子云亭 開放分類： 文學、旅遊、四川、綿陽 子云亭位於綿陽城區的西山風景區內。西山又名鳳凰山，景區佔地0.3平方公里，景區內茂林修竹、丹桂飄香，清泉淙淙，景色優美。以子云亭為中心，還有古仙雲觀、蔣琬墓、蔣恭侯祠、揚雄讀書檯、玉女泉及隋唐時期的道教摩岩石刻等。 子云亭是為了紀念西漢文學家、語言學家、哲學家揚雄而建造。揚雄（公元前53－公元18年），字子云，蜀郡成都人。漢成帝時期曾出任黃門侍郎，是皇宮內侍從皇帝，傳達皇帝詔令的官職。揚雄少年用心專注，博學多才，“博覽無所不見”，曾經“專精大《易》、耽於《老》《莊》”。精通訓詁和文字學，喜好辭賦，仰慕司馬相如，有相如遺風。早年曾有《反離騷》、《廣騷》、《蜀都賦》、《成都城四隅銘》等作品，中年時期被詔入宮，有《甘泉賦》、《河東賦》、《校獵賦》和《長揚賦》等作品成為其代表作，“把司馬相如開創的勸百諷一”的大賦傳統，推向極至，此後再無人能繼續下去了。 揚雄對探討宇宙人生真諦的哲學研究貢獻十分突出：“先是作《太玄》，融儒道為一體。”又作《法家》融儒、道、法三家學說於一體，對《易經》《論語》等經典著作也作出他自己的理解和詮釋。 《文心雕龍》有“揚馬”並列的提法。他是繼司馬相如之後，西漢最大的辭賦家。揚雄的賦是學者之賦，知識淵博，技巧嫻熟，但有“做作”之感。揚雄對辭賦的貢獻，主要在於他拓展了這種宮廷藝術的題材和表現手法，使其超出宮廷，詠物敘事，立志抒情，使之更加散文化。 揚雄是在40多歲離家往京時，曾經滯留涪縣。現在，在綿陽市西山和涪城區永興境內的古鐘陽鎮遺址，兩處有“揚子云讀書檯”和“洗墨池”遺蹟。 據記載：子云亭在歷史上四川有三處，一處是成都揚雄故居的“子云亭”，此亭早已不存，遺址亦眾說紛紜；另一處是修建在郫縣城郊揚雄故鄉的子云亭，清代乾隆年間遷建於揚雄墓側，亭已不存在，只剩下土臺一座。至今猶存的就是綿陽西山景區的子云亭。在這個景區內有一大一小、一新一舊兩座子云亭，由此可見綿陽人民崇文尚藝，禮拜先賢的市風和醇厚民情。 子云舊亭在揚子云讀書檯上，讀書檯位於鳳凰山左翅膀端之山畔，為一上面平坦的堅硬碟石。岩石前端有摩巖浮雕“揚子云真像”和揚雄傳略，據民國版《綿陽縣誌》記載為宋代鐫刻。岩石右側摩巖浮雕大龕90多尊，均為唐懿宗威通十二年鐫刻的道教石刻。子云舊亭就修建於盤石之上，不知最早建於何年。《綿陽縣誌》記載民國6年（1917年）重修的子云亭是木結構的長方形亭臺，在“文化大革命”初期被毀。到20世紀70年代，綿陽縣城建局在原址上又重建了一座磚混結構的六角亭，至今猶存。 1987年，綿陽市人民政府在鳳凰山鳳頭上新建子云亭，佔地10餘畝，建築面積1400多平方米，高23米，共三層，集樓、臺、亭、閣於一體，外形典雅，雄偉壯觀。在子云亭景區庭院入口處由成都著名書法家方濱生書寫的劉禹錫《陋室銘》鐫刻於此，以彰顯西蜀子云亭悠久的歷史和深遠的文化影響。庭園中是揚雄巨型花崗石雕像，一代辭賦大家的風采栩栩如生地展示在遊人面前。子云亭下的陳列室中，陳列著揚雄的《太玄》、《法言》等哲學、漢賦作品。子云亭的楹柱上楹聯中，有一副由高顯齊先生撰聯白允叔先生書寫的長聯，最能體現揚雄的華章與綿州新貌，與子云亭勝景相得益彰，組成西蜀又一著名景區的盛況： 八百里飛天大道，袖拂雲霞，高歌過劍門，翠廊連新市。看旗山雄，鼓嶺峻，寶塔秀，神龜靈，西蜀名亭，蓬蓽輝新，須知銘陋劉郎早向先生深致敬； 兩千年吐鳳奇才，胸羅宇宙，餘韻騰涪水，書檯仰古風，想長卿賦，子安文，少陵詩，永叔史，中華賢哲，詞章卓古，尚有賞心介甫猶令後進倍傾城。 