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    規模出自陶弘景釋義

    【規模】摹”。亦作“規橅”。1.制度;程式。漢張衡《東京賦》:“是以西匠營宮,目翫阿房,規摹踰溢,不度不臧。”《魏書·地形志上》:“《夏書·禹貢》,周氏《職方》,中畫九州,外薄四海,析其物土,制其疆域,此蓋王者之規模也。”唐韋瓘《留題桂州碧潯亭》詩:“輪奐未成繩墨在,規模已壯閌閎高。”明歸有光《題<洪武京城圖志>後》:“信分裂偏安之跡,與混一全盛之規橅,逈別如此。”2.範圍;場面;氣勢。宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山谷下》:“如東坡、太白詩,雖規摹廣大,學者難依,然讀之使人敢道,澡雪滯思,無窮苦艱難之狀,亦一助也。

    【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子為出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又葉尺偽切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又葉敕律切

    【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至於亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉強也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

    【陶】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切,音桃。《爾雅·釋丘》再成為陶丘。《疏》丘形上有兩丘相重累。《書·禹貢》東出於陶丘北。《釋名》於高山上一重作之,如陶灶然也。《說文》陶丘,在濟隂。《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰:秦封君以陶。《註》今定陶縣。《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。《史記·越世家》范蠡止於陶。《註》徐廣曰:今定陶。正義曰:括地誌雲:陶山在濟州平隂縣東三十五里,止此山之陽也。又《說文》陶丘有堯城,堯嘗所居,故堯號為陶唐氏。《書·五子之歌》惟彼陶唐,有此冀方。又縣名。《漢書·地理志》魏郡館陶縣,雲中郡陶林

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