1、記憶由一些分裂而持續的碎片互相粘連而成。又分明是一條沉默而洶湧的河流，從沒有留下餘地，可以讓她勉強抓住一塊岩石停靠。河水衝擊、席捲、包裹著她順流而下，無力分辨和改變方向。
2、人與人在一起，有兩相廝守的現在就已足夠。時間有限，獲取當下哪怕只有一刻歡愉，都是財富。此刻擁有伴侶，並肩面對良辰美景，人生即使是一段迢遙長途，通往無底深淵，也暫且放下。沒有過去。沒有未來。所有創痛和離別把它推遠，推遠，推到下一刻邊緣。人生不滿百，常懷千歲憂。晝長苦夜短，何不秉燭遊。說得也不過就是這些。
3、住在家裡，無法離開家庭，這是他沒有目標的生活所能持有的惟一支撐。她不過是他的一個遭遇。這是現實，確鑿，真實，殘酷，與愛或者感情全然沒有關係。只是各自對所承擔的生活做出的無力反抗。這個婚姻，其本質就是一次反抗。他們以此試圖突破自身某個特殊階段，卻與對方無甚關係。
4、對一個男子來說，什麼是本質，什麼是形式，黑白分明，一點差錯都無。
5、社會底處，除了貧乏盲目以及頑固的生存意志，再無讓人覺得美及愉悅的部分。
6、美，是痛苦的血肉。痛苦，是美的骨骼。
7、事物就該讓它以本來面目抵達最終的路途，不會更多，也不會更少。這也是你我所擁有和失陷的真實面目，不能更多，也不能更少。
8、她想這個相見最終的作用，是幫助對方在這個由規則、秩序和客觀性結構組合的現實中，找到一個接近真相的位置。但並非接近彼此的真相，而是接近各自的真相。來到一個正確位置，以此看到退卻中日趨微弱的光澤，出人意料熊熊燃燒起來。這樣拼盡全力，這樣俯身投入，等待花火熄滅之後，昭示出各自本質的凜冽和空洞。他們各自的出現，挾帶特定意義。這是在很遠很遠之後的道路上，接近終點，回頭看望，才能明白的起點。
9、在現實觸乎可及的物質利益面前，以及在歲月更替風雨飄搖中苟延殘喘的一堆老祖宗遺物面前，家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結構的樓房，也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統。這是選擇。人們會選擇哪一種結果。前提來自他們認為哪一種更具備價值。
10、俗世現世，如同孩童積木般的物質世界，岌岌可危，分崩離析。我們將如何繼續存活。那借以憑靠的一線隔置，它來自何處，能夠支撐多久。世界上所有的人，即使分佈在不同的緯度和經度，痛苦的根源沒有區別。最終需要面對的，是來自生命本身真實而無解的苦痛。
11、如果曾經有過對孤獨如此強烈的感受，此刻無可迴避。身體每一個部分都在被洞穿和碎裂。這種四分五裂的意識，這種破碎，把她摧毀。如同地球此刻再無他人，只有她自己。她從未有過這樣堅定的叛逆之心，要對抗這一切。寧可把心關入鐵籠，也將不再讓任何人或事物來傷害她。
12、為什麼需要旁人理解。旁人不知內情，又持有什麼立場來評斷或干涉。一個人忠於自我就是誠實。我們並非演戲給外界評價。
13、也許她從未輕易信任過人的本身，卻信任肉體。它是不附帶形式理論的光明的存在。沒有權力，沒有謊言，沒有懷疑，沒有惶惑，沒有貧乏，沒有對抗。只有交付，融合，芳香，天真。情慾被提煉至幽藍明亮的生命火苗。在一切被衝破的瞬間，肉體在虛空裡碎裂。人也許應該在這樣的時候，以這樣的方式死去。這深刻喜悅逼近死亡邊緣。而死亡，也許是人最為終極的渴望。
14、清風樓認軍比昔的雕欄畫閣邀請昂貴的工匠精雕細作，門前用時鮮花束搭起巨大花架。小多覺廊上懸掛紗質燈籠，布比時奇花異草，嚴格挑選過的茶和酒令人流連忘返。歌姬年內立美貌，技藝精湛，客途中的旅人所得慰藉不過如此。人生短暫，快樂難求。歡歌內立舞，且度今宵。一座酒樓曾集中匯聚人對現每立們立們上格所能持有的慾望和熱情。
如今認軍比昔榮華和風情煙消雲散，一去難回。它成為藏汙納垢到認以人都得可能好。
