這句話不是空穴來風，女婿換一句話來說，並不是本家人，女兒已經出嫁，就是嫁出去的姑娘，也就是別人的人了，孃家上墳祭祖，一般外人是不合適的，除非孃家沒有男丁，這裡說的不是女婿不能上墳，而是說女婿不能單獨一個人去上墳，起碼帶上媳婦一起去，在農村如果一家人只有一個女婿去上墳，會被村裡人笑話，戲說死者家裡沒有人了，上個墳都要外人，會成為笑話！

上墳祭祖是本分的事情，這種事情親力親為還是好，不要麻煩其他人，畢竟祭拜的是最親的人！

難道現在中國還是農耕社會？靠壯男體力來發展生存的？現代社會還在說這種話？是不是倒馬桶，點蠟燭？是靠什麼上網的？腦殘到極致。

女婿是外姓，讓女婿上墳，說明家中沒有其他男性後代了。在古代，講究不孝有三，無後為大，沒有兒孫的人家會被笑話，所以女婿上墳，笑死先人。

女婿上老丈人丈母孃的是對的，無論公序良俗還是給下一代做榜樣，亦或是人家老兩口培養的女兒成就了你。但是老丈人丈母孃的長輩甚至祖輩個人覺得不合適，畢竟不同姓，不然以後是不是下一代獨生子女要上四個祖墳?爺爺奶奶的祖墳還有外公外婆的祖墳?下一代要是再成家那口子也是獨生子女是不是要上8個祖墳?

什麼年代了。人民幣是錢，美元不是錢嗎？美元要是女婿…。做人首先是心態。心態正一切都正。女婿有時候比兒子都懂道理。

舊社會的說法，也應該不是笑死先人，而是有辱先人。我覺得可能有兩種解釋：

一，女婿是女兒的丈夫，是現社會標準稱呼，以前常稱作姑爺，現在也有一些地方仍稱作姑爺，大家都知道，稱為爺的一般都是長輩，雖然姑爺實際上不是長輩，但有像是對長輩的那種重視程度。所以，我的第一個解釋就是非小輩去上墳，不過現在應該不是這樣了。

二，女婿獨自去上墳，沒有大舅哥或小舅子，也就是“無後”，以前說，不孝有三無後為大。所以，我的第二個解釋就是會被別人笑話無後不孝。現在也應該不會這樣了。

通常，這些都是很愚昧的地方的習俗。

很簡單一個道理，你未死之前女婿請你吃飯你吃不吃？有沒有地方的人講女婿請老丈人吃飯會笑死人的？

你死了以後，女婿去拜祭你，不就等於請你吃飯，又何來笑死人？

經過計劃生育時代，別說女婿，將來每年能有人來掃墓就不錯了！明天清明節去鄉下，準備掛十二個墓，其中八個老公一直不知道是誰，叫什麼，只是公婆在世時跟著上墳燒紙錢，如今輪到只有我們帶頭掃墓，而且搞園田化許多墓快平掉了，山坡上的墓也長滿茅草幾乎找不到，去年老公就象徵性的在路邊給他不知名的祖宗燒，今年不知又如何⋯

先得問為什麼女婿要去上墳啊？倆有頭有面的只能生一個孩子，還生了個女孩！怎麼辦？等國家來上墳？那才是天大的笑話！女兒女婿能來，天大的孝心！否則做餓死鬼吧。此一時彼一時，不服不行。

每年祭祀節日都是我親自去給姥姥上墳，因為姥爺抗日戰爭犧牲時很年輕，沒有留下兒子，現在我老媽八十多歲高齡不能走路，又只剩下我一個身體好點的，雖然是女的，但我從不覺得弱小，沒有那麼多講究

各地習俗不一樣，也不能一概而論。江西這邊女兒女婿都不能去上墳。我孃家四川的，我們當地沒這樣的習俗，男女老少，甚至親朋好友都可以一起去上墳，我們那邊認為外人去了都是好事，去了會保佑自己一家平平安安，健健康康，沒那麼多禁忌。

不要曲解。這句話的意思不是女婿不能上墳，而是在這家有兒子的情況下，兒子有條件不去上墳，只有女婿去上墳。被笑話的是不上墳的兒子，實際上是對不孝行為的一種輿論譴責。

千萬不要上當受騙，去當上門女婿，特別是有岳父家有兒女幾個的。會讓你感覺到，把家安在沙堆上，隨時隨地淨身出戶。多少年的努力，一無所有。法律也保護不了，上門女婿。到時候，兩家都不是你的。還沒有話語權。

我認為這是社會進步了，人跟隨著進步，也是社會的正風，理應為其值得點贊。過去封閉的傳統多了，什麼倒插門女婿丟人，別人看不起 ，現在呢？不是也不分那麼清楚了嗎。過去生兒子有本事，生女孩抬不起頭 ，現在女孩男孩都一樣 ，不論女孩男孩都得有本事……

上墳是家族大事，不是一般祭拜，傳統是成年男性後人的事，莊重嚴肅，富於儀式感。在幾千年男權社會，這種做法涉及生前身後，血統傳承，有它的價值，當然有侷限和虛偽性。以前如果沒有兒子就絕了戶，墳一般也成了野墳，無人打理了；就是有男性後裔的，多少年後，成野墳的多。現代社會再回過頭去看，這樣的說法太過迂腐陳舊，不合時宜。女婿上墳值得提倡，應該予以尊重，絕版也不會太久了！我認為這種說法就讓它存在於歷史中，知道就行了，不用認真。

清明節到了，女婿在2004年為岳父岳母買下的墓地，墓碑，今天掃墓，看到了前妻母親在墓碑上，獻上鮮花思念，那些年家庭的歡樂。可惜了，你有二個女兒，一個兒子，是你的女兒鬧著離婚，還打人，就這樣離婚了，離開了，讓我一無所有遠離了，家就這樣散了，留下來的墓碑，房子，存款，股票，紅木傢俱等等財富什麼都要了，就這麼結束了，今天站在墓碑前，獻上表示，思念。

精氣神，大眾注重血脈延續，而且男丁才有名份，這個是現實。但是想提升層次，家風的傳承，甚至是思想文化，才是發展突破的方向。