上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善：至善，最完美；水：避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。
弱水三千,只取一瓢飲
出自《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設計,佈疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。
1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設計，佈疑陣寶玉妄談禪》。
2、“弱水”
始見於《尚書"禹貢》：“導弱水至於合黎。”孫星衍《尚書今古文註疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見於《史記"大宛傳》、《漢書"地理志》、《後漢書"東夷傳》與畢沅注《山海經》等。
“三千”
蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
“一瓢飲”
見於《論語"雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。”
上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善：至善，最完美；水：避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。
弱水三千,只取一瓢飲
出自《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設計,佈疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。
1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設計，佈疑陣寶玉妄談禪》。
2、“弱水”
始見於《尚書"禹貢》：“導弱水至於合黎。”孫星衍《尚書今古文註疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見於《史記"大宛傳》、《漢書"地理志》、《後漢書"東夷傳》與畢沅注《山海經》等。
“三千”
蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
“一瓢飲”
見於《論語"雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。”