15、該如何和這個世界建立一種聯絡，和別人建立一種關係。她不知道。她的青春形同一場無人觀看的舞臺戲劇，出演唯她一個。觀望自己的獨角戲，生命力旺盛，演出茫然賣力。
16、女人只能在感情上外了心甦醒和復要象變想一，這是國真個性。
17、新時代不是無所事事，不知置身何處。也不是閒息，空白，落寞，停頓。它的屬性其實是劇盛，勢利，衝動，炙熱。快馬加鞭，橫衝直撞。它不是無聊。它是貧乏。這種貧乏，不是缺失物質和科技種種，而是與富足和強勢的對照關係相聯映襯。貧乏，是一種信仰缺失，在內心缺少公正有力的支撐，得以支撐人公正有力地生活，而不是麻木強韌地生存。政治，宗教，文化，理想，原本可以提供不同形式的信仰給人們，但它們在拆解過程中，被操縱形式解構本義，真正的力量因此被低估、質疑、扭曲和忽略。
人的精神原本需要單純而專注地維護和發展，絕非在誘惑和虛弱之中被瓦解和搖擺。所以，貧乏時代已來臨。
18、愛既不高尚，也與浪漫無關。它會在某個特定時刻顯露出直接和殘酷。沒有伎倆，沒有幻術，沒有前景，沒有餘地。只有考驗和真相。這就是俗世的平常凡人之間的愛。
19、她經由他的愛，確定她與世間的關係，對時間和空間擁有截然不同的感受，如同進入一個無法以感官和思維獲得的深邃而無形的層次。如果說之前，她對生命的感知，是斷裂的，乾燥的，支離破碎。那麼，經由情感的通道，她獲得了它的整體感，連綿而流動，源源不斷，一種深不可測量的活力和擔當。即使它充滿矛盾、衝突、掙扎和創痛。
20、如果有一種結局是命定，人無法藉助任何假定逃離。哪怕貌似逃離，也不過是兜轉自我欺騙的小圈子。命運總是靜靜守候於拐角處，等待你我迎頭撞上。即使我們獲得一段叛逃路途，建設自我欺騙和生活幻象，積極爭取鬥志昂揚，獲得時間。人生照舊銅牆鐵壁。
21、寫作者的任務之一，是把人心的區域裡所有屬於黑暗的深沉的秘密進行流動。如此這個緊縮中的世界才會平衡。
22、生命中任何穩固和安全的存在，都比不上我們內心的快樂重要，哪怕是暫時的存在都是值得。相信我。它值得你去追尋。
1、記憶由一些分裂而持續的碎片互相粘連而成。又分明是一條沉默而洶湧的河流，從沒有留下餘地，可以讓她勉強抓住一塊岩石停靠。河水衝擊、席捲、包裹著她順流而下，無力分辨和改變方向。
2、人與人在一起，有兩相廝守的現在就已足夠。時間有限，獲取當下哪怕只有一刻歡愉，都是財富。此刻擁有伴侶，並肩面對良辰美景，人生即使是一段迢遙長途，通往無底深淵，也暫且放下。沒有過去。沒有未來。所有創痛和離別把它推遠，推遠，推到下一刻邊緣。人生不滿百，常懷千歲憂。晝長苦夜短，何不秉燭遊。說得也不過就是這些。
3、住在家裡，無法離開家庭，這是他沒有目標的生活所能持有的惟一支撐。她不過是他的一個遭遇。這是現實，確鑿，真實，殘酷，與愛或者感情全然沒有關係。只是各自對所承擔的生活做出的無力反抗。這個婚姻，其本質就是一次反抗。他們以此試圖突破自身某個特殊階段，卻與對方無甚關係。
4、對一個男子來說，什麼是本質，什麼是形式，黑白分明，一點差錯都無。
5、社會底處，除了貧乏盲目以及頑固的生存意志，再無讓人覺得美及愉悅的部分。
6、美，是痛苦的血肉。痛苦，是美的骨骼。
7、事物就該讓它以本來面目抵達最終的路途，不會更多，也不會更少。這也是你我所擁有和失陷的真實面目，不能更多，也不能更少。
8、她想這個相見最終的作用，是幫助對方在這個由規則、秩序和客觀性結構組合的現實中，找到一個接近真相的位置。但並非接近彼此的真相，而是接近各自的真相。來到一個正確位置，以此看到退卻中日趨微弱的光澤，出人意料熊熊燃燒起來。這樣拼盡全力，這樣俯身投入，等待花火熄滅之後，昭示出各自本質的凜冽和空洞。他們各自的出現，挾帶特定意義。這是在很遠很遠之後的道路上，接近終點，回頭看望，才能明白的起點。
