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1 # 中州耕牛堂主
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2 # 存希齋書法
關於這個問題,我談談個人的一些看法,歡迎大家共同參與討論。
今天就來談談田英章的楷書能否在歷史的長河中傳承下去的問題。要回答這個問題,我們就要談到很多關於田英章的話題。因為現在的書界圍繞著田英章確實有很多的話題。當然了,最多的還是關於他的書法的問題,無非是有些人喜歡,有些人嗤之以鼻!
1.田英章的楷書是怎樣形成的田英章的父親和伯父都是天津著名的曲藝演員,而且也酷愛書法,於是田英章和哥哥田蘊章就在這樣的書法環境的薰陶下,學習起了書法,而且父伯耳提面命,叮囑他們學習,可以想象,在貪玩的年紀有人盯著你學習一種本事,這對你的將來是多大的幫助啊!而田英章兄弟倆無疑是幸運的,他們在父伯的引導下喜歡上了書法,並且父伯要求他們學習章法嚴謹的歐體楷書,於是兄弟二人都與歐楷結下了不解之緣。
然而,值得注意的是,他們兄弟倆雖然學習歐楷,並不是一開始就照著歐陽詢的書法臨摹,而是學習的近代學歐大家,其中田蘊章就提到了天津的王維賢和陳益春兩位學歐大家,並且認為在近現代他們的歐楷是無人超越的,因為父伯喜愛書畫的緣故,所以他們的家裡收藏了很多近代大書法家的真跡,所以他們的視野就更加開闊了,而且臨摹近人的墨跡,進步是很快的,而且還可以解決寫歐楷僵死的毛病。田英章和田蘊章二人如今的書法面貌引起人們的熱議和爭論,爭論的焦點就是學歐不是歐,我想其中的原因就是我上面說到的那些,如果他們一開始就直接奔著歐陽詢的楷書去學的話,那麼肯定是和歐陽詢的楷書面貌相接近的,就像盧中南老師那樣,沒有人說他是“盧體”之類的,但是,這究竟是褒還是貶呢?
2.田英章書法如今的現狀提到田英章書法如今的現狀,我想大家都應該很清楚了,他的弟子門人眾多,其中田英章在中國楷書網的主辦下,搞了兩次收徒儀式,聲勢浩大,也可以說是書法界的一件大事兒了。除去他的這些入室弟子,他還有多少的函授學生啊!跟著他學習書法的人據說有幾千萬人之多,這可是一個龐大的數量,所以,田英章利用這個龐大的“使用者群”,在全國各地開設了“田英章書畫院”,所以,到處都是田英章的字也就不足為奇了,而且他兒子田雪松也是學習書法的,估計是直接跟他學的,寫出來的字和老爸的字一個樣,他也在全國各地都開設有“田雪松書畫院”,這怎麼說呢?我驚訝的是能把書法搞出這麼大的動靜來。
3.田英章書法是否能夠流傳這裡所說的流傳就是能夠讓後人看到,我覺得從這一點來說,他的書法是能夠流傳的,而且照這樣說,很多人的書法都是可以流傳的,因為隨著時代的發展,網際網路的普及,很多東西的儲存是很容易的,例如我們現在還能看到啟功先生,林散之,沈尹默的書法,這樣來說的話,他們的作品是流傳下來了的,但是一個最重要的問題是,流傳下來容易,要讓後人看好並不容易,有的人的書法是流傳下來了,但是無人問津,這和淹沒在歷史的長河中有什麼區別呢?因為有今天這麼多人喜歡田英章的書法,後面就有人像喜歡田英章書法那樣喜歡其他某個書家的書法,至於田英章的書法能不能在歷史上留下一頁,我認為是可以的,因為現在的書法環境變化了,不是古時候那種書法意義了。再加上田英章本人還是得到普遍認可的,只是對他的書法有爭議,並不是說他的書法不可以看,只是很多人的審美不一樣罷了,田英章沒有進行盲目的創新,把書法帶入醜怪的地步,他為普及書法做出了很多的貢獻,很多人學習他一筆一劃地寫楷書,總是要比那些各式各樣奇醜無比的書強好多倍。人無完人,金無足赤,況且書法是自己自願學習的。
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3 # 東哥253008023
歷史總是前進!人們不能天天看著舊黃曆。歐楷是古代神話和精典,但只有在傳承和創新中才能有生命力!田的書法是在傳承中不斷創新發展,讓人能接受和喜愛!具有生命力!古人的東西再好,也只適合古代人的欣賞。你如果如果死般教條的寫古而無新意,現代人是接受不了的。正象那些噴子精神病人說的那樣,書就寫死了!
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4 # 墨中緣
1.先說硬筆書法幾個大家,早期的龐中華、顧仲安、司馬彥、丁永康他們的字在當時都出現學習的熱潮,在市場上字帖佔有量很高,校園裡必備字帖。這些字我早期都習過,丁永康的楷書達到視覺美觀又能很容易學到手,到後來就不怎麼學啦。、
2.我的實踐經歷,因為有前期四位書家學習的經歷,在接觸田英章字型後,解決了我長期習字的一個缺點,就是寫字鬆散,主筆原則,隨著一點點學習,對字的理解深刻。總之,看的好看,學的好上手。
3.田英章的楷書的現狀,沒有哪個書法家出過他那麼多字帖,收過那麼弟子,出現過那麼爭議。在書店、某某寶、自媒體上有大量字帖影片關於田英章的字,在全國有弟子無數,有上幹萬人在學習,而書法界中出現一種聲音,就是印刷體。不被書法界所認同,不能參與大中院校的考試體書寫。
4.我認為,田英章的楷書很適合大中小學生以及書法愛好者學習,路子很正,不容易走偏。如果要參展,可以臨些古帖,形成展覽體風格。這就是說,實用練田英章,參展練古帖。
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從目前的發展來看,雖然大眾喜歡田英章的楷書,但有關機構提倡的則是“展覽體”,而且還是打著書法創新的旗號。如果有人書一幅田楷去參加官方舉辦的各類書法展,肯定會被拋之門外的。因為他們需要的是展覽體而不是中規中矩的田楷。
不過,我們可以推斷一下,田英章近年來出版田楷字帖甚多,且發行量大得驚人,每出版一次,出版社都要向國家圖書館報備。這是出版行業的規定。從這個角度來說,田英章的楷書最起碼能在中國書法史上留下一頁。
我認為,當下的流行的展覽體字不適合大眾學習,且大眾也不會去學。因為大眾不接受這樣的展覽體字。既然大眾不接受所謂的展覽體字,那麼,展覽體字傳承下去的機率會比田英章的楷書傳承下去的機率要小得多。
藝術要為人民服務。人民才是藝術的主體。關於這一點,有些人是悟不到的。但是,田英章不但悟到了,而且也做到了。如果單從這個角度來看,田英章的楷書是會在歷史的長河中傳承下去的。當然,這還只是個推測,田英章的楷書究竟能不能傳承下去,只有後人知道。
但是有一點可以肯定:田英章的歐楷《九成宮》是會傳承下去。