人類社會最大的兩個群類：

一個是生存人群；

一個是生活圈子。

這是兩個有本質區別的人群。

比如，有生活圈子的人就會把孩子的教育和家庭的溫暖放在個人事業等高的位置，這對大部分生存奔波的人就做不到，也理解不了。因為你錢到不位，你就理解不了。

生活圈子裡面又有不同層次和風格，價值觀，行為取向的人。

比如有的人注重精神狀態的消費，但是大部分人注重和計較的還是淘寶，天貓，拼多多哪個更物美價廉一點。

因為物質基礎太薄弱，大部分人都是活在物質計較的原始狀態裡，比較本性——格局，包容，理想是跟他沒有關係的，也不想反思自己，也是不可能反思的。還喜歡槓精。

這就是門當戶對！！！！

想上進，就提高自己，但凡是有一點點反思，也不會有此一問。

至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。一種階級中有不同的階層。所謂的門當戶對就是同階級同階層，因為物質決定意識，所以階級的人必然有階級的思想。不同階級不同階層各種矛盾，有的在緩和有的在對抗，有的沒有顯現出來只要階級在矛盾就在。

你的門當戶對應該是結婚，在社會內在階級內結婚這個行為也必然是階級社會行為的延伸。門當戶對害了多少人，這是在同階級內物質低一階層對高一階層的矛盾的主觀反映。屬於感性認識，認識有待於深化。也希望各位認識自身，認識社會階級歷史。

階級間的“鴻溝”只有無產階級專政，才可以做到消滅階級。一定會有那一天的！

一個當兵的，被司令的的女兒看中了，於是結了婚，於是一步步升到少將，可是沒到退休便得了癌症，要死時對朋友說，人啊千萬別攀高枝兒，給人當一輩子奴才，受一輩子下！一個女孩，才貌出眾，被縣委副書記看中了，娶為兒媳，逆來順受，四十幾歲就得癌症死了。還是一個女孩兒，長得漂亮，被縣委書記家看中，娶為兒媳，百般欺壓，受氣近二十年，後來開始反抗，總算沒有上演悲局，但婆婆仍在，時不時也會惹氣。你說“門當戶對”對不對？

不要挑戰人性，結果肯定是頭破血流，尤其是不能拿婚姻這種事來做實驗，檢測人性的弱點，人常說，狗眼看人低，其實這是恰恰是人這種生物的本能和自然屬性。那些灰姑娘的故事，之所以是童話，因為現實中發生的機率極小！戴安娜王妃是歷史上極為罕見的王室和平民聯姻，但眾所周知以悲劇結束！

只要存在階級，是階級社會，就要承認門當戶對是婚姻的首要條件，當然，不可能做到完全對等，男方可以條件稍好一些，女方可以稍微弱一些，但是絕不可反之！

你說話讓人舒服的程度，能決定你所抵達的高度。

門戶之說，多指一家人思想、處事、為人等等日常生活中的一些作派和習慣性思維，習慣性動作。

佛說：只渡有緣人！

深以為然。

話說現實社會生活中“智商決定了你的下限，情商決定你的上限。”相去甚遠，苦不堪言呀！

美滿姻緣，最好是天造地設！彼此感念！勉強不得。

其實婚姻是兩個家庭，兩個家族之間的溝通，我雖不堅持門當戶對，但是我認可門當戶對，等到結婚時你就會發現，曾經愛情時候倆人之間只有你我，可是結婚後，工作後你會發現你所接觸的人和物及你的眼界就會造成你們之間存在著差距，當然，隨著入社之深，加之自己努力，你會越來越進步，差距越來越小，但是這背後存在著自己很大的付出。所以，鴻溝會存在，但是還要看個人努力，看倆人之間的愛情，我相信只要倆人之間感情堅不可摧，倆人對待未來共同努力，鴻溝自然而越。

話得正反兩說，門當戶對的條件無形中給多少婚姻提供了有力的挑選。門當戶對利大於弊，無形中節省了相親選擇的成本。

是石鼓，是門簪。是進門前，低頭看腳下，抬頭看門楣。打量一番，輕重自知。代表的是階級，是傳統，是文化，是修養，是見識，是態度，是財富，是沉澱。 我和你講懂王，拜登，換班對亞非經濟影響，你和我說單位領導原配與小三鬥毆。所以 伯牙鼓琴、子期聽之。所以 昔孟母，擇鄰處！

不一樣的家庭，會影響到個人的成長，會讓不同家庭的人建立不同的世界觀人生觀價值觀，所以，所謂三觀不合，就是這麼簡單的道理。不用上綱上線。

門當戶對是一種傳統的婚姻門第觀念，並不是什麼封建思想的殘餘，更多的顯示了廣大勞動人民在對待兒女婚姻上的智慧。在婚姻關係中注重門當戶對，在古代它更多的是對弱勢一方的保護，相較而言，即使是在當今社會，門當戶對仍然有其合理性，門當戶對可能害了部分追求受情的男女，比如《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯與祝英臺，更多的時候，它提醒人們沒有實力莫要強攀高枝，為了保護的弱勢者的尊嚴。

俗話說：“人以群分物以類聚”。特別是在講究門第觀念的古代，一個家庭幾代人居住在一起，一個女人結婚後，要與男方所有的家庭成員打交道，不同階層的人，由於生活環境不同，受到的教育存在巨大的差異，生活習慣也不一樣，因此勢單力薄的女子在一個新的家庭中受到排擠或者是歧視是很正常的，而門當戶對則不同，由於有共同的語言，相似的生活條件和習慣，結婚後的女人更易融入其中。

就是在現代社會，門第觀念已經十分淡漠，但是在一個家庭中，如果兩個人的接受教育水平，生活習慣存在著巨大的差異，在日常生活中夫妻之間出現矛盾的可能性仍遠遠高於各方面互相接近的人。特別是現在的一些受西方思想影響的人已經把婚外情、離婚看得像吃頓飯一樣簡單，而很多農村出來接受傳統思想教育的人則很重視婚姻，忍受不了另一半的婚外情。如果這兩種人結婚，受傳統教育的更易受到傷害。

因此，門當戶對還是有其合理性。