9、在現實觸乎可及的物質利益面前，以及在歲月更替風雨飄搖中苟延殘喘的一堆老祖宗遺物面前，家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結構的樓房，也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統。這是選擇。人們會選擇哪一種結果。前提來自他們認為哪一種更具備價值。
10、俗世現世，如同孩童積木般的物質世界，岌岌可危，分崩離析。我們將如何繼續存活。那借以憑靠的一線隔置，它來自何處，能夠支撐多久。世界上所有的人，即使分佈在不同的緯度和經度，痛苦的根源沒有區別。最終需要面對的，是來自生命本身真實而無解的苦痛。
11、如果曾經有過對孤獨如此強烈的感受，此刻無可迴避。身體每一個部分都在被洞穿和碎裂。這種四分五裂的意識，這種破碎，把她摧毀。如同地球此刻再無他人，只有她自己。她從未有過這樣堅定的叛逆之心，要對抗這一切。寧可把心關入鐵籠，也將不再讓任何人或事物來傷害她。
12、為什麼需要旁人理解。旁人不知內情，又持有什麼立場來評斷或干涉。一個人忠於自我就是誠實。我們並非演戲給外界評價。
13、也許她從未輕易信任過人的本身，卻信任肉體。它是不附帶形式理論的光明的存在。沒有權力，沒有謊言，沒有懷疑，沒有惶惑，沒有貧乏，沒有對抗。只有交付，融合，芳香，天真。情慾被提煉至幽藍明亮的生命火苗。在一切被衝破的瞬間，肉體在虛空裡碎裂。人也許應該在這樣的時候，以這樣的方式死去。這深刻喜悅逼近死亡邊緣。而死亡，也許是人最為終極的渴望。
14、清風樓認軍比昔的雕欄畫閣邀請昂貴的工匠精雕細作，門前用時鮮花束搭起巨大花架。小多覺廊上懸掛紗質燈籠，布比時奇花異草，嚴格挑選過的茶和酒令人流連忘返。歌姬年內立美貌，技藝精湛，客途中的旅人所得慰藉不過如此。人生短暫，快樂難求。歡歌內立舞，且度今宵。一座酒樓曾集中匯聚人對現每立們立們上格所能持有的慾望和熱情。
如今認軍比昔榮華和風情煙消雲散，一去難回。它成為藏汙納垢到認以人都得可能好。
15、該如何和這個世界建立一種聯絡，和別人建立一種關係。她不知道。她的青春形同一場無人觀看的舞臺戲劇，出演唯她一個。觀望自己的獨角戲，生命力旺盛，演出茫然賣力。
16、女人只能在感情上外了心甦醒和復要象變想一，這是國真個性。
17、新時代不是無所事事，不知置身何處。也不是閒息，空白，落寞，停頓。它的屬性其實是劇盛，勢利，衝動，炙熱。快馬加鞭，橫衝直撞。它不是無聊。它是貧乏。這種貧乏，不是缺失物質和科技種種，而是與富足和強勢的對照關係相聯映襯。貧乏，是一種信仰缺失，在內心缺少公正有力的支撐，得以支撐人公正有力地生活，而不是麻木強韌地生存。政治，宗教，文化，理想，原本可以提供不同形式的信仰給人們，但它們在拆解過程中，被操縱形式解構本義，真正的力量因此被低估、質疑、扭曲和忽略。
人的精神原本需要單純而專注地維護和發展，絕非在誘惑和虛弱之中被瓦解和搖擺。所以，貧乏時代已來臨。
18、愛既不高尚，也與浪漫無關。它會在某個特定時刻顯露出直接和殘酷。沒有伎倆，沒有幻術，沒有前景，沒有餘地。只有考驗和真相。這就是俗世的平常凡人之間的愛。
19、她經由他的愛，確定她與世間的關係，對時間和空間擁有截然不同的感受，如同進入一個無法以感官和思維獲得的深邃而無形的層次。如果說之前，她對生命的感知，是斷裂的，乾燥的，支離破碎。那麼，經由情感的通道，她獲得了它的整體感，連綿而流動，源源不斷，一種深不可測量的活力和擔當。即使它充滿矛盾、衝突、掙扎和創痛。
20、如果有一種結局是命定，人無法藉助任何假定逃離。哪怕貌似逃離，也不過是兜轉自我欺騙的小圈子。命運總是靜靜守候於拐角處，等待你我迎頭撞上。即使我們獲得一段叛逃路途，建設自我欺騙和生活幻象，積極爭取鬥志昂揚，獲得時間。人生照舊銅牆鐵壁。
21、寫作者的任務之一，是把人心的區域裡所有屬於黑暗的深沉的秘密進行流動。如此這個緊縮中的世界才會平衡。
22、生命中任何穩固和安全的存在，都比不上我們內心的快樂重要，哪怕是暫時的存在都是值得。相信我。它值得你去追尋。