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  • 1 # 使用者5007521561936

    “五服”是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度,已經有幾千年的歷史。它規定血緣關係親疏不同的親屬間,服喪的服制不同,據此把親屬分為五等。五服指五代人。由親至疏依次是:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

    五服:

    斬衰三年,用極粗生麻布為喪服,不縫衣旁及下邊。

    齊衰,用次等粗生麻布,縫衣旁及下邊。按服喪期限長短,齊衰又分齊衰三年、齊衰杖期(一年)、齊衰不杖期(不執杖,一年)、齊衰五月和齊衰三月五等。

    大功九月,用粗熟布為喪服。

    小功五月,用稍粗熟布為喪服。

    緦麻三月,用稍細熟布為喪服。緦麻是最輕的服,表示邊緣親屬。

    五服之外,同五世祖的親屬為袒免親,袒是露左臂,免是用布從項中向前交於額上,又後繞於髻。

    宋人車垓說此儀久廢,當時人的袒免親喪服是白闌縞巾;明、清時,素服,以尺布纏頭。同六世祖的親屬便是無服親了。故《禮記·大傳》雲:“四世而緦,服之窮也,五世袒免,殺同姓也,六世親屬竭矣。”

    拓展資料:

    五服明顯是父權制下的產物,一切規制皆以男子為中心,表現出三大特點:

    父母有別:父親方面的父黨為宗親,母親方面的母黨為外親。在父權社會中,只重宗親而不重外親。宗親方面,上至高祖下至玄孫,直系旁系,無不有服;外親方面,卻只對外祖父母、舅父、姨母、表兄弟有服,且等級要低得多。

    親疏有別:五服偏重父系,其輕重也主要用以體現父系宗親之間的親疏遠近。血緣愈近的服制愈重,反之則愈輕。如同父兄弟重於同祖的從父兄弟,從父兄弟重於同曾祖的從祖兄弟,從祖兄弟重於同高祖的族兄弟。出了五服,便只有同姓之親,已無需為之服喪。

    男女有別:五服所體現出的男女不平等十分明顯。如父母俱為生身之親,為父是斬衰三年,為母是齊衰三年,若父尚在世,則只能為母服齊衰杖期。又如夫妻之間,妻為夫服最重之喪斬衰三年,夫為妻則只服齊衰杖期。

  • 2 # 檸小檬1234

    五服是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度,指九代人:

    由親至疏依次是:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

    斬衰是最重的孝服,臣對君、子女對父母、媳婦對公婆都要穿斬衰。

    齊衰用粗麻布製成,孫子女對祖父母、重孫對曾祖、高祖父母戴孝需尊此禮。

    大功喪服質量比齊衰稍好,由熟麻布做成,堂兄弟、伯叔之間用這種大功喪服。

    小功又輕於大功,材料使用更細的 熟麻布,這種喪服多用在兄弟之妻、已嫁的堂兄弟姐妹之間。

    緦麻,又稱漂孝,由漂洗後的麻布製成,這是親屬關係最疏遠的一種喪服。“五服”的規定一般都是晚輩對長輩。

    九族中,縱向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孫、曾孫、玄孫;橫向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。圍繞著縱橫向的九族,形成了九族與五服的家族結構圖。

  • 3 # 使用者5007521561936

    “五服”是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度,已經有幾千年的歷史。它規定血緣關係親疏不同的親屬間,服喪的服制不同,據此把親屬分為五等。五服指五代人。由親至疏依次是:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

    五服:

    斬衰三年,用極粗生麻布為喪服,不縫衣旁及下邊。

    齊衰,用次等粗生麻布,縫衣旁及下邊。按服喪期限長短,齊衰又分齊衰三年、齊衰杖期(一年)、齊衰不杖期(不執杖,一年)、齊衰五月和齊衰三月五等。

    大功九月,用粗熟布為喪服。

    小功五月,用稍粗熟布為喪服。

    緦麻三月,用稍細熟布為喪服。緦麻是最輕的服,表示邊緣親屬。

    五服之外,同五世祖的親屬為袒免親,袒是露左臂,免是用布從項中向前交於額上,又後繞於髻。

    宋人車垓說此儀久廢,當時人的袒免親喪服是白闌縞巾;明、清時,素服,以尺布纏頭。同六世祖的親屬便是無服親了。故《禮記·大傳》雲:“四世而緦,服之窮也,五世袒免,殺同姓也,六世親屬竭矣。”

    拓展資料:

    五服明顯是父權制下的產物,一切規制皆以男子為中心,表現出三大特點:

    父母有別:父親方面的父黨為宗親,母親方面的母黨為外親。在父權社會中,只重宗親而不重外親。宗親方面,上至高祖下至玄孫,直系旁系,無不有服;外親方面,卻只對外祖父母、舅父、姨母、表兄弟有服,且等級要低得多。

    親疏有別:五服偏重父系,其輕重也主要用以體現父系宗親之間的親疏遠近。血緣愈近的服制愈重,反之則愈輕。如同父兄弟重於同祖的從父兄弟,從父兄弟重於同曾祖的從祖兄弟,從祖兄弟重於同高祖的族兄弟。出了五服,便只有同姓之親,已無需為之服喪。

    男女有別:五服所體現出的男女不平等十分明顯。如父母俱為生身之親,為父是斬衰三年,為母是齊衰三年,若父尚在世,則只能為母服齊衰杖期。又如夫妻之間,妻為夫服最重之喪斬衰三年,夫為妻則只服齊衰杖期。

  • 4 # 檸小檬1234

    五服是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度,指九代人:

    由親至疏依次是:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

    斬衰是最重的孝服,臣對君、子女對父母、媳婦對公婆都要穿斬衰。

    齊衰用粗麻布製成,孫子女對祖父母、重孫對曾祖、高祖父母戴孝需尊此禮。

    大功喪服質量比齊衰稍好,由熟麻布做成,堂兄弟、伯叔之間用這種大功喪服。

    小功又輕於大功,材料使用更細的 熟麻布,這種喪服多用在兄弟之妻、已嫁的堂兄弟姐妹之間。

    緦麻,又稱漂孝,由漂洗後的麻布製成,這是親屬關係最疏遠的一種喪服。“五服”的規定一般都是晚輩對長輩。

    九族中,縱向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孫、曾孫、玄孫;橫向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。圍繞著縱橫向的九族,形成了九族與五服的家族結構圖。

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