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  • 1 # 嘟嘟時光

    文章是心畫,心在妙處文自妙。

    俗話說讀萬卷書,行萬里路,而好的文句都是在心境極佳的情況下,在作者有一定文筆基礎的情況下有感而發而成的,來表露心聲,書法感情,表達心志,無情志的問句不具有感染力。

  • 2 # 愛上讀書寫作

    佳句都是背誦名家的,我們寫不出佳句,我認為是因為以下五方面的原因。

    一、 書籍讀的不夠,讀不精,達不到厚積薄發的效果。

    “文章本天成,妙手偶得之。”這句出自南宋陸游的《文章》中的千古佳句,告訴我們:文章 的“天成”,並不是大自然的恩賜,而是技術高超的人,也就是文學素養很深的人,經過長期積累和深入思考,於偶然間捕捉到靈感,然後得到妙語佳句 。

    這長期的積累和深入的思考,就是厚積薄發。我們寫不出佳句,往往是書籍讀得不夠,讀得不精,達不到厚積薄發的效果。

    蘇軾對讀書和寫作有一句名言:“博觀而約取,厚積而薄發。”意思是在廣博地讀書而簡約審慎地取用,在深厚積累之後在慢慢地釋放出來。這說明多讀書,然後懂得去粗取精,對於寫作是多麼重要。

    “ 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,也說明讀書對於寫作的重要性,多熟讀甚至背誦好的詩書典籍,是學習寫作行之有效的方法,有了豐富的積累,寫作的欲於表達之情就會油然而升。

    所以,寫不出佳句,是因為書籍讀的不夠,讀不精,達不到厚積薄發的效果。

    二、 文章寫的不多,寫不深,達不到量變到質變的飛躍。

    如何事物都是由量變到質變的過程,寫作也不例外。要寫出佳句好文,就要腳踏實地地做好量變的積累工作,才能有質的飛躍。我們寫不出佳句,往往就是文章寫的不多,寫得不深,達不到量變到質變的飛躍。

    老子曾說:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土千里之行,始於足下”。意思是說合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

    任何事物都要經歷一個由小到大,由大到強的過程,一口吃不成胖子。寫作也一樣,不能急功近利,必須具有堅強的毅力,從一篇一篇地寫起,一篇一篇地積累,寫得多了,就慢慢積累出經驗,然後就寫得深寫得好寫得精,最後達到質的飛躍,寫出佳句名篇。

    所以,寫不出佳句,是因為文章寫的不多,寫得不深,達不到量變到質變的飛躍。

    作家把我們實實在在的的生活,透過精練的語言描述、有序的故事情節、集中矛盾的展現、繪聲繪色的描繪等藝術手段形成比生活更加生動,更加耐人尋味的文學作品。

    要寫出比生活更加生動,更加耐人尋味的文學作品,就需要我們熱愛生活,認真細緻地觀察生活,品深悟透生活中發生的一切。

    四、不注重遣詞造句的精彩,沒有語不驚人死不休的信念。

    《左傳·襄公二十五年》寫到:言之無文,行而不遠意思是說話和寫文章沒有文采,就傳播不遠。

    所以古代文人非常注重文采,有著“語不驚人死不休”,“為求一字穩,捻斷數根鬚”的信念。有了這種信念和追求,歷代文人才寫出了許多流傳千古的佳作、佳句。這些膾炙人口的佳句,大都是文人嘔心瀝血妙手偶得的神來之筆。

    例如賈島的名句“鳥宿池中樹,僧推月下門”的典故。為了把詩中的“推”字改為“敲”字,一面思考,一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作,引得街上行人驚訝萬分。

    還有他的“兩句三年得,一吟雙淚流”的典故。賈島一首《送無可上人》的詩題,寫出了為堂弟無可上人送別時的所見所感,其中的 “獨行潭底影,數息樹邊身。”是賈島三年所得,成為千古傳頌的佳句。

    大凡古今中外的佳句,無不像賈島這樣,有著語不驚人死不休的信念,才膾炙人口的。

    所以,我們我們寫不出佳句,是因為不注重遣詞造句的精彩,沒有語不驚人死不休的信念。

    五、不能堅持到底,有始無終,半途而廢。

    世上沒有隨隨便便的成功,那些鴻篇鉅著,佳句好文都是數十年堅持不懈,努力耕耘的結果。

    王國維認為治學和寫作都要經過 “昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”、 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔”、“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處” 三重境界。

    意思是成大事業者,首先要有執著的追求,登高望遠,瞰察路徑,明確目標與方向;其次必須堅定不移,廢寢忘食,孜孜以求,直至人瘦頻寬也不後悔;最後必須有專注的精神,反覆追尋、研究,下足功夫,自然會豁然貫通,從必然王國進入自由王國。這就認準目標,堅持到底的功效。

    縱觀那些創作出鴻篇鉅製的文人墨客,莫不是伏案奮筆多年積累的結果。曹雪芹傾其畢生經歷創作了《紅樓夢》,司馬遷用數十載創作了《史記》等等。

    世上所有的失敗,都是死在半途而廢的路上,寫作亦如此。

    所以,我們寫不出佳句,是因為不能堅持到底,有始無終,半途而廢。

  • 3 # 新秦學開山人

    “文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復須人為”。此乃千古絕句,出自南宋詩人陸游之手。其意為;文章本是天然而成的,技藝高超之人偶得。精闢無暇疵,豈是人為刻意追求所能得到的。

    這裡說的天成和偶得指的是,一個人的寫作功底經過千錘百煉之後方可達到落筆如有神的境界,此時才有天成之絕句。偶得所指在寫作過程中能做到精闢無瑕疵,是在對生活的長期觀察積累之後自然流露,而不是東拼西湊強拉硬拽擠牙膏或湊字數。

  • 4 # 夢想與當下

    名家之所以成為名家,肯定有其過人之處。他們能寫出名句,跟他們豐厚的文化底蘊,豐富的閱歷,過人的智慧和沉靜的思考有關。哪怕是妙手偶得,也跟這些息息相關。我們凡夫俗子一個,跟他們比不得。如果可以跟他們相媲美,我們也早已成為名家了。所以,名家能寫出名句,而我們只有背名句的份,沒有寫出名句的份。哪怕偶爾妙手偶得,誰認得我們,誰幫我們推廣,讓世人皆知,進而廣為傳誦。

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