1)勞勞車馬未離鞍, 臨事方知一死難。 三百年來傷國步, 八千里外弔民殘。 秋風寶劍孤臣淚, 落日旌旗大將壇。 海外塵氛猶未息, 請君莫作等閒看。 2)春風十里揚州路，捲上珠簾總不如 3)死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 4)夢裡不知身是客，一晌貪歡。 5)西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。 醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。 6)物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 7)生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。 8)君子有諸己而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。 9)所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。 10)淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。 11)死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老。 ——佚名《詩經邶風擊鼓》 12)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀《鵲橋仙》 13)相思相見知何日？此時此夜難為情。 ——李白《三五七言》 14)有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 ——佚名《鳳求凰琴歌》 15)人生若只如初見，何事秋風吹畫扇。 ——納蘭性德《玉樓春》 16)入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 ——李白《三五七言》 17)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 ——元稹《離思五首其四》 18)君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植《明月上高樓》 19)淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 ——納蘭性德《虞美人》 20)還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 ——張籍《節婦吟》 21)山有木兮木有枝，心悅君兮知不知。 ——先秦《越人歌》 22)嗟餘隻影系人間，如何同生不同死？ ——陳衡恪《題春綺遺像》 23)相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。 ——梁啟超《臺灣竹枝詞》 24)自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。 ——徐幹《室思》 25)相見爭如不見，有情何似無情。 ——司馬光《西江月》 26)落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——龔自珍《己亥雜詩》 27)天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。 ——張先《千秋歲》 28)似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 ——黃景仁《綺懷詩二首其一》 29)直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題六首其三》 30)天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 31)好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。 32)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 33)自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 34)中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。 35)上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。 36)好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 37)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 38)愚而好自用，賤而好自專。 39)巧言令色，鮮矣仁！ 40)知之為知之，不知為不知，是知也。 41)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 42)成事不說，遂事不諫，既往不咎。 43)君子喻於義，小人喻於利。 44)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。 45)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 46)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 47)樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 48)出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。 49)惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。 50)人告之以有過，則喜。 51)善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。 52)故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 53)得道者多助，失道者寡助。 54)上有好者，下必有甚焉者矣。 55)勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。 56)父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。 57)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。 58)愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。 59)夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。 60)魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 61)信知生男惡 反是生女好。生女猶得嫁比鄰 生男埋沒隨百草。君不見 青海頭 古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭 天陰雨溼聲啾啾。 62)我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。 63)薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？64)瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。 65)心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！ 66)靜言庸違，象恭滔天。 67)侮慢自賢，反道敗德。 68)無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。 69)視遠惟明，聽德惟聰。 70)若網在綱，有條而不紊。 71)玩人喪德，玩物喪志。 72)為山九刃，功虧一簣。 73)敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。 74)賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。 75)博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 76)知為人子，然後可以為人父;知為人臣，然後可以為人君；知事人，然後能使人。 77)善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志。
1)勞勞車馬未離鞍, 臨事方知一死難。 三百年來傷國步, 八千里外弔民殘。 秋風寶劍孤臣淚, 落日旌旗大將壇。 海外塵氛猶未息, 請君莫作等閒看。 2)春風十里揚州路，捲上珠簾總不如 3)死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 4)夢裡不知身是客，一晌貪歡。 5)西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。 醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。 6)物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 7)生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。 8)君子有諸己而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。 9)所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。 10)淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。 11)死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老。 ——佚名《詩經邶風擊鼓》 12)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀《鵲橋仙》 13)相思相見知何日？此時此夜難為情。 ——李白《三五七言》 14)有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 ——佚名《鳳求凰琴歌》 15)人生若只如初見，何事秋風吹畫扇。 ——納蘭性德《玉樓春》 16)入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 ——李白《三五七言》 17)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 ——元稹《離思五首其四》 18)君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植《明月上高樓》 19)淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 ——納蘭性德《虞美人》 20)還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 ——張籍《節婦吟》 21)山有木兮木有枝，心悅君兮知不知。 ——先秦《越人歌》 22)嗟餘隻影系人間，如何同生不同死？ ——陳衡恪《題春綺遺像》 23)相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。 ——梁啟超《臺灣竹枝詞》 24)自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。 ——徐幹《室思》 25)相見爭如不見，有情何似無情。 ——司馬光《西江月》 26)落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——龔自珍《己亥雜詩》 27)天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。 ——張先《千秋歲》 28)似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 ——黃景仁《綺懷詩二首其一》 29)直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題六首其三》 30)天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 31)好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。 32)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 33)自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 34)中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。 35)上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。 36)好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 37)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 38)愚而好自用，賤而好自專。 39)巧言令色，鮮矣仁！ 40)知之為知之，不知為不知，是知也。 41)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 42)成事不說，遂事不諫，既往不咎。 43)君子喻於義，小人喻於利。 44)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。 45)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 46)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 47)樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 48)出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。 49)惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。 50)人告之以有過，則喜。 51)善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。 52)故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 53)得道者多助，失道者寡助。 54)上有好者，下必有甚焉者矣。 55)勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。 56)父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。 57)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。 58)愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。 59)夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。 60)魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 61)信知生男惡 反是生女好。生女猶得嫁比鄰 生男埋沒隨百草。君不見 青海頭 古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭 天陰雨溼聲啾啾。 62)我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。 63)薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？64)瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。 65)心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！ 66)靜言庸違，象恭滔天。 67)侮慢自賢，反道敗德。 68)無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。 69)視遠惟明，聽德惟聰。 70)若網在綱，有條而不紊。 71)玩人喪德，玩物喪志。 72)為山九刃，功虧一簣。 73)敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。 74)賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。 75)博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 76)知為人子，然後可以為人父;知為人臣，然後可以為人君；知事人，然後能使人。 77)善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志。