包漿又稱“黑漆古”，指金屬表面由於氧化、鏽蝕以及汗液的作用，隨時間的推移自然形成的一層化合物，有黑古銅等多種色澤，使器物有一種自然的陳舊感。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
包漿之為術語使用的頻率很高，常被人們掛在嘴邊，外行人聽起來一頭霧水像是在聽鳥語，讓人不知所以。“包漿”，其實就是“光澤”，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂“包漿”是也。可以這樣說，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨包漿之為光澤，含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。如果是嶄新的器物，表面就不會有“包漿”，而是最普通的光澤，一眼望去鋒芒畢露，像一位文化生意人善於誇誇其談炫耀於世，用一個古董行專有詞彙來形容，稱之為“賊光”。
古玩行業專業術語，包漿也就是以物品為載體的歲月留痕。文物表面由於長時間氧化形成的氧化層，過去古董界稱為“包漿”。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手漬，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
不只瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕等有包漿，連書畫碑拓等薄如蟬翼的紙絹製品在內行人眼裡也統統有包漿。
包漿既然承託歲月，年代越久的東西，包漿越厚。舉一個簡單的例子，新買來的竹蓆，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，但老祖母睡了五十年的竹蓆，包漿紅亮不待言說。新鋤頭的把柄沒有包漿，老農民的鋤頭柄，無不包漿厚實。
包漿又稱“黑漆古”，指金屬表面由於氧化、鏽蝕以及汗液的作用，隨時間的推移自然形成的一層化合物，有黑古銅等多種色澤，使器物有一種自然的陳舊感。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
包漿之為術語使用的頻率很高，常被人們掛在嘴邊，外行人聽起來一頭霧水像是在聽鳥語，讓人不知所以。“包漿”，其實就是“光澤”，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂“包漿”是也。可以這樣說，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨包漿之為光澤，含蓄溫潤，幽幽的毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，它符合一個儒者的學養。如果是嶄新的器物，表面就不會有“包漿”，而是最普通的光澤，一眼望去鋒芒畢露，像一位文化生意人善於誇誇其談炫耀於世，用一個古董行專有詞彙來形容，稱之為“賊光”。
古玩行業專業術語，包漿也就是以物品為載體的歲月留痕。文物表面由於長時間氧化形成的氧化層，過去古董界稱為“包漿”。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手漬，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。
不只瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕等有包漿，連書畫碑拓等薄如蟬翼的紙絹製品在內行人眼裡也統統有包漿。
包漿既然承託歲月，年代越久的東西，包漿越厚。舉一個簡單的例子，新買來的竹蓆，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，但老祖母睡了五十年的竹蓆，包漿紅亮不待言說。新鋤頭的把柄沒有包漿，老農民的鋤頭柄，無不包漿厚實。