戰國時期，中國北方出現了東胡和匈奴兩大勢力。冒頓統一匈奴各部。秦始皇統一六國後，派太子扶蘇和大將蒙田率三十萬大軍北擊匈奴，把匈奴北趕，修築長城。秦末爆發起義，推翻秦朝，經過四年的楚漢之爭，打敗項羽的楚，建立漢朝。匈奴入侵，漢高祖殺功臣，只有自己帶兵親征，在白登，被匈奴圍困，用陳平的計策賄賂閼氏勸冒頓放回劉邦。漢朝採取和親。到漢武帝時，漢武帝派出衛青和霍去病徵伐匈奴。把匈奴打得分成五部。東漢時南匈奴內附。後來南匈奴王劉淵趁西晉的八王之亂打進長安稱帝，只存在二十多年，徹底融合到漢族之中。東漢到公元73年派竇固，公元97年派耿秉征戰北匈奴，北匈奴西遷，潛藏本地。據史證實橫行歐洲的匈人阿提拉是其西進的後代，差點滅了君士坦丁堡，建立匈牙利，被查理曼的加林羅王朝征服。鐵弗匈奴赫連勃勃建立大夏，定都統萬城，為匈奴留下的唯一遺蹟。沮渠夢遜在涼州建立大夏政權。東胡被冒頓打敗後分成兩部分，一部分逃進大鮮卑山，成為鮮卑人，一部分逃進烏桓山成為烏桓人。三國時曹操徵烏桓大部署被剿滅。接著鮮卑人成為草原的主人，穆容、段、拓拔、宇文幾大部落，五胡亂華時，慕容建立前燕、後燕、西燕、南燕几個政權。拓拔進入中原，其帝王拓拔宏穿漢服說漢話，要求其貴族與漢人通婚，融入漢族。北方留在草原的鮮卑人形成強大的柔然帝國。其長期跟北魏、西魏、東魏作戰，被其段奴突厥所滅。中國的東北新疆的錫箔族，基因相近，有血緣關係，餘部西遷形成阿瓦爾人，在俄羅斯的達吉斯坦地區。民族要強盛阿衰要有武力支援，經濟支撐，文化融合，教育科學技術發達。

蒙兀室韋（韃靼）:

1蒙兀（蒙古）起源柔然（尼倫）；與《史集》、《蒙古秘史》、《魏書》；以及蒙古傳說先祖尼溫魯蒙古曾創尼倫（柔然）汗國，後被臣屬部落鍛工突厥擊敗推翻汗庭，蒙古先祖遭到突厥屠殺而只剩二人逃往草原東北一帶避難，直到遼代重返草原熔鐵開山的說法吻合。

2室韋（韃靼）起源說法很多，鮮卑起源說最可靠、最合理，問題和漏洞最少；室韋是沒有跟隨拓跋氏遷徙而留在原地的鮮卑，與大名鼎鼎的拓跋鮮卑息息相關；北魏鮮卑貴族們禁止草原上的親戚使用鮮卑一詞，而用室韋一詞稱呼；字詞雖不一，古音都一樣；反映北魏鮮卑貴族一種矛盾心態， 今錫伯—鄂倫春是古鮮卑—室韋后裔。

3前者是尼倫蒙古，後者是達列列斤蒙古。

著名民族學者馮家升認為“鮮卑——西伯利亞”這兩個概念之間有語音的關聯。

儘管這只是史學界的一個大膽猜想和學術假設，但卻縈繞了幾代的史學者和民族學者，使之難以割捨；一道歷史的謎題，跨越千年，穿透遼遠的時空，令今人為止激動和振奮。

公元3世紀中葉，漠北；廣袤的雪原曠野，莽莽的林海，一個古老的民族幾經跋涉穿行在這片“寧靜的土地”上，這個民族起源於大興安嶺北麓的密林深處，以漁獵為業，不為文字，刻木結繩而已。在傳說中是一頭奇異的瑞獸帶領他們走出深山密林，離開世居之地，跨過大澤戈壁，歷經百年。當中華大地上正演義著三國鼎立，風雲交匯之時，這個民族已遷徙到了長城之外的“匈奴故地”，在豐沛的水草繁衍之下，迅速壯大，控弦數十萬，遠近諸夷莫不賓服。這個民族當時的首領叫拓拔力微，後世追尊其為始祖神元皇帝。

（鮮卑遷徙之路）

後世的歷史毋需贅述，公元4世紀，拓跋氏南下中原，建立北魏；二百年的光陰，鮮卑人主宰了歷史的舞臺，長城內外、黃河南北，風捲殘雲、文明碰撞；渦捲浪漩、民族融合，這個來自於遙遠東北的林地民族彷彿一點星星之火點燃了整個神州大地，攪動了整個北方大地的人口與血緣，冥冥之中彷彿有股蒼莽之力，把“鮮卑”這個巨石投入到中華歷史長河的洪流之中。

這個民族的影響是深遠的，甚至在漢族最引以為傲的盛世上也打下了深刻的烙印；開創隋唐大一統的“聖人天子”和“天可汗”都有這鮮卑血統，“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”，這番恢宏之後是絕唱，之後的鮮卑族不再以一個民族實體存在，就像流星劃過夜空，湮沒無聞，而是融入了中華民族的海洋之中。

是否在今日，還能找到這個民族存在過的痕跡？

清乾隆年間，伊犁將軍明瑞為充實新疆邊防衛戍之軍，上折：言盛京駐兵其有錫伯兵數千，狩獵為生，可當國家重任......歷史把一個略顯陌生的民族——錫伯族推向前臺；有清一代，為拱衛西北邊防，上千名錫伯族官兵偕同眷屬離開東北盛京，跨越科爾沁、烏珠穆沁、烏里雅蘇臺，穿過全蒙，途經阿勒泰直至伊寧，飛躍萬里關山，西向天狼，為國守邊。萬里西行帶去的不僅是揚威異域的軍功，還是民族轉型，滄海桑田的壯麗詩篇。察布查爾大渠，被譽為錫伯的“母親河”，這是條為了解決西遷錫伯人口增長和耕地不足而開鑿的水渠，歷時七年，經歷千辛萬苦；竣工之後河水灌溉出麥浪把伊犁河南岸的荒蕪變成了糧倉，絕域的荒野變成了富饒的沃土，西來的錫伯人也完成了從射獵民族到農耕民族的轉變，從遼東到西北，從戍邊到繁衍，這個民族生生不息，傳承著自己的文明，拱衛著祖國的邊疆。

這是兩個同樣因為遷徙而書寫偉大的民族，而這兩個民族之間，是否存在某種聯絡呢？如果說“鮮卑——西伯利亞”都存在可能那“錫伯——西伯利亞”不是更加順理成章嗎?這個譜寫近代光榮的民族是否就是那個偉大的古民族的直系後裔？

事實上，在2007年透過對古鮮卑墓葬中提取到的DNA樣本與當代錫伯族人進行樣本比對已經得到結果是錫伯人與拓拔鮮卑族有著最近的親緣關係。

由此，史學界基本可以這樣認為：錫伯，是鮮卑南征留守起源地的滄海遺珠，當鮮卑已在中原沉沙留影之際，錫伯人還遊獵於祖宗的故地，未被後世的契丹、蒙古和通古斯族群同化，作為一個民族遺世獨立，千年聚而不散。

（今天的錫伯族）

漫長的遷徙之路，每一步都是在用生命書寫著歷史，這不僅是錫伯200年的歷史，也是拓拔鮮卑一千年的歷史，這也是最生動最美麗的故事。（參考資料：《中國國家地理》《晉書》《魏書》》）