文學史常識告訴我們，注重情感表現自古以來是中國文學的鮮明特色和優良傳統。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志，就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為核心，注重表現人性人情以打動人心，追求以美善戰勝醜惡的結局，使人們的美好情感和願望得以寄託與慰藉。與此相適應，中國文論也建構起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念，既是對這種文學實踐的高度概括和深刻闡釋，反過來也對文學實踐給予有力支撐與引導，彼此交相輝映，照亮了中國文學數千年的歷史發展程序。

　　一個多世紀前，中國文學和文學理論進入現代轉型時期。那時的文學理論，受西方現代審美論文學觀念影響，力圖將中國傳統情感論與現代審美論有機融合起來，建立新的審美情感論文學觀念，以適應中國文學現代轉型發展的要求。如王國維的“境界說”雖融入了某些西方審美論因素，但仍以傳統情感論為基礎，強調“故能寫真景物、真感情者，謂之有境界”。他的《〈紅樓夢〉評論》雖用西方美學觀念闡釋中國文學經典，但所建構的審美人生論文學觀念，仍然以關懷人生苦痛為根基，以藝術審美對於人生之意義為最高精神價值，並未脫離傳統情感論的根本。茅盾作為“文學研究會”代表人物，一方面激烈批評舊文學所固有的名士習氣與遊戲文學觀，以及當時流行的唯美主義、頹廢主義和“為藝術而藝術”的觀念，宣告“將文學當作高興時的遊戲或失意時的消遣的時代已經過去了”；另一方面大力倡導“表現與指導人生”的文學觀念，強調文學是為表現人生而作的，新文學的根本要求是要表現普遍的真感情。朱光潛作為“京派”文論家，20世紀30年代初從歐洲留學歸國後，致力於將西方美學思想與中國文學傳統相融合，極力倡導“純正的文學趣味”。他說：“我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，並非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養性’做起，一定要於飽食暖衣、高官厚祿等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心淨化，先要求人生美化。”老舍在《文學概論講義》中闡發的便是審美情感論的現代文學觀念，他認為感情與美是文藝的一對翅膀，想象是使它們飛翔起來的能力，而使人欣悅則是文學的目的，因此，感情、美和想象便是文學的三個特質。從上述可知，中國現代文論轉型並沒有割斷傳統，而是努力將情感表現與藝術審美融合起來建構新的文學觀念，這對於新文學實踐發展無疑起到了積極的作用。

　　真正的現實主義不僅限於追求真實性，還強調典型性和思想情感的力量

　　中國現代文論轉型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎的現實主義文學觀念建構及其發展。反映論文學觀念的重要特點是要求文學真實反映生活，特別強調文學的真實性及其認識作用。但是，真正的現實主義並不僅限於追求真實性，同時還強調典型性和思想情感的力量。當年胡風曾以魯迅為典範來闡釋現實主義文學精神，認為作家抱定為人生和改良人生的信念，是現實主義文學最可貴的品質。這樣的見解無疑是深刻的。聯絡文學實踐來看，以巴金的創作為例，他說當初是從探索人生出發走上文學道路的，所思考的問題只有一個：怎樣生活得更美好，做一個更好的人，怎樣對讀者有幫助，對社會、對人民有貢獻。從《家》《寒夜》等作品中，我們不僅能看出作者的影子與生活的真實性，更能讓我們真切感受到作者的生命體驗和思想情感，包括他反覆說到自己的痛苦和寂寞，愛和恨，悲哀和歡樂，受苦和同情，希望和掙扎等。在作者筆下，寒意襲人的生活中並不缺少人性溫暖，普通人物的命運遭際中無不充滿了同情，令人悲觀絕望的現實處境裡也仍然讓人看到希望。也許可以說，這些現實主義作品並不僅僅因為真實反映了生活，更由於充滿了真摯深厚的思想情感，才具有長久打動人心的精神力量。巴金這種把全部愛憎情感交給文學、把心交給讀者的文學觀念及其創作實踐追求，是值得文學家們永遠景仰和學習的。

文學是人學，文學的目標是教化於人。老年人去看戲劇的時候說，看戲哩，比世哩，他們把演戲叫高臺勸話。當代文學脫離了人性觀，沒有把握好人性特點，基本都是功利主義的東西，胡編亂造的穿越和低階趣味，把文學糟蹋的不成樣子。

當代文學的功利特色和消遣職能，讓踏踏實實做文學的人十分煩惱。做吧，純文學沒有市場，不做吧自己又是作家。

我們進入了新時代，新時代沒有文學，沒有情感，只有打打殺殺，穿越和無病呻吟。為什麼會出現這個情況，因為新時代大家的思想觀念發生了根本性轉變，利己主義佔了上風，金錢至上，唯利是圖，不少人丟失了道德底線。孔子說春秋是禮崩樂壞，於是他周遊列國講學，用自己和學生的力量拯救周禮。

當代社會又進入了孔子時代，我們又處於禮崩樂壞局面。人們沒有信仰，缺乏同情心，人倒了不敢扶，打架了不敢勸，好人好事沒人叫好，壞人壞事不敢批評。反映在文學作品上就是勾心鬥角，你死我活，沒有人性的教化意義。沒有真實的反映生活，沒有讓人民看到生活的希望。

當代文學情感迴歸，要從大眾消費的快餐文學抓起，從青少年抓起，從影視抓起，讓真善美佔領文學主位，剷除功利文學生存的土壤，徹底消除功利文學影響。

如何重建當代“情感論”文學觀念？

無論唐詩、宋詞、元曲，還是古典文學，我們的先人哪個不是用情感去寫每一首詩、詞、曲還有文學著作，只有用情感去寫，方能流芳百世！

有人說寫書的是瘋子，看書的是傻子，其實一點不過，我讀的都是八、九十年代的文學作品，王蒙、賈平凹、鐵凝、還有史鐵生等，他們是用情感，用生活去寫！在那個年代，一大批文學作家另人難忘！

當下，網路寫手們腦洞大開，閉門造車，寫穿越的、武俠的、科幻的應有盡有，一切只為奪眼球，為名利，只要掙錢就行！

真正拿出情感寫作，那才叫作家，一般通常叫寫手！！有點答非所問！見諒！！

現在的文學已經偏離道德理念，給年輕人沒有正向引導。年輕人只在追求時尚而失去了理想抱負和奮鬥目標。所以現在的文學為什麼不能延續，不能傳承。我認為中華文化要傳承必須從孩子抓起，讓我們的文化情感得到一個健康的發展。