簡單來說，李文華本來就是被許多寶字輩藝人看做文字輩的晚輩，卻非要攀寶字輩，因此，遭到了眾多相聲藝人的阻撓，原因就是不願意多個並不是門裡出身的師叔或師爺。
李文華一直被看做文字輩藝人
李文華出生於1927年，這個年齡對於寶字輩藝人來說偏小，因為寶字輩的門長趙佩茹出生於1914年，寶字輩的侯寶林大師出生於1917年，常寶堃出生於1922年，而文字輩的門長趙心敏先生出生於1923年，文字輩的蘇文茂先生出生於1929年，從這點來看，似乎李文華拜師寶字輩的也可以，拜師文字輩的也可以，但是不同的是，字輩是舊社會的產物，而尤其是寶字輩的藝人基本都是解放前就已經出名的名家，或者就是相聲世家，比如相聲常寶華（出生於1930年）、尹笑聲（出生於1938年）、謝天順（出生於1946年）。
中國廣播藝術團四大導師
顯然李文華先生既不屬於解放前的相聲名家，已經拜師學藝，也不屬於相聲世家，只能算是相聲愛好者，原來只是一名工人，直到1962年才被馬季推薦進入了中國廣播藝術團，當時中國廣播技術團的四大導師便是郭啟儒、郭全寶、劉寶瑞、侯寶林（注意是一位壽字輩，三位寶字輩），而當時被寄予厚望的四位新人便是馬季、於世猷、郝愛民、李文華，也就是四位新人和和四位導師成了師生關係，也就是師徒關係，而且由於年齡原因，老郭爺郭啟儒1969年就病故了，因此，馬季、於世猷、郝愛民、李文華便和寶字輩的藝人成為了師生關係，而馬季、於世猷、郝愛民也後來都成為了文字輩藝人，尤其是馬季，出生於1934年，和李文華相差不大，因此，李文華也一直被人看做了文字輩的藝人。
李文華藝術成就可能夠不上寶字輩
相聲演員的寶字輩可以說是名家薈萃，趙佩茹、侯寶林、常寶堃、劉寶瑞、郭全寶、常寶霆等等，其在解放前就已經名氣大振，解放後更是技術爐火純青，而且這些人都是經歷過舊社會的人，其對字輩看得還是很重的，相比之下，李文華的藝術水平就差很多了，解放前是工人，解放後進團才系統學習，自然就是這些成名已久的寶字輩藝人的晚輩。
姜昆李文華
從藝術成就上來說，李文華算是老來紅，其大紅起來要算後來和姜昆合作，而姜昆年齡是妥妥的明字輩，寶字輩的徒孫輩，而此時活躍在相聲舞臺上的主要是明字輩和文字輩藝人了，領軍人物是馬季，從這點來說，李文華的藝術成就和水準也都應定在文字輩，如果定在寶字輩，那豈不是成為成名已久的蘇文茂、馬季、高英培、李伯祥的師叔了？而單從相聲藝術成就而言，不是門內出身的李文華很難超越上述幾位。
相聲講究門第
相聲講究門第，像馬志明、謝天順、常寶豐等等，其成為寶字輩，大家都沒什麼意見，因為其就是家傳，所以，即便年齡再小，其也得是這個字輩，同樣的還有馬志明的公子馬六甲，其也是妥妥的文字輩。
李文華舊照
但是也有例外，除了家傳，還得有實力和機遇，比如馬六甲，其是妥妥的80後，其拜師王鳳山，大家爭議不大，而王鳳山是朱闊泉的徒弟，而馬志明由侯寶林大師代拉拜師朱闊泉，也就是馬六甲的父親是其親師叔。但是謝天順的兒子謝金，早年不是說相聲的，藝術水平存疑，就連交大的博士都有意見，其拜師文字輩則是考李文山代拉的，由於李文山先生的個人緣故，其認可度並不高。
李文華為何非要擠進寶字輩
李文華先生可能首先是非常敬佩一代相聲泰斗馬三立先生，因此特別願意拜師馬三立先生，另一方面，李文華先生最早跟郭啟儒先生學藝，可能覺得自己也是寶字輩吧，另外，李文華先生的年齡放在寶字輩也還可以，因此，李文華先生就願意拜師馬三立，也多次去天津拜訪馬三立先生，但由於種種原因，並未實現。
李文華拜師
而在馬三立去世多年，李文華先生也將不久人世的時候，姜昆四處奔走，促成了李文華拜師的儀式。李文華拜師可以說是一件轟動當時相聲界的大事，要知道李文華拜師儀式是在2008年，而其拜師則是相聲泰斗-壽字輩藝人馬三立，李文華拜師意味著已經幾十歲的明字輩藝人多了位師爺，已經耄耋之年的文字輩藝人多了位師叔，不過在馬三立大師兒子馬志明的見證下，在馬三立大師徒弟常寶華的主持下，李文華先生最終還是拜入了馬三立門下，雖然只是一個儀式，但總是了卻了李文華多年的夙願，而究竟是誰阻撓拜師，也成為了相聲界的一大疑案。