附：歷代詩人詠西山作品 陋室銘 唐·劉禹錫 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！ 七律·遊西山 明·蘇民望 賞花時節近清明，策馬涪西一步瀛。 仙花芝香春不老，龍池魚躍水常清。 出塵風景追三島，入畫書檯勝五城。 到此頓令心慮息，欲從禪侶學長生。 七絕·遊西山 明·蘇民望 遠騎西山訪隱論， 洞門深鎖鳥聲頻。 採芝何處未歸得， 滿院落花空自責 遊西山 明．尹袞 昨日東山今日西，西山遙望北山齊。 仙雲臺殿歸塵土，岩石猶存姓字題。 揚子仙遊不可從，涪西山下訪遺蹤。 山靈不記千年事，回首東風勸力農。 左綿竹枝詞 清．文筱農 有誰提筆怕題糕？載酒邀遊意自豪。 偶向西山深處去？子云亭上共登高。 西山觀硯石壁所刻揚子云真像歌 清．李調元 西山冤鳥清晝聞，攀藤覓路松顛分。 中有石像鬚眉古，擘窠書題揚子云。 嗟公吾蜀詞壇祖，前無相如竟誰伍？ 惜未抽身居攝年，至今後人稱黨羽。 笑公口吃談非便，我為公辯當云然。 當年石牛符命起，井邊鬼夢呼天子。 市上小兒皆王侯，獨君三世官不徒。 可憐閉戶真泊如，可憐著述甘窮居。 倘使鼠名緣獻匱，肯教投閣為校書。 君不見虞帝匕首竟無憑，漸臺美人呼不應。 銅人夜徒悲長樂，罘曉望哭延陵。 奸雄氣焰空復爾，藏熱收聲正如此。 早知一躍能赤族，悔不來參太玄理。 始作虯螭騰九閽，龍蛇不蟄必湛身。 眼前垣子真知己，身後侯芭是解人。 今過西山讀書處，令我流連不能去。 拜罷雲祠宿鳥吟，似訴長歌明我心。 君不見佐命劉甄何其荼？禍至猶看太白星。 （注：此為李調元十六歲時所作）
子云亭 開放分類： 文學、旅遊、四川、綿陽 子云亭位於綿陽城區的西山風景區內。西山又名鳳凰山，景區佔地0.3平方公里，景區內茂林修竹、丹桂飄香，清泉淙淙，景色優美。以子云亭為中心，還有古仙雲觀、蔣琬墓、蔣恭侯祠、揚雄讀書檯、玉女泉及隋唐時期的道教摩岩石刻等。 子云亭是為了紀念西漢文學家、語言學家、哲學家揚雄而建造。揚雄（公元前53－公元18年），字子云，蜀郡成都人。漢成帝時期曾出任黃門侍郎，是皇宮內侍從皇帝，傳達皇帝詔令的官職。揚雄少年用心專注，博學多才，“博覽無所不見”，曾經“專精大《易》、耽於《老》《莊》”。精通訓詁和文字學，喜好辭賦，仰慕司馬相如，有相如遺風。早年曾有《反離騷》、《廣騷》、《蜀都賦》、《成都城四隅銘》等作品，中年時期被詔入宮，有《甘泉賦》、《河東賦》、《校獵賦》和《長揚賦》等作品成為其代表作，“把司馬相如開創的勸百諷一”的大賦傳統，推向極至，此後再無人能繼續下去了。 揚雄對探討宇宙人生真諦的哲學研究貢獻十分突出：“先是作《太玄》，融儒道為一體。”又作《法家》融儒、道、法三家學說於一體，對《易經》《論語》等經典著作也作出他自己的理解和詮釋。 《文心雕龍》有“揚馬”並列的提法。他是繼司馬相如之後，西漢最大的辭賦家。揚雄的賦是學者之賦，知識淵博，技巧嫻熟，但有“做作”之感。揚雄對辭賦的貢獻，主要在於他拓展了這種宮廷藝術的題材和表現手法，使其超出宮廷，詠物敘事，立志抒情，使之更加散文化。 揚雄是在40多歲離家往京時，曾經滯留涪縣。現在，在綿陽市西山和涪城區永興境內的古鐘陽鎮遺址，兩處有“揚子云讀書檯”和“洗墨池”遺蹟。 