，大炮在戰爭中起到了決定性的作用。

這麼重要的武器，康熙還用來震懾蒙古貴族。

他在王家嶺閱兵，就命令將士發射火炮，聽得聲振天地，巨炮所到之處，樹木圍牆無不應聲而倒，嚇得蒙古貴族匍匐在地，不敢言語。

但是戴梓為什麼被流放呢？

都說是因為南懷仁的誣陷，以康熙的精明，我以為斷不可能。

不過是因為康熙有意把他支開。

因為康熙在看到火器厲害的時候，他也害怕了。

因為八旗軍隊之所以能踏進關內，一統華夏，就因為八旗子弟的騎射技術。

但是騎射技術在火器面前完全不堪一擊，倘若被平民掌握火器，隨便一個平民就能擊敗奇兵，所以他下令嚴禁火器。

那怎麼辦呢？

“欲盡去之不可得矣，宜製為厲禁。凡火器藥物之官皆如天文官世襲，此外不許私習。設火器營於京師，京師而外不得用火器。諸邊鎮當用者皆自京師給遣，或四方有寇盜者亦然，事平仍歸京師。庶四方不習其法不至流毒無已”

就要嚴加控制，造火器的官就要如天文官一樣世襲，嚴禁私自聯絡。火器只允許京城的軍隊掌握，京師之外，嚴禁持有，如果的確需要火器參加叛亂，那就京師派兵，一旦完畢，馬上收回。

戴梓這樣的技術人才，必須要嚴加防控，萬一他傳個徒弟怎麼辦。

匹夫無罪懷璧其罪。

康熙找了個理由，就把他流放到了關外。

一直到七十多歲才被他赦免，死在了回家的路上。

後來的皇帝都奉行康熙的火器嚴格管控的地步。

導致中國的火器技術被鎖定。

一直到清朝末年，中國在人家堅船利炮下喪權辱國。

這禍根不知道所謂的聖明天子康熙能否看到。