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  • 1 # 紅豆半顆

    宋朝人熱衷於喝茶,宋代名畫《清明上河圖》中的茶坊、酒肆比比皆是。茶對宋代市井生活有著巨大影響。宋人喝茶好“點茶”,用小勺把茶末分到幾個碗裡,衝入滾水,攪動,讓茶末跟滾水充分混合。宋代是極其講究茶道的時代,流行“鬥茶”。包括:鬥茶品、行茶令、茶百戲。鬥茶多用白茶,為黑白分明,宋人喜建窯小黑碗,凝重古樸,看似笨重,但耐高溫,導熱慢,適合點茶。“盞以青綠為貴,兔毫為上”鬥茶和質樸的茶具讓宋代茶文化上升到了“形而上”的層面。因而出現了曜變天目這樣的極其珍貴的茶碗。

    宋代點茶的第一步是調膏。每碗茶的茶用量是一錢七左右,放入茶碗中後先注入少量開水,將其調成極均勻的茶膏。然後一邊注入開水一邊用茶匙擊拂(宋徽宗以後以茶筅為主)。“湯上盞可四分則止”(出蔡襄語),到碗壁的十分之六處。宋徽宗認為要注湯擊拂七次,視茶與水調和後的濃淡、輕重、清濁適中方可。徽宗在《大觀茶論》中記述了點茶過程注湯擊拂的七個步驟:

    不一點茶,而調膏繼刻……妙於此者,量茶受湯,調如融膠。環注盞畔,勿使侵茶。勢不欲猛,先須攪動茶膏,漸加擊拂,手輕筅重,指繞腕旋,上下透徹,如酵糵之起面,疏星皎月,燦然而生,則茶麵根本立矣第二湯自茶麵注之,週迴一線,急注急止,茶麵不動,擊拂既力,色澤漸開,珠璣磊落三湯多寡如前,擊拂漸貴輕勻,周環旋復,表裡洞徹,粟文蟹眼,泛結雜起,茶之色十已得其六七四湯尚嗇,筅欲轉稍寬而勿速,其真精華彩,既已煥然,輕雲漸生五湯乃可稍縱,筅欲輕勻而透達,如發立未盡,則擊以作之。發立已過,則拂以斂之,結浚靄,結凝雪,茶色盡矣六湯以觀立作,乳點勃然,則以筅著居,緩繞拂動而已七湯以分輕清重濁,相稀稠得中,可欲則止。乳霧洶湧,溢盞而起,週迴凝而不動,謂之咬盞,宜均其輕清浮合者飲之。《桐君錄》曰:“茗有餑,飲之宜人”,雖多不為過也。

    行茶中時間非常短暫的過程,被細緻分析成七個步驟。點茶人卻能從中得到不同層次的感官體驗。

  • 2 # 彭克榮老虎點茶

    «湯花變幻說點茶» 之一

    從 : 西晉杜育"煥如積雪" 到明代文必正 "淺甌吹雪"

    戲看一盞湯花的千年變幻

    唐 陸羽 《茶經·五之煮》:“凡酌,置諸盌,令沫餑均。沫餑,湯之華也。華之薄者曰沫,厚者曰餑,細輕者曰花。”從沬至餑,從餑至花,是一個動態的變化過程,是一個一盞茶湯從水到乳的變化過程,在這一過程中水乳交融,會出現水乳交融奇觀,一條,甚至多條水乳交融線隨著外力的變化,時隱時現,構成一幅須臾散滅而隨時出現的圖案,產生湯紋水脈之茶變之變的湯花變幻現象。

    這種一盞茶湯在外力作用下,使茶葉內含物某些物質在狀態和形態上發生變化,是在茶湯的沬……餑……花變化過程中湯紋水脈產生須臾散滅茶變之變的物理變化現象。

    五代十國(公元891~979)時期,有陶谷(公元970年前)記載: ”近世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫,但須臾即就散滅,此茶之變也,謂茶百戲”。較為詳細地記載了這種茶湯湯花的變幻現象。

    一盞茶湯的湯花變幻過程中,在某一階段所展示的茶變之變。是依據飲茶方式改變而變化的,而一盞茶湯的湯花分別存在於三個不同品飲方式的歷史時期。

    第一個時期,唐代的煮茶法時期。

    第二個時期,宋代的注點法時期。

    第三個時期,明代的撮泡法時期。

    三個時期相互交錯,相互補充,互為發展。而毎個時期的文人墨客的詩文中又留下了點滴印記。

    第一個時期,這個時期以唐代陸羽«茶經»為代表煮茶法所點化的茶湯湯花變幻。如 :

    1.元 稹 : "碗轉麴塵花"。

    2.皎 然 : "箸碗聚生花"。

    3.王 維: "箸處是蓮花"。

    4.白居易:"沬下麴塵香,花浮魚眼沸"。

    "融雪煎香茗,調酥煮乳糜"。

    5盧 仝:"白花浮光凝碗麵"。

    第二個時期,這個時期是以趙佶«大觀茶論»"注湯擊拂"為代表的注點法所點化的茶湯湯花變幻。如:

    1.呂願中 : "茗碗已驚浮雪浪"。

    2.蔡 襄 :"獨對炎暉看雪花"。

    3.歐陽修 : "試目向空看乳花"。

    4.楊萬里 : "吹作春風白雪花"。

    5.趙 佶 : "捧甌相近比瓊花"。

    第三個時期,這個時期是以明代朱權 «茶譜»"取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成一家"撮泡法所點化的茶湯湯花變幻。

    如:

    1.朱 權著«茶譜»,詳細介紹撮泡之法 : "命一童子設香案攜茶爐於前,一童子出茶具,以瓢汲清泉注於瓶而炊之。然後碾茶為末,置於磨令細,以羅羅之,候湯將如蟹眼,量客眾寡,投數匕入於巨甌。候茶出相宜,以茶筅摔令沫不浮,乃成雲頭雨腳,分與啜甌,置之竹架,童子捧獻於前。"

    2.黃龍德 : "烹點得應,雲腳漸開,乳花溝面"。

    3.許次紓 : "乳嫩清滑,馥郁鼻端,病可令起,疲可令爽"。

    4.張 源 : "雪濤為上,翠濤為中,黃濤為下"。

    5.文必正 : "淺甌吹雪試新茶"。

    歷史上對一盞茶湯"湯花變幻"的現象,沒有圖案,專著留存,現代只能參考古籍有關記載,用現代的茶品和物理方法去恢復,還原一盞茶湯的變幻現象。

    這種對"湯花變幻"現象,各個歷史時期的叫法是不同的。

    1,宋以前對"湯花變幻"現象叫茶百戲,乳妖等。

    2,北宋時期這種玩茶飲茶方式進入宮廷士大夫階層,對"湯花變幻"的說法比較文雅。諸如:瓊花,乳花,雪花,沒骨畫等等,統稱點茶。

    3.南宋時期把"湯花變幻"過程中加入雜耍技巧,稱之謂分茶。分茶記臷於«武林舊事»,收錄於«中國百戲史話»。

    讓我們一起去追尋古人的蹤跡 ,共同從史書中的點滴去探索: 一盞茶湯湯花的千年變幻。

    圖片為作者和學生的點茶作品。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 依我看,書法不管哪種體,都與書寫者的性格有關,也叫個性,菜有五味,是這樣嗎?