若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大
悲神咒即得除滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。
“一切十惡五逆”：你所造的十惡，就是殺、盜、淫、貪、瞋、痴、綺語
、妄言、惡口、兩舌；五逆，就是弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出
佛身血。“謗人謗法”：謗人，好像這個人本來修行有道德的，“唉！他
一點意思都沒有，不要提他了！”這樣謗毀他；又謗僧人、又謗佛法。“
破齋破戒”：你說不吃肉，吃齋；但你又開齋。受戒；你又不守戒，破了
戒。“破塔壞寺”：你把佛塔給拆了，把廟也破壞。“偷僧祇物”：你偷
出家人的東西。“汙淨梵行”：人家修清淨行的人，你就令他不清淨。“
如是等一切惡業重罪”：像上邊所說的種種惡業重罪，“悉皆滅盡”：你
若能念〈大悲咒〉，都可以消滅。
大悲心陀羅尼經
若諸眾生。侵損常住飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今
誦大悲神咒。即得除滅。
若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼
時。十方師即來為作證明。一切罪障。悉皆消滅。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。惟除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業
。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因
若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大
悲神咒即得除滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。
“一切十惡五逆”：你所造的十惡，就是殺、盜、淫、貪、瞋、痴、綺語
、妄言、惡口、兩舌；五逆，就是弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出
佛身血。“謗人謗法”：謗人，好像這個人本來修行有道德的，“唉！他
一點意思都沒有，不要提他了！”這樣謗毀他；又謗僧人、又謗佛法。“
破齋破戒”：你說不吃肉，吃齋；但你又開齋。受戒；你又不守戒，破了
戒。“破塔壞寺”：你把佛塔給拆了，把廟也破壞。“偷僧祇物”：你偷
出家人的東西。“汙淨梵行”：人家修清淨行的人，你就令他不清淨。“
如是等一切惡業重罪”：像上邊所說的種種惡業重罪，“悉皆滅盡”：你
若能念〈大悲咒〉，都可以消滅。
大悲心陀羅尼經
若諸眾生。侵損常住飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今
誦大悲神咒。即得除滅。
若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼
時。十方師即來為作證明。一切罪障。悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。惟除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業
。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因