1、字面的意思是：混沌初開的宇宙間自始自終都是道和德最為神奇、奇妙，全部都是憑藉著玄妙的道理才確立了玄妙的機宜。從太極裂變成兩儀再分化出四象，這天道開啟對於尊貴的聖子可以任意作為。
2、此詩句出自《封神演義》，是讚歎元始天尊的修為的前四句。元始天尊就是盤古大帝，作為道教經典最高神靈“三清”（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）尊神之首，《歷代神仙通鑑》稱他為“主持天界之祖”。“元始”一詞原是道家舒述世界本源的哲學用語，後來被道教加以神化，逐漸演變成道教的最高尊神，居於三清之首。
3、《封神演義》對元始天尊讚歎的全詩如下：
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀並四象，天開於子任為之。
地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
閒騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜託三寶玉如意。
白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣。
羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹。
黃巾力士聽敕命，香菸滾滾眾仙隨。
闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
混元初判道為尊，煉就乾坤清濁分。
太極兩儀生四象，如今還在掌中存。
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。
群仙隊裡稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。
1、字面的意思是：混沌初開的宇宙間自始自終都是道和德最為神奇、奇妙，全部都是憑藉著玄妙的道理才確立了玄妙的機宜。從太極裂變成兩儀再分化出四象，這天道開啟對於尊貴的聖子可以任意作為。
2、此詩句出自《封神演義》，是讚歎元始天尊的修為的前四句。元始天尊就是盤古大帝，作為道教經典最高神靈“三清”（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）尊神之首，《歷代神仙通鑑》稱他為“主持天界之祖”。“元始”一詞原是道家舒述世界本源的哲學用語，後來被道教加以神化，逐漸演變成道教的最高尊神，居於三清之首。
3、《封神演義》對元始天尊讚歎的全詩如下：
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀並四象，天開於子任為之。
地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
閒騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜託三寶玉如意。
白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣。
羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹。
黃巾力士聽敕命，香菸滾滾眾仙隨。
闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
混元初判道為尊，煉就乾坤清濁分。
太極兩儀生四象，如今還在掌中存。
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。
群仙隊裡稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。