簡單來說，李文華本來就是被許多寶字輩藝人看做文字輩的晚輩，卻非要攀寶字輩，因此，遭到了眾多相聲藝人的阻撓，原因就是不願意多個並不是門裡出身的師叔或師爺。
李文華一直被看做文字輩藝人
李文華出生於1927年，這個年齡對於寶字輩藝人來說偏小，因為寶字輩的門長趙佩茹出生於1914年，寶字輩的侯寶林大師出生於1917年，常寶堃出生於1922年，而文字輩的門長趙心敏先生出生於1923年，文字輩的蘇文茂先生出生於1929年，從這點來看，似乎李文華拜師寶字輩的也可以，拜師文字輩的也可以，但是不同的是，字輩是舊社會的產物，而尤其是寶字輩的藝人基本都是解放前就已經出名的名家，或者就是相聲世家，比如相聲常寶華（出生於1930年）、尹笑聲（出生於1938年）、謝天順（出生於1946年）。
中國廣播藝術團四大導師
顯然李文華先生既不屬於解放前的相聲名家，已經拜師學藝，也不屬於相聲世家，只能算是相聲愛好者，原來只是一名工人，直到1962年才被馬季推薦進入了中國廣播藝術團，當時中國廣播技術團的四大導師便是郭啟儒、郭全寶、劉寶瑞、侯寶林（注意是一位壽字輩，三位寶字輩），而當時被寄予厚望的四位新人便是馬季、於世猷、郝愛民、李文華，也就是四位新人和和四位導師成了師生關係，也就是師徒關係，而且由於年齡原因，老郭爺郭啟儒1969年就病故了，因此，馬季、於世猷、郝愛民、李文華便和寶字輩的藝人成為了師生關係，而馬季、於世猷、郝愛民也後來都成為了文字輩藝人，尤其是馬季，出生於1934年，和李文華相差不大，因此，李文華也一直被人看做了文字輩的藝人。
李文華藝術成就可能夠不上寶字輩
相聲演員的寶字輩可以說是名家薈萃，趙佩茹、侯寶林、常寶堃、劉寶瑞、郭全寶、常寶霆等等，其在解放前就已經名氣大振，解放後更是技術爐火純青，而且這些人都是經歷過舊社會的人，其對字輩看得還是很重的，相比之下，李文華的藝術水平就差很多了，解放前是工人，解放後進團才系統學習，自然就是這些成名已久的寶字輩藝人的晚輩。
姜昆李文華
從藝術成就上來說，李文華算是老來紅，其大紅起來要算後來和姜昆合作，而姜昆年齡是妥妥的明字輩，寶字輩的徒孫輩，而此時活躍在相聲舞臺上的主要是明字輩和文字輩藝人了，領軍人物是馬季，從這點來說，李文華的藝術成就和水準也都應定在文字輩，如果定在寶字輩，那豈不是成為成名已久的蘇文茂、馬季、高英培、李伯祥的師叔了？而單從相聲藝術成就而言，不是門內出身的李文華很難超越上述幾位。
相聲講究門第
相聲講究門第，像馬志明、謝天順、常寶豐等等，其成為寶字輩，大家都沒什麼意見，因為其就是家傳，所以，即便年齡再小，其也得是這個字輩，同樣的還有馬志明的公子馬六甲，其也是妥妥的文字輩。
李文華舊照
但是也有例外，除了家傳，還得有實力和機遇，比如馬六甲，其是妥妥的80後，其拜師王鳳山，大家爭議不大，而王鳳山是朱闊泉的徒弟，而馬志明由侯寶林大師代拉拜師朱闊泉，也就是馬六甲的父親是其親師叔。但是謝天順的兒子謝金，早年不是說相聲的，藝術水平存疑，就連交大的博士都有意見，其拜師文字輩則是考李文山代拉的，由於李文山先生的個人緣故，其認可度並不高。
李文華為何非要擠進寶字輩
李文華先生可能首先是非常敬佩一代相聲泰斗馬三立先生，因此特別願意拜師馬三立先生，另一方面，李文華先生最早跟郭啟儒先生學藝，可能覺得自己也是寶字輩吧，另外，李文華先生的年齡放在寶字輩也還可以，因此，李文華先生就願意拜師馬三立，也多次去天津拜訪馬三立先生，但由於種種原因，並未實現。
李文華拜師
而在馬三立去世多年，李文華先生也將不久人世的時候，姜昆四處奔走，促成了李文華拜師的儀式。李文華拜師可以說是一件轟動當時相聲界的大事，要知道李文華拜師儀式是在2008年，而其拜師則是相聲泰斗-壽字輩藝人馬三立，李文華拜師意味著已經幾十歲的明字輩藝人多了位師爺，已經耄耋之年的文字輩藝人多了位師叔，不過在馬三立大師兒子馬志明的見證下，在馬三立大師徒弟常寶華的主持下，李文華先生最終還是拜入了馬三立門下，雖然只是一個儀式，但總是了卻了李文華多年的夙願，而究竟是誰阻撓拜師，也成為了相聲界的一大疑案。