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  • 1 # 歷史檔案館

    公元960年,趙匡胤發動“陳橋兵變”,“黃袍加身”奪取了後周政權,從而建立了宋朝。

    由此可見從宋朝開始,“黃袍加身”就象徵著真龍天子登基成功,黃袍開始成了皇權的象徵。

    從五代十國開始,已經有朝廷開始設立專門從事繪畫的畫院,畫院畫家以“侍詔”的身份穿戴官服在朝中任職,領取國家發放的俸祿。

    宋朝的畫院繼續沿襲五代並加以擴大,成立了翰林圖畫院。很顯然,翰林畫院就是專門服務於朝廷的機構,其中有一樣職責就是為皇帝畫像,並一直延續到清朝。

    和宋太祖的崇尚節儉的執政方針有關,起到承上啟下的作用

    宋朝建立之初,五代十國各軍閥勢力分裂割據的局面並沒有結束,像南面和西面的南唐、後蜀、南漢、南平等割據政權,都是宋朝統一全國的絆腳石。

    此時宋朝的疆域只不過300多萬平方公里,趙匡胤以結束長達近七十年的藩鎮割據混戰為目標,提倡勤儉倡廉的執政方針,並且以身作則,不僅自身身穿樸素,連皇宮中的裝飾也是清廉為主。

    趙匡胤這種居安思危、崇尚節儉的作風,奠定了大宋基業。所以北宋的前幾個皇帝都很好地延續了趙匡胤儉樸的生活作風。包括後來南宋在內的皇帝,都少有窮奢極欲的帝王出現。

    下面來看一幅宋太祖的御容圖。

    趙匡胤建立宋朝,終結了五代十國混戰的局面,知道奢靡風氣實在對政權的長治久安實在是毫無益處,對養成北宋皇朝政權初期勤政愛民,崇尚節儉的新風氣,起到了承上啟下的作用,這也是北宋逐漸走向強大的根本原因。後來眾多史學家對趙匡胤的評論大多也是如此。

    從宋史車服志中得知,赫黃、淡黃、紅衫袍都是皇帝常穿的朝服。眾所周知,趙匡胤是發動“陳橋兵變”黃袍加身建立了宋朝,趙匡胤身為後周舊臣,有篡奪後周江山之嫌,從心理角度來說,除非很有必要,趙匡胤是不會時刻穿著黃袍招搖的,淺黃倒是不錯的選擇了。

    這是繼任者趙光義對宋太祖的評價,以及遵從太祖祖訓的決心,趙光義也是不喜穿黃袍畫像的皇帝,甚至影響了宋朝後來的眾多繼任者。

    至於宋朝後來的繼任者大多是穿紅袍,除了個人喜紅色外,還有其他的原因。

    宋朝建立於後周之後,後周屬於“木德”,木生火,則宋朝是屬於“火德”,其色尚赤,赤是紅色也。

    古代人你說他封建也好,迷信也罷,總之事關宋朝泱決大國的興衰,繼任看是必須要照單按規劃辦事的,容不得半點兒戲。這也是宋朝後來繼任者畫像大多穿紅袍的原因。

    赭黃、淺黃的朝服大部分是在一些莊嚴的場合穿的,要求也比較嚴格,還要帶上笨重的珠玉冠冕,一番折騰下來皇帝也會累死,就跟耍猴子差不多。所以,宋朝皇帝畫像時,並不是什麼嚴肅的場合,穿著符合五行“德性”的紅袍,這樣才能隨意輕鬆一點,畢竟畫像並不是一蹴而就的事,是需要時間的。

  • 2 # 百子經史

    龍袍是皇帝的朝服,上面繡著龍形圖案。龍袍上的各種龍章圖案,歷代有所變化。根據史料記載,皇帝的龍袍上繡有九條金龍。胸前、背後各一,左右兩肩各一,前後膝蓋處各二,還有一條繡在衣襟裡面。

    龍袍上有九條龍,主要是受《易經》的影響,《易·乾》中說“九五,飛龍在天,利見大人”。到了唐朝武德年間,李淵便下令臣民不得使用黃色,黃色的袍逐漸成為了王室專用的服裝。從此歷代沿襲為制度。

    首先,咱們看到歷代皇帝穿的龍袍,不是什麼時候都穿的。只有參加慶典的時候,皇帝才穿龍袍。到了宋朝以後,宋代崇尚“淡雅樸素”的美學,為了個大臣們、老百姓拉近距離,宋朝皇帝就穿紅色官服。

    當然宋朝皇帝自稱“官家”,也表現了宋朝皇帝和老百姓很友好。也有“官家上朝,眾卿平等”的說法,北宋皇帝的畫像,所穿戴的並非官服,而是履袍。宋代帝王祭祀用黑革履和絳羅袍作禮服,這種服裝僅次於冕服,是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮穿的服飾,相當於百官的朝服。

    有人會說,趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身怎麼解釋?咱們從史料為大家解釋這個事情,《宋史·太祖本紀》:“諸校露刃列於庭曰:‘諸軍無主,願策太尉為天子。’未及對,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲。”史料上說的是“黃衣加身”,黃衣上並沒有龍紋,於是龍袍也就別稱黃袍。

    咱們看到的宋朝皇帝朝服像,大多數都是清朝乾隆時期,根據以前的畫像復原的。當時乾隆皇帝在檢查庫中所藏的畫像時,發現很多畫像開始脫落,就讓工部把所藏曆代皇帝、后妃重新裝裱,並藏在了南薰殿中,這批畫像也被稱為《南薰殿影象》。

    由於大家受到電視劇的影響,認為皇帝就應該穿龍袍,其實這個觀點有點片面。然而到了宋朝,由於他的發展史和別的朝代不一樣,慢慢的就演變成了朝服。還是非常喜慶紅色的朝服,主要是還沒有龍紋。

  • 3 # 狂熱歷史

    龍袍的確是象徵著古代帝王,像很多的影視劇裡,天子出場是穿著龍紋黃袍的,因為古代人認為,天子是神在人間的化身,又叫真龍天子,也只有皇帝配穿上龍袍。但電視劇歸電視劇,多少有改動的成分在。

    宋代沿襲五德終始論,崇尚紅色

    宋代皇帝的穿著講究,是根據五德終始論而來。戰國時代一名叫鄒衍的學者,他提出了五德終始理論,他認為,五行的終始和興衰,其實是跟每個朝代的國運有關,因此得以推算出,五帝時代是土德,土對應的顏色是黃色,五帝時代被大禹、啟父子的夏朝所終結,因此夏朝就是木德,木克土,土對應的顏色是青色,因此得出每個朝代的崇尚顏色。

    總之,我們所知的天子就得穿龍袍的想法,應該改改了,而我個人更是欣賞宋朝的極簡美學,越簡單越好看,落落大方,簡樸自然。

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