據記載：子云亭在歷史上四川有三處，一處是成都揚雄故居的“子云亭”，此亭早已不存，遺址亦眾說紛紜；另一處是修建在郫縣城郊揚雄故鄉的子云亭，清代乾隆年間遷建於揚雄墓側，亭已不存在，只剩下土臺一座。至今猶存的就是綿陽西山景區的子云亭。在這個景區內有一大一小、一新一舊兩座子云亭，由此可見綿陽人民崇文尚藝，禮拜先賢的市風和醇厚民情。 子云舊亭在揚子云讀書檯上，讀書檯位於鳳凰山左翅膀端之山畔，為一上面平坦的堅硬碟石。岩石前端有摩巖浮雕“揚子云真像”和揚雄傳略，據民國版《綿陽縣誌》記載為宋代鐫刻。岩石右側摩巖浮雕大龕90多尊，均為唐懿宗威通十二年鐫刻的道教石刻。子云舊亭就修建於盤石之上，不知最早建於何年。《綿陽縣誌》記載民國6年（1917年）重修的子云亭是木結構的長方形亭臺，在“文化大革命”初期被毀。到20世紀70年代，綿陽縣城建局在原址上又重建了一座磚混結構的六角亭，至今猶存。 1987年，綿陽市人民政府在鳳凰山鳳頭上新建子云亭，佔地10餘畝，建築面積1400多平方米，高23米，共三層，集樓、臺、亭、閣於一體，外形典雅，雄偉壯觀。在子云亭景區庭院入口處由成都著名書法家方濱生書寫的劉禹錫《陋室銘》鐫刻於此，以彰顯西蜀子云亭悠久的歷史和深遠的文化影響。庭園中是揚雄巨型花崗石雕像，一代辭賦大家的風采栩栩如生地展示在遊人面前。子云亭下的陳列室中，陳列著揚雄的《太玄》、《法言》等哲學、漢賦作品。子云亭的楹柱上楹聯中，有一副由高顯齊先生撰聯白允叔先生書寫的長聯，最能體現揚雄的華章與綿州新貌，與子云亭勝景相得益彰，組成西蜀又一著名景區的盛況： 八百里飛天大道，袖拂雲霞，高歌過劍門，翠廊連新市。看旗山雄，鼓嶺峻，寶塔秀，神龜靈，西蜀名亭，蓬蓽輝新，須知銘陋劉郎早向先生深致敬； 兩千年吐鳳奇才，胸羅宇宙，餘韻騰涪水，書檯仰古風，想長卿賦，子安文，少陵詩，永叔史，中華賢哲，詞章卓古，尚有賞心介甫猶令後進倍傾城。 附：歷代詩人詠西山作品 陋室銘 唐·劉禹錫 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！ 七律·遊西山 明·蘇民望 賞花時節近清明，策馬涪西一步瀛。 仙花芝香春不老，龍池魚躍水常清。 出塵風景追三島，入畫書檯勝五城。 到此頓令心慮息，欲從禪侶學長生。 七絕·遊西山 明·蘇民望 遠騎西山訪隱論， 洞門深鎖鳥聲頻。 採芝何處未歸得， 滿院落花空自責 遊西山 明．尹袞 昨日東山今日西，西山遙望北山齊。 仙雲臺殿歸塵土，岩石猶存姓字題。 揚子仙遊不可從，涪西山下訪遺蹤。 山靈不記千年事，回首東風勸力農。 左綿竹枝詞 清．文筱農 有誰提筆怕題糕？載酒邀遊意自豪。 偶向西山深處去？子云亭上共登高。 西山觀硯石壁所刻揚子云真像歌 清．李調元 西山冤鳥清晝聞，攀藤覓路松顛分。 中有石像鬚眉古，擘窠書題揚子云。 嗟公吾蜀詞壇祖，前無相如竟誰伍？ 惜未抽身居攝年，至今後人稱黨羽。 笑公口吃談非便，我為公辯當云然。 當年石牛符命起，井邊鬼夢呼天子。 市上小兒皆王侯，獨君三世官不徒。 可憐閉戶真泊如，可憐著述甘窮居。 倘使鼠名緣獻匱，肯教投閣為校書。 君不見虞帝匕首竟無憑，漸臺美人呼不應。 銅人夜徒悲長樂，罘曉望哭延陵。 奸雄氣焰空復爾，藏熱收聲正如此。 早知一躍能赤族，悔不來參太玄理。 始作虯螭騰九閽，龍蛇不蟄必湛身。 眼前垣子真知己，身後侯芭是解人。 今過西山讀書處，令我流連不能去。 拜罷雲祠宿鳥吟，似訴長歌明我心。 君不見佐命劉甄何其荼？禍至猶看太白星。 （注：此為李調元十六歲時所作）